Job 1:1-22

1 Hubo un hombre en la tierra de Uz, que se llamaba Job. Aquel hombre era íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal.

2 Le nacieron siete hijos y tres hijas.

3 Poseía siete mil ovejas, tres mil camellos, quinientas yuntas de bueyes, quinientos asnos y muchísimos siervos. Y aquel hombre era el más grande de todos los orientales.

4 Sus hijos iban y celebraban un banquete en la casa de cada uno, en su día, y mandaban a llamar a sus tres hermanas para que comiesen y bebiesen con ellos.

5 Y cuando habían transcurrido los días de banquete, sucedía que Job mandaba a llamarlos y los purificaba. Levantándose muy de mañana, ofrecía holocaustos conforme al número de todos ellos. Pues decía Job: “Quizás mis hijos habrán pecado y habrán maldecido a Dios en su corazón”. De esta manera hacía continuamente.

6 Aconteció cierto día que vinieron los hijos de Dios para presentarse ante el SEÑOR, y entre ellos vino también Satanás.

7 Y el SEÑOR le preguntó a Satanás: — ¿De dónde vienes? Satanás respondió al SEÑOR diciendo: — De recorrer la tierra y de andar por ella.

8 Y el SEÑOR le preguntó a Satanás: — ¿No te has fijado en mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra: un hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?

9 Y Satanás respondió al SEÑOR diciendo: — ¿Acaso teme Job a Dios de balde?

10 ¿Acaso no le has protegido a él, a su familia y a todo lo que tiene? El trabajo de sus manos has bendecido, y sus posesiones se han aumentado en la tierra.

11 Pero extiende, por favor, tu mano y toca todo lo que tiene, ¡y verás si no te maldice en tu misma cara!

12 Y el SEÑOR le respondió a Satanás: — He aquí, todo lo que él tiene está en tu poder. Solamente no extiendas tu mano contra él. Entonces Satanás salió de la presencia del SEÑOR.

13 Aconteció cierto día, cuando sus hijos y sus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en la casa de su hermano, el primogénito,

14 que un mensajero llegó a Job y le dijo: — Estando los bueyes arando, y las asnas paciendo cerca de ellos,

15 cayeron de sorpresa los sabeos y se los llevaron. Y a los criados mataron a filo de espada. Solo yo escapé para darte la noticia.

16 Todavía estaba este hablando, cuando llegó otro y le dijo: — ¡Cayó del cielo fuego de Dios, y quemó las ovejas y consumió a los criados! Solo yo escapé para darte la noticia.

17 Todavía estaba este hablando, cuando llegó otro y le dijo: — Los caldeos formaron tres escuadrones, arremetieron contra los camellos y se los llevaron. Mataron a los criados a filo de espada. Solo yo escapé para darte la noticia.

18 Todavía estaba este hablando, cuando llegó otro y le dijo: — Tus hijos y tus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en la casa de su hermano, el primogénito.

19 Y he aquí que vino un fuerte viento del otro lado del desierto y golpeó las cuatro esquinas de la casa, la cual cayó sobre los jóvenes y murieron. Solo yo escapé para darte la noticia.

20 Entonces Job se levantó, rasgó su manto y se rapó la cabeza; se postró a tierra y adoró.

21 Y dijo: — Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá. El SEÑOR dio, y el SEÑOR quitó. ¡Sea bendito el nombre del SEÑOR!

22 En todo esto Job no pecó ni atribuyó a Dios despropósito alguno.

En magnificencia de argumentos y belleza de estilo, este Libro es uno de los más grandiosos de la Biblioteca divina. La historia de Job se presenta de forma dramática.

Se abre con una imagen de Job. Se le ve en tres aspectos: primero, en cuanto al carácter. Los primeros versículos lo declaran "perfecto y recto, y uno que temió a Dios y evitó el mal". El lenguaje es simple y sugiere esa alta integridad que nunca deja de inspirar respeto. En segundo lugar, se le ve en medio de su vida hogareña, regocijándose en sus hijos, sin intentar detener su festividad, pero ansioso por su carácter.

Finalmente, se nos revela como un hombre de gran riqueza. La combinación es rara y notable. El hombre está de pie ante nosotros, una figura fuerte y majestuosa, erguida y tierna, justa y graciosa; en el lenguaje del cronista, el "mayor de todos los hijos de oriente".

Entonces nos enfrentamos a una situación de lo más alarmante. El cielo se ve en discusión con el infierno sobre la tierra. Se escucha a Dios en defensa de un hombre contra Satanás. Se ve a los ángeles mensajeros del Altísimo reuniéndose con él en consejo. Entre ellos había uno, como ellos en la naturaleza, pero diferente. Aquí se le llama adversario. Su estimación de Job era que su actitud hacia Dios se basaba en puro egoísmo, y que si le quitaban lo que Job poseía, dejaría de ser leal al trono de Dios.

Al adversario se le dio permiso para ocuparse de las posesiones de Job. A este permiso se establecieron límites más allá de los cuales no podría ir. La persona del patriarca no debía ser tocada. La tormenta estalló sobre la cabeza de Job. Toda la ventaja parecía estar en el enemigo, porque hasta cierto punto, Job era impotente contra él. Sin embargo, había una ciudadela interior que el enemigo no podía tocar.

Satanás se revela aquí con una luz asombrosa. Su malicia se ve en la elección del tiempo. Ataca en medio de la fiesta. Su persistencia se manifiesta en que procede hasta el límite máximo del permiso; la limitación es evidente en el sentido de que no puede transgredir ese límite.

La respuesta de Job a la fuerte tormenta se caracterizó por el heroísmo y una gran amplitud de perspectivas. No hubo afectación de estoicismo. Él fue afligido y lo mostró en todos los signos externos de duelo. En medio de estos, sin embargo, se volvió hacia el acto más elevado de la vida y se inclinó en adoración reverencial. Sus palabras fueron de la más profunda filosofía. Reconoció que el hombre es más que las cosas que acumula sobre él.

Su principio y su fin son desnudos. Discerniendo la mano del Señor tanto en la perdición como en la bendición, elevó a Él, en medio de la terrible calamidad, el sacrificio de alabanza. Así fue refutada la mentira del adversario en el concilio de los cielos.