Daniel 4

Proclamación de Nabucodonosor

Daniel 4:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. El reino de Nabucodonosor. Al comenzar nuestro estudio, encontramos al rey Nabucodonosor relatando la historia de los tratos de Dios consigo mismo: "El rey Nabucodonosor, a todos los pueblos, naciones y lenguas que habitan en toda la tierra". Después de que Dios le mostró al rey la absoluta locura de su imagen de oro y su esfuerzo por un reino mundial, con una religión mundial centrada en él mismo; después que a Nabucodonosor se le mostró la gloria de Dios, mediante la liberación de los tres niños hebreos del horno de fuego; Nabucodonosor todavía caminaba con orgullo. Entonces ocurrieron las cosas que se relatan en los capítulos de este estudio, y después de que sucedieron, Nabucodonosor envió esta notificación mundial de cómo Dios trató con él.

2. Saludo de Nabucodonosor. Aquí está: "La paz os sea multiplicada". En su hora de humillación, su corazón se conmovió por su pueblo, y en la hora de su restauración escribió: "La paz os sea multiplicada".

3. El tributo de Nabucodonosor a Dios.

(1) "¡Cuán grandes son sus señales!" Nabucodonosor escribió, diciendo: "Pensé que era bueno mostrar las señales y maravillas que el Dios Alto ha hecho en mí". Luego dio este tributo: "Cuán grandes son sus señales". De alguna manera nos preguntamos si este rey no fue casi persuadido de seguir al Señor completamente. Parecía que lo estaba.

(2) "Cuán poderosas son sus maravillas". "¡Cuán grandes son sus señales! ¡Y cuán poderosas son sus maravillas!" Sí, el rey estaba dispuesto a atribuir honor y gloria a Dios. Los tres niños hebreos habían obligado al rey a reconocer la grandeza y el poder de Dios. Si el rey solo hubiera vivido en el centro de esa maravillosa confesión relativa a Dios, Dios nunca lo habría hecho sufrir.

Ahora, sin embargo, Dios volvió a ser misericordioso con él y le había restaurado su reino, y una vez más está atribuyendo honor y gloria a Dios.

(3) "Su Reino es un Reino eterno". Este fue el mensaje de Daniel 2:1 , donde Dios le dijo a Nabucodonosor: "En los días de estos reyes, el Dios del cielo establecerá un reino que nunca será destruido". Esta también fue la promesa de Dios a David, que en su trono el Señor se sentaría para establecer Su Reino para siempre.

Todos los tronos de la tierra se derrumbarán y caerán, pero el trono de Dios, que ha de ser entregado al Hijo, nunca caerá. Es cierto que Cristo, después de mil años, entregará el Reino al Padre, para que Dios sea Todo en todos. Sin embargo, el Reino de Cristo se fusiona con el Reino del Padre; y nunca será destruida.

(4) "Su dominio es de generación en generación". Nabucodonosor reconoció que Dios era todo en todos. Recordamos a Isaías, quien, cuando vio el trono de Uzías derrumbarse y caer, vio también al Señor sentado en Su trono. Isaías sabía lo que Nabucodonosor había aprendido de que el trono de Dios es de generación en generación.

Los mil años sobre la tierra serán un período maravilloso de bendición. En aquel día la Palabra del Señor saldrá de Jerusalén, porque Él reinará en Sion. Juzgará a los pobres con justicia y reprenderá con equidad por los mansos de la tierra.

En aquel día morará el lobo con el cordero, el leopardo se acostará con el cabrito, la vaca y el oso pacerán juntos, y el león comerá paja como el buey. La tierra estará llena de la gloria del Señor.

I. PAZ EN MEDIO DE UNA TORMENTA QUE VIENE ( Daniel 4:4 )

1. Decir paz cuando no hay paz. Aquí están las palabras del rey. "Yo * * estaba descansando en mi casa." Nabucodonosor descansaba en su propio orgullo y gloria. Descansaba en una falsa seguridad. El Señor le había mostrado, a través de Daniel y de los tres hijos hebreos, el poder de Dios y la Deidad, pero Nabucodonosor había confiado tontamente en su propia fuerza y ​​se había olvidado del Dios que le había hablado a su corazón. Se nos recuerda la Escritura: "El que, siendo repetidamente reprendido, endurece su cuello, de repente será destruido".

2. Floreciendo con destrucción bajando cerca. Aquí están de nuevo las palabras del rey: estaba "floreciendo en mi palacio".

Estaba floreciendo al igual que su sucesor, floreció. Belsasar dio un banquete a mil de sus señores y bebió vino delante de mil, mientras bebía, alabó a los dioses del oro, de la plata, del hierro, de la madera y de la piedra. En la misma hora (la hora en que floreció y cuando festejó), el Señor Dios escribió contra la pared el memorable "Mene, Mene, Tekel, Upharsin".

Nabucodonosor floreció. Miró hacia la ciudad de Babilonia y en su confianza en sí mismo y orgullo en sí mismo dijo: "¿No es esta la gran Babilonia, que yo edifiqué para la casa del reino con la fuerza de mi poder, y para el honor de ¿mi majestad?" Fue en ese momento, mientras florecía, cuando fue derribado.

¿No es así a menudo? El rico dijo: "Alma, tienes muchos bienes guardados para muchos años; relájate, come, bebe y diviértete". Esa noche fue asesinado. El Señor le dijo: "Necio, esta noche se te pedirá tu alma; entonces, ¿de quién serán las cosas que has provisto?"

Así también será derribado el anticristo cuando él, en el templo, se atribuya a sí mismo como Dios.

II. BUSCAR AYUDA EN EL LUGAR EQUIVOCADO ( Daniel 4:6 )

1. Trajo a los magos y astrólogos. El rey, en su carta a todo el mundo, estaba contando un sueño que lo asustó. Dice que este sueño le sobrevino mientras descansaba en su cama, y ​​las visiones de su cabeza lo turbaron. Sabía que había ido demasiado lejos en su vida egocéntrica. Por eso su sueño lo asustó.

Enseguida hizo un decreto, y trajo ante él a todos los sabios de Babilonia, y exigió que le dieran a conocer la interpretación de su sueño.

Uno hubiera pensado que Nabucodonosor a estas alturas habría conocido la inutilidad de acudir a los hombres en una hora como esa. ¿No había llamado él mismo a todos los adivinos, magos y astrólogos de Babilonia cuando soñó un sueño y lo olvidó?

¿No sabía que no podían decirle nada? ¿Había olvidado su anterior ira y furia, cuando ordenó que todos fueran asesinados? Entonces, ¿por qué habría de llamar a los sabios?

2. Los magos y astrólogos le volvieron a fallar. Así es como dice: "No me dieron a conocer la interpretación". ¿Cuándo dejarán los hombres de los hombres? ¿Cuándo se apartarán del brazo de carne?

Es la misma historia hoy que fue entonces. Nos buscamos unos a otros para pedir consejo y ayuda en tiempos de emergencia, pero no acudimos a Dios. ¿No hemos aprendido que otros hombres son tan débiles como nosotros? Es posible que sepan mucho sobre algunas cosas y, sin embargo, no sepan nada como deberían. Hay un versículo que dice: "Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, que da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada".

III. ENVÍE A DANIEL Y AL DIOS DE DANIEL ( Daniel 4:8 )

1. Daniel fue llamado solo después de que los demás fallaron. Hay muy pocos hombres a los que les gusta que los traigan como segunda opción. Nos preguntamos cómo se siente Dios al respecto. Un hombre de negocios se encontró con su amigo en la calle y le dijo algo como esto: "George, mi negocio está a punto de colapsar. He intentado todo lo que sé. Creo que tendré que llevárselo a Dios". Su amigo respondió: "¿Ha llegado a esto?"

Por nuestra parte, sentimos que si hubiera llegado a eso, en primer lugar, él nunca habría estado en tal aprieto. "Para que en todas las cosas (Dios) tenga la preeminencia".

2. Daniel fue reconocido como dirigido por Dios. Cuando Nabucodonosor se apartó de los sabios, envió a buscar a Daniel y le dijo: "Oh Beltsasar, maestro de los magos, porque sé que el espíritu de los dioses santos está en ti, y ningún secreto te perturba, di me las visiones de mi sueño, que he visto ".

Incluso ahora que Nabucodonosor se vio obligado a llamar a Daniel, no atribuiría gloria al Dios de Daniel, pero dijo, "el espíritu de los dioses santos". Cuando Nabucodonosor envió su edicto después de que los tres niños hebreos fueron salvados del horno de fuego ardiendo, habló de Dios como el Dios Altísimo. Sabía que el Dios de Daniel no era como los dioses de las naciones.

3. Una llamada de emergencia a Daniel en busca de ayuda. ¿Es cuando todo falla, y no hay otra esperanza o ayuda, que hacemos nuestro llamado SOS a Dios? ¿Por qué debemos esperar hasta que haya llegado la hora de la extrema? Daniel sabía cómo orar a Dios tres veces al día. Nabucodonosor sabía cómo clamar a Dios solo en la hora en que la esperanza le fallaba y el desastre parecía a punto de caer sobre él.

¿Qué hay de los que leen estas palabras?

Si no oramos con regularidad, no tenemos poder para orar en momentos de estrés.

IV. UNA VIDA CENTRADA EN EL MUNDO ( Daniel 4:10 )

1. Un árbol en medio de la tierra centrado en el mundo. Nabucodonosor dijo: "Vi, y he aquí un árbol en medio de la tierra, y su altura era grande". La tierra representa las cosas que están abajo y no arriba. El gran árbol enraizado en la tierra prefiguraba una gran vida centrada en las cosas debajo del sol. Este árbol no era otro que el mismo Nabucodonosor. Parecía decirle: Eres grande y poderoso y todo eso, pero eres de la tierra terrenal.

2. Un árbol en la tierra mundialmente conocido y glorificado. El árbol tenía una gran altura. Creció y fue fuerte. Llegó hasta el cielo y su vista hasta los confines de la tierra.

Hasta ahora, Nabucodonosor podría haber estado muy complacido con su sueño. No necesitaba ningún astrólogo ni sabio que le dijera que él era el árbol poderoso que llegaba hasta los cielos, y que era conocido en su gloria y poder hasta los confines de la tierra. En todo esto se deleitaría con su alma. Fue en su grandeza que se regocijó.

3. Una bendición de la tierra de los árboles llena de frutos. La visión continúa: Las hojas del árbol eran hermosas. El fruto de eso fue mucho. En él había carne para todos. Hasta las bestias del campo disfrutaron de sus sombras, y las aves del cielo se posaron en sus ramas.

Hasta ahora, todo en el sueño apelaba al orgullo de Nabucodonosor. Dios mismo le estaba otorgando a Nabucodonosor todo lo que le correspondía. Sabía que el rey era benéfico y que todos los hombres disfrutaban de su gobierno porque les proporcionaba carne para todos. Incluso las bestias parecían disfrutar de la sombra de su reino. Toda carne se alimentaba de él.

V. EL GRITO DEL VIGILANTE Y DEL SANTO ( Daniel 4:14 )

1. Tronos desmoronados de la Tierra. Aquí está la parte del sueño que inquietó al rey. En las visiones de su cabeza vio "Y he aquí, un Vigilante y un Santo descendió del Cielo; gritó en voz alta y dijo así: Corta el árbol y corta sus ramas, sacude sus hojas, esparce sus fruto: que se aparten las bestias de debajo de él, y las aves de sus ramas ".

Este sueño parece bastante simple. Sin embargo, si Nabucodonosor se había jactado de que él era el árbol que florecía, también debía admitir que era el árbol que estaba a punto de ser cortado. No hay necesidad de maravillarse de que sus pensamientos lo turbaran. Detengámonos un momento y consideremos.

Si construimos para las cosas de la tierra y nos gloriamos en las cosas de los hombres, también nosotros seremos talados. ¿No podemos oír la voz del pregonero incluso ahora, que dice: "Córtala, por qué la derriba en el suelo?"

2. Un nuevo orden en el viejo muñón. El sueño de Nabucodonosor no se detuvo con la tala del árbol. En su sueño vio que había quedado el tocón del árbol y que sus raíces permanecían en la tierra. Incluso vio que una banda de hierro y bronce lo había ceñido. Vio que el árbol estaba mojado con el rocío del cielo, y que su porción se convertía con las bestias en la hierba de la tierra.

El pregonero dijo entonces: "Sea cambiado su corazón del de hombre, y le sea dado corazón de bestia, y pasen sobre él siete tiempos".

No es de extrañar que Nabucodonosor enviara a buscar a los sabios. Si los sabios detectaran su significado, al menos no pondrían en peligro sus vidas al revelar al rey lo que evidentemente significaba.

Dios mismo estaba hablando con el rey Nabucodonosor. Le estaba dando una oportunidad más para arrepentirse y una oportunidad más para seguir al Altísimo. Este se negó, no había nada para el rey excepto el destronamiento y algo peor que eso.

El salmista vio florecer a los malvados, y luego gritó: "Pero de repente fue derribado".

VI. LOS ORGULLOSOS BAJARON ( Daniel 4:17 )

1. La supremacía de Dios, el Altísimo, reina en los reinos de los hombres.

La última parte del sueño era "Para que los vivientes sepan que el Altísimo gobierna en el reino de los hombres, y a quien Él quiere lo da, y pone sobre él al más bajo de los hombres".

¿Quiso Dios llamar al más grande de los reyes, al que describió como la cabeza de oro, el más bajo de los hombres? Aún así. Era vil porque había pecado contra la luz y se había negado a reconocer, como debía, la grandeza de Dios.

2. Daniel asombró una hora. Daniel, al escuchar el sueño, supo muy bien el significado de todo. No tenemos ninguna duda de que había vivido anticipándose a algo parecido. La suerte estaba echada. Había llegado la hora en que Dios había dicho: "No será más". Así, durante una hora, asombrado y asombrado, Daniel dudó en hablar. Entonces el rey dijo a Daniel: "No te turbe el sueño ni su interpretación". Entonces Daniel respondió y dijo: "Señor mío, sea el sueño para los que te aborrecen, y su interpretación para tus enemigos".

3. El sueño interpretado, el orgullo abatido ( Daniel 4:25 ).

(1) Daniel le dijo al rey que él era el árbol que había crecido fuerte: "Porque tu grandeza ha crecido, y llega hasta los cielos, y tu dominio hasta los confines de la tierra".

(2) Daniel le dijo al rey que el decreto del Vigilante significaba que debía ser cortado. Luego dijo: "Te apartarán de los hombres, y tu morada será con las bestias del campo, y te harán comer hierba como a los bueyes, y te mojarán con el rocío del cielo, y siete tiempos te harán comer hierba. pasa sobre ti, hasta que sepas que el Altísimo gobierna en el reino de los hombres, y lo da a quien Él quiere. "

(3) Daniel le dijo al rey que mientras que el tocón del árbol quedó, su reino debería estar seguro para él después de haber aprendido que los Cielos sí gobiernan.

VII. EL LLAMAMIENTO DE ARREPENTIMIENTO ( Daniel 4:27 )

1. Rompe tus pecados con la justicia. Cuando Daniel terminó de contar el significado del sueño, pronunció una súplica de su corazón, diciendo: "Oh rey, acepta mi consejo, y quebranta tus pecados con la justicia".

Dios todavía está llamando a los pecadores a que se arrepientan. Todavía les pide que abandonen todo mal camino y todo mal pensamiento, bajo la promesa de que tendrá misericordia de ellos y que les perdonará abundantemente.

También dijo al rey: "Rompe * * tus iniquidades, teniendo misericordia de los pobres, si es que puede ser la prolongación de tu tranquilidad".

2. El cumplimiento del sueño. Nabucodonosor concluye ahora su edicto que está enviando por todo el imperio babilónico. Al leer, recuerde que el capítulo 4 de Daniel es una proclamación que hizo y envió Nabucodonosor después del cumplimiento de su sueño. Fue escrito cuando pasaron los siete años de su dolor; después de haber sido expulsado de los hombres; después que su cuerpo fue mojado con el rocío del cielo; después de haber comido hierba como bueyes; después que su mente fue restaurada, y él, fue restablecido en su reino; después de haber aprendido que el Altísimo gobierna en el reino de los hombres.

Entonces fue cuando el rey Nabucodonosor envió su carta alabando a Dios y diciendo: "Todo esto le sucedió al rey Nabucodonosor". Dios lo había cortado, pero Dios también lo había restaurado; y ahora el rey, al final del día, con los siete años de oscuridad a sus espaldas, alzó los ojos al cielo y bendijo al Altísimo y alabó y honró al que vive por los siglos de los siglos, cuyo dominio es un dominio eterno.

Entonces fue cuando el rey dijo: "Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada".

Entonces fue cuando Nabucodonosor concluyó su confesión mundial:

"Ahora yo, Nabucodonosor, alabo, ensalzo y glorifico al Rey de los Cielos, cuyas obras son verdad, y sus caminos juicio; ya los que andan con soberbia puede humillarlos".

UNA ILUSTRACIÓN

Los santos deben olvidar sus persecuciones y pruebas. Los inconversos deben recordar sus advertencias. Los tres niños hebreos bien podrían olvidar sus "pruebas de fuego"; Nabucodonosor debería haber recordado las advertencias de Daniel.

Se dice que Percy Crosby, el dibujante, tiene en su patio una casita llamada "Olvidar". Esa es una buena arquitectura espiritual. Gran parte de nuestra desdicha proviene de recordar las cosas equivocadas: palabras punzantes lanzadas por amigos descuidados; alabanzas melosas que nos hacen arrogantes; un pasado glamoroso que no se puede recuperar. Vayamos al "Olvido" y sometamos en oración a Dios los errores de ayer; que nuestro perdón sane las viejas heridas de las palabras punzantes; que la confesión de los pecados humilde alabanzas inmerecidas; y asegúrese de que el pasado no haya tenido nada bueno que no pueda ser nuestro en el mañana de Dios. EWZ