Filipenses 3:4-14

4 Aunque yo tengo de qué confiar también en la carne. Si alguno cree tener de qué confiar en la carne, yo más:

5 circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo;

6 en cuanto al celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia de la ley, irreprensible.

7 Pero las cosas que para mí eran ganancia las he considerado pérdida a causa de Cristo.

8 Y aún más: Considero como pérdida todas las cosas, en comparación con lo incomparable que es conocer a Cristo Jesús mi Señor. Por su causa lo he perdido todo y lo tengo por basura a fin de ganar a Cristo

9 y ser hallado en él; sin pretender una justicia mía, derivada de la ley, sino la que es por la fe en Cristo; la justicia que proviene de Dios por la fe.

10 Anhelo conocerlo a él y el poder de su resurrección, y participar en sus padecimientos, para ser semejante a él en su muerte;

11 y de alguna manera, me encontraré en la resurrección de los muertos.

12 No quiero decir que ya lo haya alcanzado ni que haya llegado a la perfección, sino que prosigo a ver si alcanzo aquello para lo cual también fui alcanzado por Cristo Jesús.

13 Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado. Pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está por delante,

14 prosigo a la meta hacia el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.

Siete pares de cosas

Un mensaje de contrastes

Filipenses 3:4

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Se dice mucho en la Biblia a modo de contraste. El cielo se contrasta con el infierno; la vida se contrasta con la muerte; el bien se contrasta con el mal; luz con tinieblas, verdad con error.

Nuestra Escritura circunscribe ciertos contrastes bíblicos con una palabra común a todos nosotros: "Cosas".

Están las cosas de antes, contrastadas con las de atrás; hay las cosas que son espirituales, en contraste con las cosas que son carnales. Hay cosas visibles, contrastadas con cosas invisibles. Las cosas viejas se oponen a las nuevas; las cosas de la carne, contra las cosas del Espíritu; las cosas del hombre contra las cosas de Dios. Finalmente, tenemos las cosas que se pueden sacudir, colocadas sobre las cosas que no se pueden sacudir.

A medida que avance el mensaje, discerniremos cuán grande es la brecha entre los ideales más elevados que gobiernan la palabra, el trabajo y el andar del hombre, y los que gobiernan al Altísimo.

Es eminentemente cierto que cuando uno se convierte en una nueva criatura en Cristo Jesús, las cosas viejas pasan y todas son nuevas. La vida regenerada se mueve en una esfera desconocida para el hombre del mundo. Las cosas que una vez amó, las odia; y las cosas que alguna vez fueron odiadas, son amadas.

Tan alto como los cielos están sobre la tierra, tan alto son las concepciones de la nueva vida por encima de la vieja. Una vez amamos las cosas terrenales, ahora amamos las celestiales; una vez vivimos para nosotros mismos, ahora vivimos para Dios; una vez fuimos ciudadanos en un reino terrenal, con nuestros tesoros depositados aquí; ahora somos ciudadanos de una esfera celestial y estamos depositando nuestros tesoros muy por encima de las esferas terrestres.

Cuando Jesucristo caminaba entre los hombres, dijo: "Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del hombre que está en el cielo". Por lo tanto, mientras Cristo estaba aquí abajo, estaba allá arriba. Todo en la vida del Señor Jesucristo fue un contraste con la vida de aquellos con quienes se mezcló.

Los hombres buscaban el aplauso de los hombres; No recibió el honor que viene de abajo. Los hombres buscaban sus propias cosas, él buscaba las cosas de los demás y de Dios. Los hombres adoraban las riquezas, el honor y la erudición humana: no tenía dónde recostar la cabeza; Fue despreciado y rechazado por los hombres; No tenía "letras", nunca había aprendido.

Siempre debe haber estos mismos contrastes entre los salvos y los no salvos. Estamos en el mundo, pero no somos de él. Toda la vida del creyente, en sus propósitos, sus concepciones, sus amores, debe destacarse con audaz relieve contra las metas, las concepciones y los amores del incrédulo. Cuando ambos aman las mismas cosas, viven de la misma manera, hacen las mismas acciones, se aferran a los mismos ideales, recorren los mismos caminos, algo está radicalmente mal.

Estamos llamados a ser un pueblo peculiar; un pueblo que está en el mundo, pero que no es de él; un pueblo al que no le importan las cosas terrenales.

I. LAS COSAS ANTIGUAS Y LAS NUEVAS ( 2 Corintios 5:17 )

Cuando el pecador viene al Salvador, se realiza una obra de gracia definida en su corazón. Nace de arriba; es creado por Dios a imagen de Aquel que lo creó; se le hace partícipe de la naturaleza divina; se reviste de un hombre nuevo, que, según Dios, ha sido creado en justicia y verdadera santidad.

¡Qué grande es el cambio! Es como alguien que se despide de su hogar y su país para vivir en una nueva tierra y una nueva esfera.

La vieja vida queda atrás; se le da por muerto; se vuelve impotente; se deja en la tumba. La nueva vida está reinando; es una realidad bendita, palpitante, palpitante y energizante.

1. ¿Cuáles son las cosas viejas que pasan? En Efesios leemos sobre lo que éramos antes de que la gracia nos encontrara. Estábamos muertos gracias a Dios, ¡esa es una "cosa vieja" que ya pasó! Nunca conoceremos la muerte eterna, porque hemos pasado de la muerte a la vida.

Caminamos en el tiempo pasado según el curso del mundo que pasó, porque si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.

Caminamos según el príncipe del poder del aire, el espíritu que todavía da energía a los hijos de la desobediencia; nos regocijamos de que el poder de Satanás haya desaparecido y de que Dios nos haya guiado en el tren de Su triunfo. De hecho, estamos sentados con Él muy por encima de todos los principados y potestades.

Una vez tuvimos nuestra conversación en los deseos de la carne. ¡Alabado sea Dios, que ha pasado! Nuestra conversación ahora es de Él y Su gracia y gloria.

Una vez cumplimos el deseo de la carne y de la mente. Eso también ha pasado, ahora caminamos en el Espíritu y nos preocupamos por las cosas del Espíritu.

Éramos hijos de ira, ahora somos hijos de deleite y bendición.

Estábamos lejos, ahora somos hechos cercanos por la Sangre de Cristo; éramos extranjeros, ahora somos conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios; éramos ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo; ahora somos niños; ahora vivimos bajo el nuevo pacto; ahora estamos viviendo, buscando esa Bendita Esperanza, y somos hijos de Dios.

2. ¿Cuáles son algunas de las "todas las cosas" que se han hecho nuevas? Tenemos una comunión nueva y duradera con el Padre y con Su Hijo, nuestro Señor Jesucristo. Tenemos un nuevo Paráclito, el bendito Espíritu Santo para caminar a nuestro lado, para consolarnos y guiarnos, para enseñarnos y capacitarnos. Tenemos un nuevo caminar, de una manera nueva, con un nuevo grupo de camaradas.

"Fuera de mi esclavitud, dolor y noche,

¡Jesús, vengo! ¡Jesús, vengo!

En tu libertad, alegría y luz,

¡Jesús, vengo a ti!

De mi enfermedad a tu salud,

De mi necesidad y tu riqueza,

De mi pecado y en ti mismo,

¡Jesús, vengo a ti! "

II. LAS COSAS DETRÁS Y ANTES ( Filipenses 3:13 )

Pablo tenía muchas cosas por delante cuando era conocido como Saulo de Tarso, el perseguidor de los cristianos. Tenía ante sí alabanzas y aplausos humanos. Tenía a la vista un asiento en el Sanedrín, con reconocimiento como líder y erudito. Tenía honor y preferencia mundial, con el poder y el prestigio como objetivo de sus ambiciones.

Cuando Pablo se encontró con Cristo en el camino a Damasco, todas estas cosas, que habían sido la meta de la vida, las cosas antes, fueron consideradas como basura, aptas solo para el montón de basura, y se convirtieron en las cosas que estaban detrás.

En lugar de las cosas desechadas "antes", Pablo colocó otras cosas en su lugar. Las cosas que ahora buscaba eran cosas permanentes, espirituales, celestiales. Ahora quería conocer a Cristo y el poder de Su resurrección. Ahora deseaba tener comunión con Cristo en sus sufrimientos, y deseaba conformarse hasta su muerte.

Pablo tenía una gran ambición suprema y era ganar a Cristo y estar aprobado ante Él al final de su viaje terrenal. Las cosas que una vez fueron tan apreciadas y queridas, ahora no solo fueron puestas detrás de él, sino que fueron olvidadas.

Paul no era en ningún sentido como "la esposa de Lot". volviéndose y mirando hacia atrás a lo que había perdido; él no era en ningún sentido como Israel, anhelando regresar a Egipto y sus ollas de carne sazonadas con ajo y cebolla.

Pablo se olvidó de las cosas que una vez fueron contadas como ganancia mientras se movía hacia las cosas que eran antes. De hecho, Paul apretó, estiró el cuello, puso todo el vigor de todo su ser en alcanzar las cosas anteriores.

¡Dios nos haga con ideas afines!

Moisés salió de Egipto con sus riquezas y placeres, como vio las cosas antes, y se acercó a ellas. David siempre vivió con el Señor ante su rostro. Caminemos, haciendo de las cosas venideras las cosas grandes, las duraderas y eternas.

"Señor, levántame y déjame estar de pie,

Por la fe en la tierra fronteriza del cielo,

Un plano más alto del que he encontrado

Señor, planta mis pies en un terreno más alto ".

III. LAS COSAS DE LA CARNE Y LAS COSAS DEL ESPÍRITU ( Romanos 8:5 )

1. Las cosas de la carne. Aquí hay un contraste que vale la pena considerar. La carne representa la vida propia; el anciano, el hombre de la línea de Adán; el hombre carnal, carnal. Pablo escribió: "Sé que en mí (es decir, en mi carne) no mora el bien". La carne, entonces, representa esa parte del hombre que se llama "yo". La carne, entonces, es "meísmo"; es el "ego", el "yo".

La carne no tiene nada bueno. "Yo", el hombre natural, es la parte de la cual David escribió: "En pecado me concibió mi madre". Las obras de la carne son manifiestas. Incluyen cosas como, "inmundicia, lascivia, * * odio, * * ira, contiendas, sediciones, herejías, envidias, asesinatos, borracheras, revelaciones, y cosas por el estilo".

Las cosas de la carne son aquellas cosas que pertenecen a la carne, emanan de la carne, adornan la carne.

La carne no puede dar vida, porque está completamente corrompida; no está sujeto a la Ley de Dios, "ni tampoco puede estarlo". Los que viven según la carne no pueden agradar a Dios.

2. Las cosas del Espíritu. Nosotros, que somos de Cristo, hemos crucificado la carne con el afecto y las concupiscencias de ella. Nosotros, que somos del Espíritu, nos preocupamos por las cosas del Espíritu. Nosotros, que buscamos el Espíritu, mortificamos las obras del cuerpo. Dios ha dicho: "Andad en el Espíritu y no satisfaceréis los deseos de la carne".

He aquí un asunto vital. Que cada uno se examine a sí mismo para descubrir la verdadera fuerza motriz de su vida. Si somos hijos de Dios, el Espíritu mora dentro de nosotros; el Espíritu nos guía, nos enseña, nos fortalece ya través de Él clamamos: "Abba, Padre".

"Si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Él".

"Y la suya esa suave voz que escuchamos,

Suave como el aliento de incluso

Que revisa cada falta, que calma cada miedo,

Y habla del cielo.

Y cada virtud que poseemos

Y cada victoria ganada

Y cada pensamiento de santidad

Son suyos solos.

Espíritu de pureza y gracia,

Nuestra debilidad, compadecida, ve;

Oh, haz de nuestros corazones tu morada,

Y más digno de Ti ".

IV. LAS COSAS DEL HOMBRE Y LAS COSAS DE DIOS ( 1 Corintios 2:11 )

1. Las cosas de un hombre. Estas son las cosas que un hombre es en sí mismo. Incluyen todo lo contenido en el genio y la sabiduría del hombre. Bajo este título viene la sabiduría de este mundo, pero esto es una locura para Dios. Nuevamente colocamos aquí las cosas que son poderosas en el mundo; sin embargo, leemos que "la debilidad de Dios es más fuerte que los hombres". Y "lo necio del mundo escogió Dios para confundir a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios para avergonzar a los poderosos; y lo vil del mundo, y lo despreciado, ha Dios escogió, sí, y lo que no es, para deshacer lo que es ".

Las cosas del hombre son aquellas en las que los hombres confían; las cosas sobre las cuales los hombres edifican sus cosas jactanciosas y confiables.

2. Las cosas de Dios Estas son las cosas que nadie conoce. Se encuentran en un reino por encima de lo humano y lo natural.

Por ejemplo, un hombre puede conocer las cosas de un hombre; pero nadie puede, en la carne, conocer las cosas de Dios. Esta es la verdad necesaria. Demasiados hombres han tratado de encontrar a Dios mediante la búsqueda. Demasiados hombres han pensado con sabiduría para conocer a Dios; mientras que, "el mundo por sabiduría, no conoció a Dios", fue la sabiduría de este mundo, con toda su erudición y gloria, lo que crucificó al Señor de Gloria.

Las cosas de Dios no se pueden conocer sino por el Espíritu de Dios. El hombre de mente, el hombre natural no puede entender a Dios, porque "Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman". Sin embargo, Dios nos ha revelado estas cosas por Su Espíritu, porque el Espíritu conoce todas las cosas, aun lo profundo de Dios.

Los que conocen a Dios, no lo conocen por el espíritu del mundo, porque "hemos recibido, * * el Espíritu que es de Dios, para que conozcamos las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente".

Recuerden los alumnos que no pueden ser enseñados las cosas de Dios por hombres, aunque sean sabios, que no son ellos mismos, enseñados por el Espíritu de Dios, porque "el hombre natural (el hombre carnal) no percibe las cosas del Espíritu de Dios". Dios: tampoco puede conocerlos, porque se disciernen espiritualmente ".

"Ven, Espíritu Santo, porque, movido por ti,

Los profetas escribieron y hablaron;

Abre la verdad, tú mismo la llave,

Abre el Libro Sagrado ",

V. LAS COSAS DE ARRIBA Y LAS COSAS DE LA TIERRA ( Colosenses 3:2 )

1. Las cosas de la tierra. El hombre es un espectador. Dios puso su cabeza encima de él y no debajo de él. A Caín, Dios le dijo: "¿Por qué ha decaído tu semblante?"

Los hombres del mundo están centrados en el mundo. Todo su ser gira en torno a lo terrenal y lo temporal. Sus tesoros están aquí abajo; sus amores están aquí, sus corazones están aquí.

El tonto rico era un hombre típico del mundo. Él dijo: "Le diré a mi alma: Alma, tienes muchos bienes guardados para muchos años; relájate, come, bebe y diviértete".

El hombre bajo el sol en Eclesiastés es otro hombre típico del mundo. Este hombre probó muchas cosas; buscó saber todo lo que era bueno para un hombre bajo el sol; todos los días de su vana vida, que pasó como una sombra. El libro lleva un solo lamento, el resultado de poner los afectos en las cosas de la tierra.

2. Las cosas sobre la tierra. Los "lugares celestiales" es la única esfera adecuada para la morada del creyente. Nuestra conversación está en el cielo. Nuestra ciudadanía está ahí; nuestros tesoros están ahí; nuestros amores están ahí; nuestras esperanzas se centran allí.

Dios nos ha bendecido con todas las bendiciones espirituales en los lugares celestiales. Somos vivificados con Cristo; resucitado con él y hecho para sentarse con él, muy por encima de todas las cosas.

No es de extrañar que nuestro texto nos pida que pongamos nuestro afecto en las cosas de arriba y no en las de la tierra. Las cosas de aquí abajo son cosas que se desvanecen, cosas que se desvanecen; las cosas de arriba son las que durarán más que el sol y permanecerán para siempre.

"El hogar más allá de las sombras,

Donde todo está tranquilo y silencioso;

Donde el gozo y la alegría santos

El corazón angustiado se llenará:

Anhelo la tierra natal

Con puertas de oro tan bellas,

Que siempre están abiertos de par en par

Para recibir allí a los peregrinos ".

VI. LAS COSAS QUE SACUDEN Y LAS QUE NO PUEDEN SER SACUDIDAS ( Hebreos 12:27 )

Deseamos insistir más plenamente en el hecho de que hay cosas que pueden ser sacudidas. El Profeta dijo: "Vi un gran trono blanco * * de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y no se encontró lugar para ellos".

No solo la tierra pasará con gran estruendo, sino que todo lo relacionado con ella debe pasar. "El mundo y sus deseos pasan". Todo lo mundano está destinado a la descomposición y la destrucción. El mundo de los días de Noé fue destruido con un diluvio; y "los cielos y la tierra, que ahora están, por la misma palabra, son guardados para el fuego para el día del juicio y perdición de los impíos".

Cuán necios son los hombres al edificar sobre un fundamento que debe caer; para depositar sus tesoros donde el óxido se pudrirá; para colocar sus tesoros donde los tesoros fallarán.

Las cosas que no se pueden mover son las que Dios construye. Fíjense en las palabras: "Por tanto, recibimos un Reino que no puede ser movido". Daniel vio en el sueño de Nabucodonosor el total derrocamiento y desintegración de los reinos de los hombres. También vio que la piedra que golpeó esos reinos se convertía en una gran montaña y llenaba toda la tierra. Entonces Daniel pronunció estas palabras: "En los días de estos reyes el Dios del cielo establecerá un reino que nunca será destruido: * * permanecerá para siempre".

Gracias a Dios, hay algo seguro y firme que entra en eso dentro del velo. No rechacemos este mensaje de Dios. Comencemos hoy a vivir por las cosas inquebrantables e inquebrantables.

Las cosas de Dios permanecen inquebrantables,

Y mantente firme para siempre;

Aunque hayan soplado vientos del infierno,

Dios no es derrocado

Es fiel a los suyos,

Alabado sea Dios, sus cosas permanecen firmes.

VII. LAS COSAS ANTERIORES Y TODAS LAS COSAS NUEVAS ( Apocalipsis 21:4 )

1. Las primeras cosas que pasarán. Por primera vez en la Biblia nos enfrentamos al paso de ciertas cosas anteriores a las que fueron sometidos todos los hombres, santos y pecadores. ¿Qué son esas cosas? Aquí están, "lágrimas", "pena", "dolor", "llanto", "muerte".

La Cruz de Cristo contiene en ella todo el fruto bendito de la liberación de cada alma que confía, de todas estas cosas. Sin embargo, todavía no vemos liberación. Algunas veces hombres buenos, ignorantes de la verdad sobre este asunto, profetizan que los santos nunca deben estar enfermos, y nunca tener dolor, y nunca llorar; y algunos incluso llegan a decir que nunca deberían morir. Dios no lo dice.

Se trata de "cosas anteriores" que se relacionan en mayor o menor medida con todos los habitantes de la tierra. Esto de ninguna manera significa que Cristo no puede ni que no sana. Tampoco significa que no sea un Dios de consuelo y consuelo. Significa que la copa amarga debe probarse hasta que se establezca la Nueva Jerusalén y todas las cosas sean renovadas.

Los santos mueren; los buenos santos mueren; todos los santos mueren; y su muerte está precedida por la tristeza, los suspiros y el dolor. Estas cosas no desaparecen cuando nacemos de nuevo. Fallecen cuando pasa el orden actual. Pasarán sólo cuando Satanás y todo pecado sea quitado para siempre.

2. Todas las cosas nuevas. ¡Qué maravillosos serán! La nueva ciudad; el nuevo entorno; las paredes de piedras preciosas; las puertas de la perla; el río, los árboles y la fruta. Piense en la inmensidad de la Nueva Jerusalén. Considerad que la ciudad no necesita sol ni luna ni estrellas para alumbrarla, porque el Señor Dios la ilumina y el Cordero es su lumbrera.

¡Todas las cosas nuevas! ¡Todas las cosas tienen la gloria de Dios! Piense en las naciones que caminan a la luz de la ciudad. Mirad; las hojas del árbol que son para la "salud" de las naciones.

Todas las cosas nuevas. Ninguna cosa inmunda entrará en ella; nada que haga abominación ni mentira. ¡Bendice a Dios por todas las cosas nuevas!

"He leído sobre una hermosa ciudad,

Lejos en el Reino de Dios;

He leído que sus paredes son de jaspe,

Cómo sus calles son todas doradas y anchas.

En medio de la calle está el río de la vida,

Claro como el cristal y puro a la vista;

Pero ni la mitad de la brillante gloria de esa ciudad

A los mortales se les ha dicho alguna vez.

Nunca se ha dicho ni la mitad

Nunca se ha contado la mitad;

Ni la mitad de la brillante gloria de esa ciudad

A los mortales se les ha dicho alguna vez ".

UNA ILUSTRACIÓN

Damos como ilustración, un poema que describe de manera sorprendente dos actitudes hacia Cristo y la gracia.

Me despierto por la mañana con pensamientos de su amor

Que vive para mí en la gloria de arriba.

Cada minuto esperando que me llame

Y eso me mantiene brillante todo el resto del día;

Pero los momentos avanzan rápidamente y llega el mediodía

Sin embargo, sigo cantando, "Él vendrá muy pronto":

Y así miro de la mañana a la noche

¡Y desplegando mis alas para estar listo para volar!

Hay un hombre en la gloria que conozco muy bien

Lo conozco desde hace años, y su bondad puede decirlo;

Un día en su misericordia llamó a mi puerta,

Y, pidiendo admisión, llamó muchas veces;

Pero cuando fui a Él y me paré cara a cara,

Y escuché un rato su historia de gracia,

Cómo sufrió por los pecadores y quitó el pecado,

Le di la bienvenida de todo corazón y con gratitud.

Hemos vivido juntos varios años,

Y por eso no tengo dudas ni miedos,

Porque todos mis pecados están escondidos en las profundidades del mar,

Fueron llevados allí por el Hombre en el árbol.

A menudo me sorprende por qué el labio debe estar curvado,

Cuando hablo de mi Señor al hombre del mundo,

Y noto con dolor su mirada de desdén,

Cuando le digo que Jesús viene de nuevo.

Parece tan contento con sus casas y su oro,

Mientras desprecia el arca como la gente de antaño;

Y sin embargo, a Su Venida, estoy seguro de que huiría

Como el hombre en el jardín, que comió del árbol.

No puedo dejar de pensar que es una tontería de las almas

Poner todo su dinero en "bolsas que tienen agujeros",

Para encontrar, en el día que se acerca a buen ritmo,

Cuán livianamente valoraban las "riquezas de la gracia".

Tanto como me gusta su trabajo en el campo,

Dejaría ir el arado, dejaría el escudo;

Las armas de servicio que pondría en el estante

Y la espada en su vaina, para estar consigo mismo.

Pero seguiré trabajando con placer mientras mantengo los ojos de rayo

Al final del campo donde se encuentra el premio.

Trabajaría para Su gloria, que cuando nos encontremos,

Puedo tener una gran gavilla para poner a sus pies,

Para que él también, con agrado, revise su fruto.

¿Es el Hombre de la Gloria un extraño para ti?

¿Un extraño para Jesús? ¿Qué? no sabes

¿Está lavando a los pobres pecadores mucho más blancos que la nieve?

¿Has vivido en una tierra donde la Biblia es desconocida,

¿Que no conoces al hombre que está ahora en el trono?

¡Ah! ¿Conocías la mitad de Su belleza y poder?

No serías un extraño ni media hora más;

Lo conozco desde hace tanto tiempo que puedo decir:

No rechazará al peor pecador:

La cuestión del pecado, veo con adoración,

¡El Hombre de la Gloria se ha conformado con mí!

Y en cuanto a mis pasos, sea cual sea la escena,

El Hombre de la Gloria me mantiene limpio;

Y por eso estoy cantando, de la mañana a la noche,

El Hombre de la Gloria es todo mi deleite. GG

Continúa después de la publicidad