Proverbios 27:1-27

1 No te jactes del día de mañana, porque no sabes qué dará de sí el día.

2 Que te alabe el extraño, y no tu propia boca; el ajeno y no tus propios labios.

3 Pesada es la piedra; también la arena pesa. Pero el enojo del insensato es más pesado que ambas.

4 Cruel es la ira e impetuoso el furor; pero, ¿quién podrá mantenerse en pie delante de los celos?

5 Mejor es la reprensión manifiesta que el amor oculto.

6 Fieles son las heridas que causa el que ama, pero engañosos son los besos del que aborrece.

7 La persona saciada desprecia el panal, pero para la hambrienta todo lo amargo es dulce.

8 Como el ave que vaga lejos de su nido, así es el hombre que vaga lejos de su lugar.

9 El aceite y el perfume alegran el corazón; y la dulzura de un amigo más que el consejo del alma.

10 No abandones a tu amigo ni al amigo de tu padre, y no vayas a la casa de tu hermano en el día de tu infortunio; pues es mejor el vecino cerca que el hermano lejos.

11 Sé sabio, hijo mío, y alegra mi corazón; así tendré qué responder al que me ultraja.

12 El prudente ve el mal y se esconde, pero los ingenuos pasan y reciben el daño.

13 Quítale su ropa al que salió fiador del extraño, y tómale prenda al que se fía de la mujer ajena.

14 Al que bendice a su prójimo en alta voz, madrugando de mañana, se le contará por maldición.

15 Gotera continua en un día de lluvia y mujer rencillosa son semejantes;

16 sujetarla es sujetar al viento o al aceite en la mano derecha.

17 El hierro con hierro se afila y el hombre afina el semblante de su amigo.

18 El que cuida de su higuera comerá de su fruto, y el que atiende a su señor logrará honra.

19 Como el agua refleja la cara, así el corazón del hombre refleja al hombre.

20 El Seol y el Abadón nunca se sacian; así nunca se sacian los ojos del hombre.

21 El crisol prueba la plata, la hornaza el oro; y al hombre, la boca del que lo alaba.

22 Aunque machaques al insensato con el pisón de un mortero en medio del grano, no se apartará de su insensatez.

23 Considera atentamente el estado de tu ganado; presta atención a tus rebaños.

24 Porque las riquezas no duran para siempre ni se transmite una corona de generación en generación.

25 Saldrá la grama, aparecerá la hierba, y serán recogidas las plantas de las colinas.

26 Los corderos proveerán para tu vestido, y los machos cabríos para el precio del campo.

27 La abundancia de la leche de las cabras será para tu sustento y para el sustento de tu casa y de tus criadas.

Aprovechando la vida al máximo

Proverbios 27:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Dios nos ha dado a cada uno de nosotros una vida cargada de muchos privilegios y muchas oportunidades. Hay un pequeño versículo en el Nuevo Testamento que dice: "Redimiendo el tiempo, porque los días son malos". Necesitamos saber cómo redimir cada momento y aprovechar cada día que pasa. Tenemos cinco observaciones tomadas de los primeros versículos del capítulo de hoy.

1. La brevedad de la vida. Proverbios 27:1 nos dice: "No te jactes del mañana, porque no sabes lo que traerá el día". Hay muchas Escrituras que nos sugieren la brevedad de la vida. Una Escritura habla de la vida como "la hierba * * que hoy es y mañana se echa en el horno".

La vida puede compararse con una nube pasajera, que cruza el horizonte, sobre nuestras cabezas, y luego desaparece.

La vida puede volver a compararse con un sueño o con un día de verano. Por un momento parece estar lleno de alegría y de visiones alegres, y luego nos despertamos pero nos damos cuenta de que se ha ido.

La vida es como un barco en el mar. Empieza su camino, cuando sale de puerto, mientras todos los días se apresura hacia su destino. Si la vida es corta, ciertamente debemos usarla a medida que pasa.

2. La incertidumbre de la vida. Esto se nos sugiere en la última mitad de nuestro versículo. "No sabes lo que traerá el día". Solo podemos ver un paso adelante. Nadie sabe lo que depara el futuro. No conocemos ni el dolor ni las alegrías, los dolores ni los placeres, alrededor de la próxima línea de costa. Puede haber accidentes, enfermedades o lo que no. Sin duda, nuestra visión, en el mejor de los casos, es breve. El mundo entero a veces se despierta para encontrarse repentinamente empujado a la guerra. La tormenta estalla sin previo aviso. El terremoto llega inesperado.

3. Ganar tiempo. Si la vida es corta, queremos ocuparnos mientras podamos. No tenemos tiempo que perder en holgazanear. Cuando cierto rey estaba muriendo, le ofreció al doctor una riqueza fabulosa por unos días más de vida. Esto, el médico no tenía poder para dar. La vida parece muy preciosa cuando se va. Alguien ha imaginado la "oportunidad" como un hombre que huye, calvo en la parte posterior de la cabeza y con un mechón de cabello en la frente. En otras palabras, debes aprovechar la oportunidad tal como aparece si quieres aprovecharla.

4. Los hombres que posponen su salvación no son sabios. Podemos recordar cómo dijo Félix: "Sigue tu camino para este momento; cuando tenga una temporada conveniente, te llamaré". Agripa dijo después: "Casi me persuades a ser cristiano". Ni el uno ni el otro, en lo que respecta a los registros, nunca vinieron a Cristo.

El que pospone su salvación puede que nunca encuentre el tiempo para ser salvo. La verdad es que Dios solo nos llama una vez; y ahora es ese momento. Está escrito: "He aquí, ahora es el tiempo aceptable; he aquí, ahora es el día de salvación".

5. Cristianos que retrasan el servicio. Hay otra pequeña Escritura que dice: "Como tu siervo estaba ocupado aquí y allá, se había ido". Si tenemos alguna palabra que decir, alguna advertencia que pronunciar, hagámosla ahora. Un día entramos en la oficina de un destacado abogado y vimos las tres palabras, "Hazlo ahora", en un hermoso marco sobre su escritorio. Nos dijo que eran su lema.

Cuando fuimos a Sudamérica, había dos palabras que escuchamos con tanta frecuencia. Las palabras eran "Ha amanha". Las palabras traducidas son: "Hay un mañana". Nos pareció que esto era un recordatorio de que nunca harían nada hoy, que podrían hacer mañana. Olvidaron que el mañana puede que nunca llegue.

I. HERIDAS VS. BESOS ( Proverbios 27:6 )

Nuestro versículo dice: "Fieles son las heridas de un amigo, pero los besos de un enemigo son engañosos".

1. Las bendiciones de la vara. La Biblia dice: "El que perdona su vara aborrece a su hijo". Proverbios 27:5 en nuestro capítulo dice: "Mejor es la reprensión abierta que el amor secreto". Cuando un amigo hiere a otro, no lo hace para destruir. Lo hace para ayudar.

Hemos leído sobre cómo Dios tentó o probó a Abraham. Sin embargo, las pruebas de Dios a Abraham fueron enviadas para que pudiera subir más alto.

Las tentaciones de Satanás se dan para abatirnos, abrumarnos y abatirnos. Las tentaciones de un amigo siempre se dan para conducir a algo mejor. Todos sabemos que "al que el Señor ama, disciplina". El verdadero amor no deja de ver las faltas de un amigo.

2. Las maldiciones de la vana alabanza. Nuestro verso dice que "los besos del enemigo son engañosos". Nuestras mentes van inmediatamente a Judas y su beso. Su beso fue un beso de traición. Bajo la apariencia de afecto, buscó entregar a su Señor en manos de Sus enemigos.

A veces, los jóvenes se acercan a los demás con grandes elogios, sin otra razón que llevarlos a la ruina. Cuando César vio a Bruto, su amigo familiar y de confianza, sacando una daga para matarlo, lo derrotó.

Necesitamos sopesar cuidadosa y sabiamente los aplausos de este mundo. Es mucho mejor tener uno que nos guste para pararse, con su brazo alrededor de nosotros, y herir nuestro orgullo; que tener uno que nos desprecia, hablar con soltura pero en vano con alabanzas.

El mundo pondrá su mejor cara cuando busque llevar una vida desprevenida en sus garras. La mujer pecadora, que no tiene otro propósito que la destrucción de algún joven, se le acercará con bonitas palabras.

Así lo expresa la Palabra de Dios: "Ahora está afuera, ahora en las calles y acecha en cada esquina. Entonces lo agarró y lo besó". Un poco más adelante leemos: "Con su buen discurso, ella hizo que él se rindiera, con el halago de sus labios lo obligó". De esto es que el Espíritu nos advierte cuando dice en nuestro versículo: "Los besos del enemigo son engañosos".

II. MUCHO Y PENURO ( Proverbios 27:7 )

"El alma llena aborrece el panal de miel, pero para el hambriento todo lo amargo es dulce". Las palabras nos traen dos fases de la vida: una, la de un alma hambrienta y hambrienta; el otro, de un alma llena de todo lo bueno.

1. La pesadilla de la abundancia. Hay muchos, por supuesto, que tienen la idea de que el dinero es la raíz de toda bendición. Dios, sin embargo, dice que "el amor al dinero es la raíz de todos los males". Luego Dios agrega: "Lo cual, mientras algunos codiciaban, se extraviaron de la fe y fueron traspasados ​​de muchos dolores".

La dificultad con los que tienen riquezas radica en el hecho de que esperan que sus riquezas los satisfagan. Sin embargo, "el que aumenta el conocimiento, aumenta el dolor". Más que eso, los ricos están, de alguna manera, en peligro de alejarse del Señor.

El joven rico se marchó rechazando al Hijo de Dios por la sencilla razón de que los afectos de su corazón estaban puestos en su riqueza. El granjero cuyos graneros estaban sobrellenados dijo: "Diré a mi alma: Alma, tienes muchos bienes guardados para muchos años; * * come, bebe y diviértete". Desde el cielo, Dios habló diciendo: "¡Necio!"

2. Las bendiciones del hambre. Difícilmente iríamos a la despensa vacía para encontrar bendiciones. Difícilmente pensaríamos que el hambre sería un trampolín hacia la abundancia; y, sin embargo, es así a menudo. ¿No dijo Jesús: "¡Ay de vosotros los ricos! Porque ya habéis recibido vuestro consuelo".

Aquí hay otra expresión; "¡Ay de vosotros los que estáis hartos! Porque tendréis hambre. ¡Ay de vosotros los que ahora reís! Porque lamentaréis y lloraréis". El Señor también dijo: "Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados". De nuevo dijo: "Bienaventurados los pobres, porque vuestro es el Reino de Dios". "Bienaventurados los que ahora tenéis hambre, porque seréis saciados. Bienaventurados los que ahora lloráis, porque reiréis".

La Iglesia de Laodicea se jactaba de sus riquezas, diciendo: "Yo * * no tengo necesidad de nada". El Señor dijo rápidamente que eran "desdichados, pobres, ciegos y desnudos". Si el hambre nos lleva a Dios, a su plenitud, a sus riquezas que nunca faltan, entonces que venga ese hambre.

III. EL vagabundo ( Proverbios 27:8 )

Aquí hay un verso sorprendente: "Como ave que se aleja de su nido, así es el hombre que se aleja de su lugar". Hay mucho en la Biblia sobre el descarriado. El Libro de Jeremías enfatiza particularmente al que se aleja de Dios. La historia se cuenta en parte de la siguiente manera: "Repartiste * * tus caminos entre los extraños, debajo de todo árbol frondoso, y no obedeciste a mi voz, dice el Señor".

Así fue como Jeremías tronó su Lamentación, y escribió: "¿Cómo se sienta la ciudad solitaria, que estaba llena de gente?" El Profeta dice de la rebelde Israel: "Ella llora amargamente en la noche, y sus lágrimas corren por sus mejillas. * * Sus adversarios son los principales, sus enemigos prosperan".

No hay nada más triste que la historia de un joven que se aleja de su hogar. Todos estamos familiarizados con el hijo pródigo. Fue el amor del mundo lo que lo atrapó. Salió al país lejano en busca de placer, pero sintió dolor. Salió a vivir desenfrenadamente y alimentó a los cerdos. Salió lleno, pero volvió vacío.

Dios se apiade del vagabundo. Cuando David se desvió y fue tras Betsabé, ¿se regocijó? Es más, durante dos años sus huesos envejecieron con su rugido todo el día. Cuando Pedro se apartó del Señor, salió y lloró amargamente.

No hay placer cuando un pájaro se aleja de su nido, o cuando un hombre se aleja de su lugar. El hogar es el lugar de seguridad y de seguridad, así como de alegría y placer.

IV. TRAMPAS POR EL CAMINO ( Proverbios 27:12 )

"El hombre prudente ve el mal y se esconde; pero los simples pasan y son castigados".

1. Las trampas que están puestas para la ruina de la juventud. La Biblia dice que "el dios de este mundo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les brille la luz del glorioso Evangelio de Cristo * *".

La trampa, o lazo que Satanás coloca para atrapar a los jóvenes, nunca se ve, sino que yace escondida bajo los placeres de este mundo, bajo el engaño de las riquezas, bajo la alabanza y la lisonja de los labios humanos.

Está escrito: "Cuando un hombre fuerte armado guarda su palacio, sus bienes están en paz". El diablo es demasiado sabio para exponer los peligros de su camino. Los pinta con tonos rosados ​​y colores deliciosos. Satanás anda como un lobo con piel de oveja. Nos está engañando, porque en verdad es "un león rugiente * * que busca a quien devorar".

La Biblia habla de aquellos "que son llevados cautivos por él a su voluntad". El hombre o la mujer que se deja atrapar por el diablo, es llamado "simple" por el sabio. El "hombre prudente ve el mal y se esconde".

Abraham miró a lo lejos. Vio, con el ojo de la fe, la quema de Sodoma. Lot, por otro lado, tenía una visión circunscrita y caminó hacia las trampas de Satanás. Armó su tienda hacia Sodoma, y ​​pronto quedó atrapado.

2. La gran liberación. Si algún joven, al leer estas palabras, se encuentra en las trampas de Satanás, alce su voz a Jesucristo. De él está escrito: "El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ungió * * para predicar liberación a los cautivos, * * para poner en libertad a los quebrantados".

V. LAS RECOMPENSAS DE LOS JUSTOS ( Proverbios 27:18 )

"Todo el que guarda la higuera, de su fruto comerá; y el que espera a su señor será honrado".

1. Un ejemplo en agricultura. La expresión "guarda la higuera" lleva consigo la idea de una agricultura fiel. Si pasas por la granja del perezoso, verás que sus muros se están cayendo, sus setos están rotos; mientras que la mala hierba destruye su plantación. Ningún agricultor espera cosechar una cosecha a menos que labra la tierra. Sin embargo, no está solo la siembra de la semilla y el cultivo de plantas.

Podemos pasar de la vida del agricultor, a cualquier otro ámbito. Tomemos, por ejemplo, el pastor. Proverbios 27:23 dice: "Sé diligente en conocer el estado de tus rebaños, y mira bien a tus rebaños". No nos atrevemos a dejar que todo se cuide solo, debemos ser fieles. ¿No has leído: "¿Ves hombre diligente en los negocios? Delante de los reyes estará". ¿No has leído que un buen soldado debería hacerlo? soportar la dureza?

2. El ejemplo aplicado a la vida espiritual. ¿No parece Dios estar usando las leyes naturales y verdaderas de la cosecha para establecer las leyes espirituales del aumento y las recompensas? Cristo ha dicho: "He aquí, yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra".

El que tomó su talento y lo envolvió en una servilleta, nada recibirá del Señor. El apóstol Pablo dijo: "Corred, pues, para que lo obtengáis". La corona incorruptible se dará sólo a aquellos que hayan abandonado todo peso; que han mantenido sus cuerpos debajo y los han sometido.

Desde esta hora, olvidemos las cosas de atrás y prosigamos con las de delante. Comencemos ahora a acumular tesoros en el cielo.

El apóstol Juan habla de algunos que se avergonzarán de delante del Señor, en su venida.

El apóstol Pedro insta a que demos diligencia para agregar a nuestra fe, virtud; a la virtud, el conocimiento; y etc. Su llamado para este "agregado" es que podamos obtener una entrada abundante al Reino eterno de nuestro Señor Jesucristo.

El apóstol Pablo estiró todos sus nervios, mientras avanzaba hacia el premio de la vocación de Dios en Cristo Jesús. ¿No seguiremos los ejemplos de estos primeros santos? Si queremos tener fruto en abundancia en nuestra herencia eterna, debemos "guardar nuestra higuera".

VI. LA LOCURA DE LAS RIQUEZAS ( Proverbios 27:24 )

"Porque las riquezas no son para siempre; ¿y la corona perdurará por todas las generaciones?" En relación con las riquezas deseamos presentar dos líneas de pensamiento.

1. Las riquezas que perecen. Nuestro texto clave dice muy claramente: "Las riquezas no son para siempre". Suponemos que la mayoría de los lectores están familiarizados con las palabras de Eclesiastés. Este libro describe todo lo que un hombre puede tener bajo el sol. En particular, expone la vanidad de las riquezas bajo la historia de las propias acumulaciones de Salomón. Ningún otro era tan rico como él. Hizo grandes obras, construyó casas, plantó viñedos, hizo paraísos y huertas.

Salomón instituyó su propio sistema de riego. Tenía sirvientes y doncellas en abundancia. Tenía grandes posesiones en todos los sentidos. Reunió plata y oro, y los tesoros peculiares de reyes y provincias. Salomón tenía sus propias obras de teatro; sus propios cantantes y músicos. Estos hombres tocaban instrumentos musicales de todo tipo. La verdad es que no hubo gozo que la riqueza pudiera proporcionar que se le ocultara a Salomón.

Sin embargo, cuando miró todo lo que sus manos habían hecho, gritó: "No hay beneficio bajo el sol". Incluso dijo: "Odié todo mi trabajo * * porque debería dejarlo en manos del hombre que vendrá después de mí".

El hombre más rico del mundo se quedó mirando toda su riqueza y dijo: "Al salir del vientre de su madre, desnudo volverá para ir como vino, y no tomará nada de su trabajo, que pueda llevarse en sus manos." ¿Te maravillas de que nuestro versículo clave dice: "Porque las riquezas no son para siempre, y la corona permanece para todas las generaciones?" ¿Te sorprende que Salomón, quien en el Espíritu escribió estas palabras, desesperara amargamente de su propia vida? La verdad es que todo lo que tenía, se quedó atrás.

2. Las riquezas que viven para siempre. Hay otra cara de la historia de las riquezas que queremos presentar. Jesucristo nos dijo cómo podíamos acumular nuestros tesoros en el cielo. Para hacer esto, por supuesto, debemos poder colocarlos aquí, donde harán amigos para recibirnos en moradas eternas. Las riquezas guardadas por sus dueños serán guardadas para su daño. Las riquezas desperdiciadas en una vida desenfrenada no traerán más que dolor y pérdida; las riquezas, sin embargo, empleadas en la propagación del Evangelio hasta los confines de la tierra, o, en el cuidado de los necesitados y empobrecidos, serán riquezas salvaguardadas por los siglos de los siglos.

El que es rico para consigo mismo, puede ser pobre para con Dios. El que es pobre para sí mismo y rico para Dios, encontrará sus riquezas más allá de los cielos. Si salvamos nuestra vida la perderemos; si lo perdemos por el amor de Cristo, lo encontraremos.

VII. LA CAPACIDAD DEL INFIERNO ( Proverbios 27:20 )

"El infierno y la destrucción nunca están llenos; por eso los ojos del hombre nunca se satisfacen".

1. El infierno es el final de una vida impía. Hemos estado hablando hasta ahora de cómo aprovechar al máximo la vida. Hemos presentado la advertencia de Dios sobre el desperdicio de la vida y las bendiciones de Dios que protegen y sellan la vida.

Nos deslizamos más allá del mundo actual y hemos descubierto las recompensas que se encuentran más allá de esta vida para los obedientes y fieles. Ahora llegamos al otro lado, bajo la expresión "El infierno y la destrucción nunca están completos".

¿El hombre que sigue el pecado y los placeres pecaminosos se da cuenta de que está siendo conducido, con los ojos vendados, hacia el pozo del abismo? ¿Se da cuenta de que va inmediatamente tras la diosa del placer o de las riquezas, "como el buey va al matadero, o como el necio a la corrección del cepo"?

¿Se detiene el malvado a pensar que es "como un pájaro que se apresura a la trampa, y no sabe que es para su Hie"? ¿No sabe que la boca abierta del infierno está abierta para recibirlo y que el infierno nunca está lleno? Dios ha escrito, "los impíos serán trasladados al infierno".

2. Una vez más vemos que el infierno es el final de una vida malgastada. Un pecador que vive descuidadamente, sin pensar, en sus pecados, es como un barco impulsado por un mar salvaje y tormentoso que se precipita hacia su destrucción. El infierno es como una bestia hambrienta que devora a su presa. Es como el gran abismo que se traga a sus víctimas. El infierno es un abismo sin fondo.

Incluso ahora puedes recordar la historia de las dos sirenas, que con su hermosa música y sus encantamientos sedujeron a los marineros que se abrieron paso en las redes de la desesperación. Satanás está siempre alerta, el mundo está siempre despierto, la carne está siempre lista para llamar a los jóvenes y a las jóvenes de los caminos que conducen a Dios. El camino ancho y la puerta ancha siempre conducen a la destrucción.

UNA ILUSTRACIÓN

Los que queremos aprovechar la vida al máximo, tengamos cuidado de no vivir para nosotros mismos:

A algunas personas les resulta muy difícil ver más allá de su propia puerta a simple vista. La verdadera historia de sus vidas es esta:

"Tuve una pequeña fiesta de té

Esta tarde a las tres

Era muy pequeño

Tres invitados en total

Solo yo, yo mismo y yo.

Yo mismo me comí todos los bocadillos,

Mientras bebía el té.

También fui yo quien me comí el pastel

Y me pasó el pastel ".

Su interés se limita en gran medida a lo que sucede dentro de sus propias cuatro paredes, en su propia pequeña ciudad o en su propia iglesia. Ahora bien, estar interesado en la propia iglesia es algo bueno. Pero alguien que está interesado solamente en su propia iglesia nunca puede hacer mucho por esa iglesia. Él vale mucho más para su propia iglesia local cuando su interés se extiende más allá de ella, cuando tiene algo parecido al sentimiento que tuvo Jesús cuando miró a las multitudes y se llenó de compasión por ellas.

"La luz que brilla más lejos brilla más en casa" y el hombre cuyo corazón está lleno de interés y simpatía por las personas que están lejos de él, tiene un corazón más dispuesto a asumir las cargas de las cosas más cercanas. El continente.