PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 18:18

EL USO DEL LOTE

Antes hemos tenido la suerte como símbolo de la libertad humana y la preordenación divina (cap. Proverbios 16:33 , página 499). En este versículo, el pensamiento es la ventaja de su uso para poner fin a la contienda. Que es, por tanto, un medio para un fin sumamente deseable aparece cuando consideramos:

I. Que previene la pérdida de tiempo . El tiempo es para las criaturas humanas un bien muy preciado, porque la vida más larga vivida en este mundo es comparativamente corta. Si un hombre tiene una herencia muy pequeña, no puede permitirse que uno y otro de sus vecinos invadan su tierra y se lleven una parte aquí y allá, o que otros le pongan las manos en los bolsillos y se ayuden a sí mismos de lo que solo es suficiente para los suyos. necesidades.

Si un joven artista tiene un boceto que le ha regalado su maestro, que debe completar en un tiempo determinado, no puede permitirse el lujo de dedicar un momento a discutir con sus compañeros sobre sus respectivos derechos sobre ciertos pinceles y colores; mientras él está discutiendo, las horas pasan, y cuando el maestro pide la imagen, no tendrá ninguna para mostrar. La vida de un hombre es una herencia limitada, que Dios le ha dado, para que la use en primer lugar para su propio bien espiritual, y no puede permitirse que le roben ninguna parte de ella.

Es un bosquejo que Dios le ha dado para que lo llene en un cierto tiempo; se le otorgan capacidades y habilidades espirituales y mentales que se espera que use para formar un carácter noble y piadoso, y no puede permitirse el lujo de desperdiciar cualquier parte de la vida que se le dio para este propósito en contienda con su hermano hombre, despertando así el diablo dentro de sí mismo y en aquel con quien disputa.

Por lo tanto, el uso del lote es deseable bajo ciertas condiciones y restricciones, porque al terminar con la disputa se ahorra tiempo. Cuando los once apóstoles esperaban el sello de su comisión, sintieron que no tenían tiempo que perder en disputar quién debía llenar el lugar vacío en su grupo; sabían que, aunque eran hermanos en Cristo, podrían diferir en su opiniones al respecto, y por lo tanto decidieron sabiamente decidirlo refiriéndose al lote.

Desde entonces, ha habido hombres y mujeres cristianos que recurren al mismo método para evitar la contención; y con el ejemplo de los apóstoles ante nosotros, no podemos tener ninguna duda de que están justificados al hacerlo. Pero-

II. Evita el desperdicio de riqueza material . Si los reyes y los grandes hombres de la tierra hubieran recurrido a este método de "hacer cesar las contiendas y separarse de los poderosos", ¿cuántos hogares y ciudades habrían escapado del derrocamiento, cuántos países fructíferos y prósperos se habrían preservado de la desolación? , y cuánta fortuna principesca habría quedado en manos de sus legítimos dueños.

Dios dividió la tierra de Israel por sorteo, y si los hombres generalmente se hubieran contentado con permitirle dividir la tierra entre ellos de manera similar, cuánto más ricos y prósperos habrían sido.

III. Previene el desperdicio de vidas humanas . De hecho, sería una bendición que la propiedad fuera lo más precioso que se desperdicia en las contiendas de los hombres. Pero, ay, las disputas a menudo conducen a consecuencias mucho más graves, y esa vida del hombre, que en el mejor de los casos es tan limitada, se ha acortado mucho más por la espada de su prójimo. A veces, las disputas familiares han llevado a los hombres a recurrir a este terrible método de resolver disputas, y hombres del mismo linaje han luchado hasta que uno derrama la sangre del otro.

Y a veces ha sido una nación que ha competido con otra, y luego no una ha caído víctima, sino cientos en ambos lados. Y cuando pensamos no sólo en las heridas así infligidas y en las vidas así cortadas, sino en los corazones heridos y las vidas oscurecidas de quienes las lloran, debemos admitir que cualquier medio de poner fin a la contención es mejor que permitirle hacer su trabajo. trabajo mortal. Y el hecho de que Israel usó la suerte por orden de Dios, y que Él lo aprobó en la historia temprana de la Iglesia cristiana, hace que sea seguro que si se usa con un espíritu correcto, aún podría emplearse de manera que sea aceptable para los demás. Él.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Como se recurrió a la suerte cuando las causas fueron tales que no se admitieron de determinación de otro modo, parece haber una relación de sugestión bastante natural entre este versículo y el anterior. En los casos en que las representaciones diferían y la evidencia entre ellas era tal que era imposible decir con certeza de qué lado estaba la preponderancia, o cuando las partes no se sometían al arbitraje, o cuando eran demasiado poderosas para ser entrometidas con seguridad, luego “la suerte hizo cesar las contiendas y se separó entre los poderosos”. Wardlaw .

Parece que las Escrituras no prohíben el uso de esta ordenanza, siempre que se ejerza en una dependencia reverencial de Dios y no se profana con fines comunes o mundanos. Al mismo tiempo, la Palabra de Dios parece ser más plenamente reconocida como árbitro de la voluntad divina… Quizás es más fácil acatar la decisión de la suerte que de la Palabra. El último requiere más abnegación, humildad y paciencia y, por lo tanto, es más útil en la práctica . Puentes .

El que ha mandado cesar en el trabajo, mucho más ha mandado cesar en la contienda. El que se complació en hacer el sábado de reposo, también se complace en los que hacen un sábado de paz. Este es un día de reposo totalmente moral, que nunca debe ser derogado. Por tanto, que la razón y la indiferencia oigan las diferencias que hay entre cualquiera, y si es posible, que se reconcilien. Pero si de otra manera no se puede ordenar, dejemos que muchos los comprometan.

En eso no puede haber parcialidad, y aunque él mismo no puede juzgar con justicia, sin embargo, el que lo guía es el Juez más justo del mundo. Si muchos se han equivocado, es cuando el entendimiento de los hombres pudo haber arreglado las cosas, porque Dios, habiendo dado poder a los hombres, espera que los hombres lo usen. Pero Dios ama tanto la paz que, donde los hombres no pueden, hará lo correcto, si la suerte se refiere a Su arbitraje. Por tanto, cuando los poderosos luchan, y la fuerza de la razón se mantiene a ambos lados por igual, siendo demasiado fuerte para que el hombre decida, que el Todopoderoso por Su suerte lo decida. Jermin .

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