Mateo 1:1

Note algunos puntos en la genealogía de nuestro Señor.

Entre los que San Mateo registra como los antepasados ​​de Cristo según la carne, sólo se introducen cuatro nombres femeninos, y son precisamente esos cuatro que un historiador meramente humano, ansioso por arrojar en todo lo que pueda parecer el honor de Cristo, y omitir todo lo que pudiera parecer menoscabar ese honor, hubiera sido deseoso haber pasado por alto en silencio.

Las personas cuyos nombres se dan son Thamar, Rahab, Rut (una moabita) y Betsabé. Una cosa está clara, que en la mente de San Mateo no se pensó en arrojar luces falsas sobre la historia y el carácter de su Señor; y otro pensamiento podría haber estado en su mente, que lo llevó a escribir estos nombres, la maravillosa manera en que Dios lleva a cabo sus propios propósitos por medios que a primera vista parecen ser tan poco propicios para ellos como sea posible, cómo a través de la aparente confusión de la historia, borrada por el pecado humano, el hilo de su providencia permaneció intacto, y conectó a Aquel a quien se le hicieron las promesas con Aquel que era la simiente prometida.

II. San Mateo declara que Jesús es el Hijo de David y, por lo tanto, un miembro de la tribu real de Judá, no de la tribu sacerdotal de Leví. Cristo vino como sacerdote, pero más particularmente vino como rey; lo que predicó desde el principio fue un reino.

III. Las genealogías tanto de San Mateo como de San Lucas trazan la descendencia de nuestro Señor, no a través de María, su madre, sino a través de José, su reputado padre. El linaje de José sería legalmente el linaje de Jesús, su reputado Hijo, y por eso los evangelistas no podrían haber hecho otra cosa que dar su pedigrí y no el de María; y, sin embargo, no puede dejar de parecer extraordinario que el linaje de nuestro Señor no sea de hecho ningún linaje, que, como Su tipo Melquisedec, no tenga descendencia. El gran hecho en el linaje de Cristo no es que era el Hijo de David, sino que era el Hijo del hombre.

Obispo Harvey Goodwin, Sermones parroquiales, tercera serie, pág. 183.

Referencias: Mateo 1:1 . C. Girdlestone, Veinte sermones parroquiales, segunda serie, p. 1; Obispo Alexander, Ideas principales del evangelio, p. 1; Preacher's Monthly, vol. viii., pág. 329; A. Blomfield, Sermones en la ciudad y el campo, p. 60; O. Davies, Contemporary Pulpit, vol. iii., pág. 182; Homiletic Quarterly, vol. i., pág. 368. Mateo 1:1 . Parker, Vida interior de Cristo, vol. i., pág. 1.

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