Salmo 66:4

I. Es deber del hombre adorar a Dios; por tanto, el hombre puede alcanzar un verdadero conocimiento de Dios. La primera idea de Dios se despierta con las palabras y los actos de nuestros semejantes; pero cuando la idea es una vez nuestra, podemos verificarla y ennoblecerla por nosotros mismos. Sin embargo, en los últimos años se ha sostenido que el hombre no puede tener ningún conocimiento real de lo que es Dios. Se ha afirmado que no tenemos ninguna razón para creer que la justicia de Dios y el amor de Dios son los mismos atributos en especie que la justicia y el amor humanos; que por lo tanto, sin saber cuáles son realmente estas perfecciones tal como existen en Dios, no estamos en condiciones de pronunciar si los supuestos actos de Dios están en armonía con ellas o no.

Esta terrible teoría apagaría toda mi esperanza, paralizaría mi fe y me haría imposible amar a Dios. Desolaría mi vida religiosa y traería sobre mi alma una oscuridad que podría sentirse. Si esto fuera cierto, la adoración sería imposible. Podemos conocer a Dios tal como es, no perfectamente, pero con un conocimiento real y digno de confianza. "Toda la tierra le adorará", y por tanto, toda la tierra le conocerá.

Es uno de los motivos más estimulantes para la disciplina del alma en la justicia y la lucha decidida contra el pecado, que a medida que nuestra santidad aumenta, nuestro conocimiento de Dios se hace más amplio y profundo; tanto en este mundo como en el próximo, "los de limpio corazón verán a Dios".

II. Dios encuentra satisfacción y deleite en la adoración humana. Aparte de esta convicción, nuestras alabanzas y nuestra adoración deben perder su vida y su realidad. Si hablo es porque creo que Él escucha. Si me regocijo al mirarlo a la cara, es porque lo veo mirándome con inefable amor y deleite. En el acto de adoración nos acercamos a Dios, y Dios se acerca a nosotros. Cómo es, no lo sabemos, pero a través de avenidas secretas Él entra en nuestro espíritu y nos convertimos misteriosamente en uno con Él.

Para cumplir correctamente con este deber de adoración, nuestro pensamiento religioso no debe girar incesantemente sobre nuestros conflictos personales con el pecado y nuestra propia seguridad inmortal. Pensamos demasiado en nosotros mismos, muy poco en Dios. Le pedimos ayuda constantemente; nosotros también raras veces le agradecemos con palpitante gratitud por las bendiciones que ya son nuestras y por la gracia infinita que lo impulsó a darnos a Cristo y prometernos el cielo. Un pensamiento más profundo y devoto sobre lo que es Dios cambiaría todo esto y haría que nuestra vida en este mundo estuviera más en armonía con lo que esperamos que sea en el próximo.

RW Dale, Discursos sobre ocasiones especiales, p. 3.

Referencias: Salmo 66:9 . J. Wells, Thursday Penny Pulpit, vol. vii., pág. 61. Salmo 66:14 . JN Norton, Todos los domingos, pág. 166.

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