Zacarías 13:7-9

Zacarías 13:7

I. La Persona aquí representada como herida por la espada de la justicia Divina no es otra que el Mesías, el Cristo. Ningún otro ser sino Él es a la vez hombre y compañero de Jehová, Jehová de los ejércitos; y solo Él es el Pastor a quien Dios prometió poner sobre su pueblo Israel para alimentarlo como un rebaño. Ambos estos nuestro Señor afirmó para Sí mismo ( Juan 10:14 ; Mateo 26:63 ; Mateo 27:43 ).

II. El golpe que le infligió. Este fue el golpe mortal de la justicia divina. Así como hay un solo Ser a quien la descripción del profeta puede referirse, también hay un solo evento al que el mandato aquí dado puede entenderse como una indicación de la muerte de Aquel que, como el Buen Pastor, dio Su vida por las ovejas. Su muerte fue perpetrada por las "manos malvadas" de los hombres, pero en esto fueron sólo los instrumentos por los cuales Dios cumplió Su propio propósito y consejo. Fue una víctima voluntaria; Él dio su vida por sí mismo, pero al mismo tiempo reconoció la mano de Dios en la imposición, y la sostuvo como un cumplimiento de la predicción aquí registrada.

III. La consecuencia para el rebaño de este golpe del Pastor. Fue doble. Las ovejas iban a ser esparcidas, pero Dios iba a volver Su mano sobre los humildes y mansos del rebaño. Nuestro Señor aplicó el primero de estos a la dispersión de Sus discípulos como consecuencia de Su crucifixión; la otra consecuencia se realizó cuando el Señor, habiendo resucitado de entre los muertos, se mostró a los individuos y a los grupos de ellos, y especialmente cuando, de acuerdo con Su promesa dada antes de Su muerte, habiendo ido antes que ellos a Galilea, los encontró. allí como un cuerpo en número de unos quinientos, y se les mostró vivo de entre los muertos, y recibió su adoración como Señor de todos.

IV. Aunque preservado y rescatado, el pequeño rebaño no escaparía de todos los problemas y sufrimientos. Dios los haría pasar por el fuego, y los refinaría y purificaría en el horno de la aflicción, y el resultado de esta disciplina sería su recuperación de toda apostasía, y su establecimiento final en el favor divino, y su unión plena con Jehová como Suya. gente.

W. Lindsay Alexander, Visiones y advertencias de Zacarías, pág. 286; véase también Homiletic Magazine, vol. xi., pág. 161.

Referencias: Zacarías 13:9 . Revista homilética, vol. x., pág. 8; J. Irons, Thursday Penny Pulpit, vol. ix., pág. 61. Zacarías 14:1 . WL Alexander, Revista homilética, vol. xi., pág. 357. Zacarías 14:5 .

J. Keble, Sermones desde el Adviento hasta la Nochebuena, pág. 14. Zacarías 14:6 ; Zacarías 14:7 . B. Gregory, Christian World Pulpit, vol. xviii., pág. 49; WM Taylor, Esquemas del Antiguo Testamento, pág. 287.