DISCURSO: 888
EL DESCONOCIMIENTO DE LOS HOMBRES EN MEDIO DE LOS LLAMADOS DE DIOS AL ARREPENTIMIENTO

Isaías 22:12 . En aquel día el Señor, Dios de los ejércitos, llamó al llanto, al lamento, a la calvicie y a ceñirse de cilicio; y he aquí, gozo y alegría, matando bueyes y matando ovejas, comiendo carne y bebiendo vino: comamos y beber; porque mañana moriremos. Y fue revelado a mis oídos por Jehová de los ejércitos: Ciertamente esta iniquidad no será borrada de vosotros hasta que muráis, dice Jehová, Dios de los ejércitos .

La religión VERDADERA es igualmente aborrecible por un desprecio ateo de la providencia de Dios y una confianza presuntuosa en ella. No nos enseña a "confiar en palabras de mentira, diciendo: Templo del Señor, templo del Señor, templo del Señor somos nosotros [Nota: Jeremias 7:4 ]"; ni, por otro lado, confiar en los recursos humanos, en descuido de aquel que "hace todas las cosas según el consejo de su propia voluntad".

Fue por el último de estos pecados, que los judíos fueron reprendidos en las palabras que tenemos ante nosotros. Los asirios habían invadido su país y venían contra la misma Jerusalén; y los judíos, en lugar de clamar a Dios por ayuda, se contentaron con fortificar su ciudad; y vivía tan seguro como si no hubiera ningún peligro a la mano. Esto indignó mucho a Dios y lo llevó a denunciar contra ellos sus juicios más duros.
Las palabras que tenemos ante nosotros nos llevarán a considerar,

I. El deber al que Dios nos llama:

Los términos usados ​​en el texto tenían la intención de expresar arrepentimiento—
[El afeitarse la cabeza, cortarse la barba y ponerse cilicio, se usaban entre los judíos como indicaciones de dolor [Nota: Ezequiel 27:30 . ]. Por sí mismos, en verdad, ni esas ni ninguna otra acción, por significativa que fuera, tenía valor ante Dios: incluso le eran odiosas, si se usaban sin las correspondientes disposiciones de corazón [Nota: Isaías 1:13 ; Isaías 66:3 .

]: pero, cuando se acompañaban de contrición interior, eran agradables y aceptables a sus ojos [Nota: 1 Reyes 21:27 .]

Este es el deber al que Dios nos llama en este momento:
[Él habló a la nación judía por las dispensaciones de su providencia [Nota: Miqueas 6:9 . Jueces 20:25 ese punto de vista, siempre se consideraron terribles visitaciones, Jueces 20:25 .], Y la voz de sus profetas [Nota: Joel, Isaías, etc.

]. ¿Y no nos está llamando al arrepentimiento en este momento, por las calamidades de la nación, por el mandato de nuestros gobernantes y por la voz de todos sus ministros fieles? [Nota: Las circunstancias particulares de la nación deben ser declaradas aquí.] ? Sí; él dice en voz alta: “Vuélvanse a mí con todo su corazón, y con ayuno, con llanto y con lamento [Nota: Joel 2:12 .]”].

Pero la poca atención que le prestamos parecerá, si consideramos,

II.

El estado en el que continuamos

Los males de los que se quejó el profeta son, ¡ay! demasiado descriptivo de nuestro estado:

1. Confiamos en nuestros propios preparativos sin mirar a Dios.

[Tan a menudo Dios ha prosperado nuestros esfuerzos navales, que casi universalmente pasamos por alto su providencia y atribuimos nuestro éxito a nuestra propia habilidad y valor superiores. Nuestras esperanzas también de futuras conquistas se basan totalmente en nuestra propia destreza. Somos lo suficientemente activos en hacer preparativos; pero somos tan ajenos a Dios, como si no necesitáramos su ayuda, ni dependiéramos en absoluto de su voluntad. Para la veracidad de esta afirmación apelamos a las impresiones públicas, ya las expresiones de todos con quienes conversamos [Nota: Esta afirmación debe, por supuesto, ajustarse a las circunstancias existentes, pero con una clara referencia al contexto anterior, ver. 7-11.]

2. Todavía vivimos en nuestros habituales hábitos de convivencia y disipación.

[No es la intemperancia y el exceso lo que es objeto de la reprensión del profeta, sino una inapropiada alegría mental, en un momento en que les conviene humillarse en polvo y ceniza. ¿Y no es este el caso con nosotros entre todos los rangos y órdenes de la comunidad? Sin duda, la presión de los cargadores públicos debe imponer restricciones a muchos: pero aún así, el cambio en ellos no es el efecto de una humillación voluntaria, sino el fruto reacio de una necesidad irresistible.]

3. En demasiados casos, convertimos las mismas advertencias de Jehová en desprecio y burla.

[Los judíos fueron advertidos de la proximidad de su destrucción: y ellos, para ridiculizar la idea, dijeron: "Comamos y bebamos, porque mañana moriremos". De hecho, nosotros, al no tener información de Dios con respecto al tema de los asuntos públicos, no podemos imitar, con respecto a ellos, la impiedad de los judíos. Pero, en relación con asuntos infinitamente más importantes, hay tanta burla profana entre nosotros, como entre ellos: las declaraciones de la palabra de Dios se anulan; y aquellos que con mayor fidelidad denuncian los juicios de Dios contra el pecado y los pecadores, son, en su mayor parte, considerados hipócritas o fanáticos.]

Procedamos, pues, como conviene a nosotros, con toda fidelidad a mostrar,

III.

El mal y el peligro de tal estado

¿Qué puede ser más inadecuado para nuestra condición?

[¿Qué deberíamos pensar de un niño o sirviente que debería manifestar tal espíritu bajo nuestras reprensiones? Entonces, ¿se vuelve tal conducta para con Dios, cuando él está contendiendo con nosotros y castigándonos por nuestros pecados? Sí, ¿no estamos tan desprovistos de humanidad como de piedad, mientras no sentimos simpatía por los miles de nuestros semejantes que sufren? Bien dice el profeta en una ocasión similar: “¿Deberíamos entonces regocijarnos [Nota: Ezequiel 21:9 ; Ezequiel 21:12 .]? " Seguramente nos conviene más bien "llorar y aullar" por las miserias que nos han sobrevenido, o al menos inminentes sobre nosotros.]

¿Qué puede ser más ofensivo para Dios?

[La palabra “ciertamente” es equivalente a un juramento [Nota: Hebreos 6:13 .]: ¿Y es algo ligero lo que hace que Jehová jure por su propia vida y perfecciones inmortales? ¿Es un asunto pequeño el que hace que “el Señor Dios de los ejércitos [Nota: este título, que se repite tres veces, es muy enfático]”, cierre sus tiernas misericordias y jure que la culpa de tal o cual acción desaparecerá ” nunca ser purgado? " ¿No debe ser para él más que ofensivo, que pueda llenar su pecho con tal "indignación ardiente"? Los pecados que han hecho caer sus castigos son sin duda grandes; pero una obstinación bajo esos castigos que están destinados a reformarnos, es muy probablemente un precursor de nuestra escisión total [Nota: Jeremias 7:12 .

Tal también es la importancia de esa amenaza, Amós 4:12 . cuya base se repite cinco veces desde el ver. 6. a 11.],]

¿Qué puede ser más destructivo en sus consecuencias?

[La nación no puede ser liberada sino por medio de un arrepentimiento nacional: ni un individuo puede escapar de la ira eterna de Dios, sino por medio de su propio arrepentimiento personal [Nota: Lucas 13:3 ]. Si hay un solo transgresor impenitente en todo el reino, “Dios lo buscará con velas”, para castigarlo [Nota: Sofonías 1:12 .

]. " Incluso en sus dispensaciones actuales, Dios hará una diferencia entre los que lloran por el pecado y los que están a gusto en Sion [Nota: Amós 6:1 ; Amós 6:3 ; Ezequiel 9:4 .

]; pero mucho más en sus decisiones en el día del juicio [Nota: Isaías 5:11 ; Isaías 65:12 .]. Por lo tanto, ya sea que consideremos nuestro peligro nacional o personal, nos conviene instantáneamente dejar a un lado nuestra incredulidad e impenitencia, y volvernos a Dios con la más profunda contrición.]

Dirección-

[Se puede pensar que los mandamientos que se les dieron a los judíos se referían a ellos más que a nosotros mismos. Entonces, que un apóstol sea escuchado en confirmación del profeta; y partamos con la determinación por la gracia de obedecer su voz; “Afligidos, lamentad y llorad; que vuestra risa se convierta en duelo, y vuestro gozo en tristeza; humillaos bajo la poderosa mano de Dios; y él te levantará [Nota: Santiago 4:9 .

]. " El mismo Evangelio, con todo lo que Cristo ha hecho y sufrido por nosotros, no nos servirá de nada si permanecemos impenitentes. El mandamiento es: "Arrepiéntanse y crean en el evangelio". Debemos "sembrar con lágrimas, si es que alguna vez segaremos con alegría"].

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