Deuteronomio 10:12

12 “Ahora pues, Israel, ¿qué pide el SEÑOR tu Dios de ti? Solo que temas al SEÑOR tu Dios, que andes en todos sus caminos, que ames y sirvas al SEÑOR tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma,

LOS REQUISITOS DE DIOS

"¿Qué pide de ti el Señor tu Dios?"

Deuteronomio 10:12

El hecho de que Dios requiera algo de nosotros es en sí mismo suficiente para transformar toda la vida. Demuestra que Él piensa en nosotros y se preocupa por nosotros. Haga una pausa y considere lo que sería la vida sin esta convicción. Daniel Webster dijo una vez que la única duda que había cruzado por su mente en cuanto a la verdad de la religión revelada, surgía del pensamiento de la pequeñez del hombre y la grandeza de Dios, y del temor de que un Dios tan grande no pudiera preocuparse por una criatura tan pequeña.

Pero si Dios tiene requisitos para nosotros, debe tener pensamientos sobre nosotros. Incluso sin la encarnación, la ley moral y las expectativas de Dios en la ley y la profecía del Antiguo Testamento revelan en sus requisitos la mente reflexiva de Dios. Nuestra vida, entonces, no es un capricho personal, un cardo sin ley, arrastrado por vientos desordenados. Es una conformidad libre pedida por el Padre amoroso, que nos ha revelado en el monte del Sinaí y en el monte de su Hijo, en la palabra del profeta y en el corazón de todo hombre, su voluntad para los caminos de sus hijos. . ¿Qué es ese testamento?

I. Temer al Señor tu Dios. —El pensamiento del miedo del Antiguo Testamento es equivalente al pensamiento de la fe del Nuevo Testamento. Temer a Dios no es lo mismo que tener miedo de Dios. Los que no temen pueden tener miedo, y los que realmente temen no tienen miedo. Cuando San Juan dice que el amor perfecto echa fuera el miedo, se refiere al miedo en el sentido de miedo, y no en el sentido de fe del Antiguo Testamento, de amor reverente.

El salmista quiere decir miedo en este noble sentido cuando dice: "El temor del Señor es limpio". Temer al Señor es estar sujeto a Él, mirar siempre a Su mano y humillarnos bajo ella.

II. Para andar en todos sus caminos. —Dios tiene sus caminos. Cada uno tiene sus caminos. La gente nos conoce por nuestros caminos. Es una frase hogareña e iluminadora, y podemos discernir los caminos de Dios. No es su manera de odiar a nadie, ser falso o injusto. Y somos capaces de caminar en los caminos de Dios, de vivir como Él en el funcionamiento tranquilo y ordenado de nuestras vidas.

III. Y amarlo. —La vida quiere una pizca de ternura. Pero es más, la vida necesita una infusión de amor. Y es grandioso que Dios esté dispuesto a ser el amado, y hace que amarlo a Él sea un requisito de nuestras vidas. Poder amar a Dios es maravilloso. Ser llamado a amarlo es vida.

IV. Servir al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma. —Para estar seguro de que es el único tipo de servicio que merece ese nombre. Este es el llamado de Dios a la consagración del corazón y la mente. Toda nuestra emoción y todo nuestro intelecto deben entrar en Su obra. Ningún grito de "emocionalismo" debe intimidarnos por un lado, o de "racionalismo" por el otro. El corazón infinito es la mente infinita, y todo lo que somos es para estar satisfechos en Él y servirle.

V. Guardar los mandamientos del Señor y sus estatutos. —Cuando los hombres hablan del progreso de la humanidad y del nuevo espíritu de la época, como si estos pudieran eliminar los hitos morales de Dios, es bueno recordar que el Espíritu viviente infinito es la fuente de la ley, y que Él ha hablado al hombre en mandamientos y estatutos que deben obtener aprobación y obediencia, no abrogación de la naturaleza moral del hombre.

VI. Por tu bien. —Seguro que así será. Si es por el bien de cada pieza de una máquina construida por el hombre para adaptarse a la mente de su constructor, es más cierto para el hombre en su lugar en el organismo infinitamente delicado de la vida.

SEGUNDO ESQUEMA

Estas palabras fueron dirigidas a Israel cuando su período de espera casi había terminado, y estaban a punto de recibir muchas grandes promesas de prosperidad en las condiciones establecidas en el texto.

I. Teme al Señor. —Temedle como Creador . El es tu Dios. La creación nos proporciona una nueva concepción del miedo. Hay una vida en el universo que está por encima del hombre. Temedle como Redentor . Hemos caído, pero Él no nos ha desechado. Temedle como a un padre . Como tal, Él nos admite en Su misma presencia, no mediante una ley externa o sacrificio material, como el Israel de antaño, sino como Sus propios hijos. Ésta es la zona más alta de miedo. Reverencia Su bondad inmaculada y es uno de los grandes manantiales de la vida religiosa.

II. Camina en sus caminos. —¿Cómo vamos a vivir en el sentido de la gloria de Dios? Las grandes emociones tienden a agotarse, pero al caminar en todos los caminos de Dios podemos permanecer en Su presencia. Su voluntad es ser suprema. Una lealtad dividida es la muerte del temor piadoso. Destrona a Dios. Él nos ha hecho nuestros propios amos, y nuestra entrega solo es real en la medida en que le entregamos todo. Deje que Jesús ocupe todo el ser. Él solo toma el lugar que le damos. Como nuestra entrega es completa, Su plenitud es completa. Caminando así con Él veremos horizontes más amplios de bendición.

III. El siguiente paso es amarlo. —Aún en el Antiguo Testamento Dios lo requería, y hubo hombres que lo alcanzaron, y cuyo ser entero se apagó en el entusiasmo del amor. ¡Cuánto más es esto posible en nuestros tiempos! Una madre es la que vive para amar. Ella es el amor encarnado. Así deberíamos ser para Jesús.

IV. Sirve al Señor. —Este es el bendito resultado al que conducen los otros pasos. Todo el corazón y el alma están ocupados por Dios. La vida entera se vuelve capaz de recibir impresiones de Su mente. La inteligencia capta los poderosos pensamientos de Dios, las emociones reciben las corrientes de Su revelación y la imaginación está llena de sueños de Su poder.

Ilustraciones

(1) 'Este gran capítulo es solo uno entre muchos en los que las Escrituras predican, en lengua de trompeta, que el único indicador y garantía de la prosperidad nacional es el carácter nacional. Esa entidad sutil y omnipresente que llamamos nuestra nación se puede sentir mucho mejor de lo que se puede analizar y definir. La raza y el idioma, la historia y la literatura, la ley y el gobierno son todos hilos entretejidos en la poderosa red con la que Dios nos ha unido.

Pero el sello de la unidad de un pueblo es el sentido de una vocación y elección divinas. Sigue siendo cierto en Inglaterra, como lo fue en Israel, que un pacto con Dios es la base de todos los pactos entre hombre y hombre. La justicia nacional se engendra en un pueblo cuando reconoce los juicios y las misericordias del Dios de la verdad. La lealtad nacional depende por fin de nuestra relación con el Rey inmortal e invisible.

(2) ' Para guardar los mandamientos y estatutos del Señor . No estoy seguro de que hayamos aprendido la lección de la obediencia, no solo en las cosas que podemos entender y ver la razón, sino en todas. Que cierta cosa esté prohibida no siempre es razón suficiente para negarse a entretenerla contra la solicitud del deseo. Pero observe esa cláusula, "Por tu bien". No hay nada arbitrario en las prohibiciones y mandatos divinos. Dios siempre busca nuestro bien en todos sus estatutos.

Pidamos al Espíritu Santo que cree en nosotros un corazón que cumpla estos benditos preceptos, no porque sea necesario, sino por amor. "Escribe todas estas, tus leyes, en nuestro corazón, te suplicamos". '

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