Ester 6:1
1 Aquella noche se le fue el sueño al rey, y pidió que le trajeran el libro de las memorias o crónicas; y fueron leídas delante del rey.
LO QUE SUCEDIÓ DE UNA NOCHE SIN DORMIR
"Esa noche el rey no pudo dormir".
I. Difícilmente es afirmar demasiado decir que en la noche de insomnio del rey persa se hizo depender nuestro rescate de la muerte eterna; al menos, e innegablemente, la inquietud del rey fue uno de esos instrumentos a través de los cuales Dios obró para llevar a cabo Su propósito de redimir nuestra raza a través de un Descendiente de David según la carne. Observe, entonces, cuán maravilloso es Dios en el hecho de que puede lograr grandes fines por medios insignificantes.
II. Nótese cuán poco había que pudiera llamarse interferencia sobrenatural, cuán simple, sin violencia alguna, la Divina Providencia llevó a cabo su propósito. —De ninguna manera era extraño que el rey estuviera inquieto; no se requirió ningún milagro para explicar su elección de escuchar los registros de su imperio; todo era exactamente lo que podría haber sucedido igualmente si los asuntos se hubieran dejado a ellos mismos, en lugar de haber sido dispuestos y dirigidos por Dios.
III. El resto del rey persa nos anima poderosamente en todos los asuntos de la oración. —Mire de Israel entregado por Faraón a Israel liberado de Amán, y se nos anima a creer que Dios no fallará ni siquiera a nosotros en nuestro extremo, ya que Él podría salvar a Su pueblo a través de un proceso tan simple e insospechado como este.
IV. La agencia empleada en el rey fue tan natural, tan indistinguible de los trabajos de su propia mente, que nunca podría haber sospechado una interferencia divina, y debe haber estado perfectamente en libertad de hacer o no hacer, como prescribía el impulso secreto. . Depende de nosotros mismos, del ejercicio de nuestra propia voluntad, si las sugerencias del Espíritu de Dios son apreciadas o aplastadas, si los impulsos son resistidos o obedecidos.
Canon Melvill.
Ilustración
“Creo que el rey no es más que un hombre, como yo”, dice Shakespeare en su gran obra de Enrique V , y los asistentes que vieron cómo lanzaba el rey Jerjes sin duda se estarían susurrando eso entre sí. Sonreirían al pensar que él dominaba ciento veintisiete provincias, pero que no podía dominar una hora de sueño reparador. Generalmente, cuando un rey oriental estaba despierto, pedía música.
Si era un santo como David, los estatutos de Dios eran sus cánticos. Pero esta noche nada complacería a este autócrata febril, sino que uno de sus mozos de habitación le leyera. "¿Cómo sabes", le preguntaron a un beduino, "que hay un Dios?" “De la misma manera”, respondió, “que sé al mirar la arena cuando un hombre o una bestia ha cruzado el desierto, por Sus huellas en el mundo que me rodea.
”Y entonces en esta historia no escuchamos nada de Dios, pero sentimos que Él sabe lo que hay en la oscuridad. El libro que se trajo fueron los Anales del reino. La página que estaba abierta llevaba el nombre de Mardoqueo. Por primera vez, Jerjes se enteró del complot sobre su vida y de cómo Mardoqueo lo había frustrado. Recompensaría a este judío a la manera de la realeza, y con esa buena resolución se durmió.