Éxodo 3

REVERENCIA

Quita el calzado de tus pies, porque el lugar en que estás es tierra santa.

Éxodo 3:5

El texto es un llamado a la reverencia. No necesito decir cuánto se insiste en ese deber en las Escrituras, tanto a modo de precepto como de ejemplo.

A todos nos debe haber impresionado el sentimiento expresado hacia Dios en el Antiguo Testamento. ¡Qué profundo asombro! ¡Qué adoración postrada pero amorosa! ¡Qué admiración de su bondad! ¡Qué anhelo, qué hambre y sed de conocerlo, de verlo!

¿Qué es la reverencia? ¿Cuáles son sus ingredientes, sus componentes? ¿Qué lo obstaculiza y qué lo ayuda en nosotros? ¿Y cuáles son algunas de sus bendiciones?

I. No necesito decir, porque todos están de acuerdo en ello, que la reverencia al Evangelio debe ser algo del corazón. Parece estar compuesto de dos cosas: el conocimiento de Dios y el conocimiento de nosotros mismos. Es el contacto entre el pecador y el impecable. Es el acceso de un transgresor consciente a Aquel que es completamente santo. Es la mente de un ser creado, que también ha caído, hacia Aquel a quien desea por encima de todas las cosas todavía pertenecer, todavía volver, todavía estar y todavía servir.

II. Los obstáculos para un espíritu de reverencia se encuentran en la superficie misma de nuestra vida. Las cosas que se ven oscurecen las que no se ven. No podemos evitar sentir que las cosas terrenales son muy reales. "¿Qué puede ser tan real", nos decimos todos, "como esta obra, esta persona, esta casa y jardín, este sol brillante, este mundo hermoso, que está aquí ante mis ojos?" En comparación con estas cosas, creemos que todos los demás conocimientos no pueden ser más que conjeturas. Incluso la realidad del Hacedor se pierde de vista por la cosa hecha.

La irreverencia es fomentada por todo lo que se acerca a la irrealidad de expresión en la oración. Una de las muchas ventajas de nuestras Oraciones de la Iglesia es que son en su mayor parte extremadamente simples y (lo que no es menos importante para una congregación mixta) perfectamente niveladas con logros espirituales humildes. Hay poco o nada en ellos que sea hipocresía para un cristiano muy humilde. Un cristiano avanzado y devoto encuentra suficientes para él, pero un cristiano atrasado y muy fracasado puede usarlos sin sentir que son irreales.

Quizás haya algo en el mero hecho de que nos hayan sido prescritos que nos dé confianza para usarlos. No siempre es así con otras oraciones. No siempre es así, incluso con nuestras propias oraciones privadas: algunos de nosotros somos aptos para usar expresiones que, si las examinamos, encontraremos que están más allá de nuestra marca; más allá de la marca de nuestro deseo, quiero decir, y no solo de nuestra experiencia. Todas esas oraciones son irreverentes.

No expresan la mente de un pobre pecador arrodillado ante su santo Dios. Son más o menos las oraciones de alguien que piensa perversamente que Dios es tal como él mismo, y puede ser engañado por las palabras, cuando el corazón no está en ellas.

III. Todos, más o menos, lamentamos una falta de reverencia. Hay momentos en los que lo extrañamos terriblemente.

Pero Dios no quiere que nos dejen aquí, que nos dejen así. La reverencia puede, por su ayuda misericordiosa a través de Cristo por el Espíritu Santo, ser ganada, sí, recuperada. Lo bendecimos por esa esperanza. Creemos que Él no desea nuestra muerte sino nuestra vida: ¡Oh, vengamos a Él! Debemos practicar la reverencia, así como orar por ella. Siempre debemos recordarnos a nosotros mismos antes de comenzar a adorar. En privado, si se me permite expresarlo, debemos meditar y estudiar la presencia de Dios. No debemos comenzar nuestras oraciones sin tratar de presentar claramente a Dios ante nosotros, una Persona viva a quien vamos, a quien vamos a hablar.

—Dean Vaughan.

Ilustración

(1) “A veces uno teme que el poder de ver grandes paisajes esté desapareciendo de nuestros ojos. La reverencia es el silencio que cae sobre el espíritu que contempla tales visiones y comprende, al menos, algo de su significado. La visión de Dios es la más grande de las vistas; la reverencia tiene su origen en la hendidura de la roca sobre el monte de la visión. Vea a Dios en Cristo y caerá a sus pies en adoración y entrega. Vea a Dios en su propio corazón, y lo hará

… Aún sospechas y aún te veneras a ti mismo

Con humildad de corazón.

Mira a Dios en la flor que florece en el seto, y se moverá.

Pensamientos que a menudo son demasiado profundos para llorar.

La reverencia es la madre de muchas gracias: consideración, cortesía, respeto propio, humildad se encuentran entre sus hijos ”.

(2) “Quitarse las sandalias era simplemente el signo oriental de respeto de quienes están entrando en la cámara de presencia de un gran rey. Traducido al lenguaje cristiano, este mandamiento a Moisés nos recuerda que el decoro exterior pertenece a la adoración de Dios. Y aunque el espíritu de reverencia puede expresarse de más de una manera, la quietud devota y la atención humilde no juegan un papel insignificante en los servicios de la Iglesia cristiana, sobre todo cuando reflejan todo el gesto y la actitud del hombre interior '.