Éxodo 36

ARTE CONSAGRADO

"Entonces trabajaron Bezaleel y Aholiab".

Éxodo 36:1

Es tristemente instructivo notar que la primera aplicación de habilidad mecánica entre los hebreos liberados fue la construcción de un ídolo. El becerro de oro es el primer ejemplar de su arte después de que obtuvieron su independencia. La prontitud con la que cayeron en la idolatría es una lección humillante para la humanidad de todas las épocas. Aarón, en su pobre disculpa, dice ( Éxodo 32:24 ), 'Lo Éxodo 32:24 al fuego y salió este becerro.

Así, un niño travieso, sorprendido en el acto, aventura a medias una mentira para ocultar su transgresión. Sin duda, él o el obrero, a su voluntad, arrojó el oro en el horno y salió el becerro; pero esta no es toda la verdad en el caso. Planearon y ejecutaron la imagen.

I. De la historia del Éxodo, aprendemos que, si bien la aplicación del arte al servicio de la idolatría fue fácil y natural para los artistas, la aplicación del arte a la adoración de Dios fue el resultado de la calificación y el llamado divino. Se eligió a los trabajadores y se prescribió su trabajo; "He llamado por nombre a Bezaleel y Aholiab". Además, en el mismo momento en que los hombres de Israel estaban aplicando su habilidad a la construcción de un ídolo, Dios estaba insinuando a Moisés en el monte Su elección de esa habilidad para los propósitos de Su propia adoración.

No sabemos con certeza si Aarón empleó a los mismos dos hombres, Bezaleel y Aholiab, que fueron seleccionados como arquitectos de la tienda-templo para la adoración de Dios, para hacer un ídolo a imitación del Egiption Apis. El artífice del becerro de oro no se menciona en las Escrituras. Pero es en todos los sentidos probable que los mismos hombres que construyeron el ídolo fueran empleados posteriormente al servicio de la religión verdadera.

La habilidad de esos hombres sería bien conocida en toda la comunidad. Un talento como este no se puede esconder. El método ordinario del gobierno divino no es crear nuevas facultades, sino de manera regia tomar posesión de las facultades ya existentes e imprimirlas con el poder del amor al servicio del Rey.

Así, Saulo de Tarso fue tomado cautivo y su habilidad se transfirió al servicio del Conquistador. Los principales sacerdotes mantenían a ese hombre en un empleo constante. Su tarea era destruir la Iglesia. Sus grandes y peculiares talentos se pusieron al servicio del enemigo, antes de que se convirtiera en un vaso para llevar el nombre de Cristo. Pero, como en el caso de los antiguos artistas hebreos, el decreto se había promulgado en el monte, mientras estaban en el flagrante acto de hacer ídolos en el valle, de que su habilidad fuera consagrada inmediatamente al servicio de Dios; Así que, en el mismo momento en que el joven Saúl se quedó con las ropas de los rufianes que asesinaron a Esteban, el propósito del Señor era seguro, y el decreto ya estaba en el ala que debería arrestar al hombre y emplear su variada sabiduría para establecer el reino de Cristo.

II. ¿Puede emplearse el arte para hacer la verdad más atractiva, de modo que pueda ganar a las naciones para el Salvador? -Puede; lo será: pero la bendita consumación no puede lograrse mediante ningún proceso material grosero. El oro y la plata, la madera y el hierro no son plásticos en las manos del Espíritu Santo. En el alma humana se asienta la enfermedad que pervierte el arte; al alma humana debe aplicarse la cura que hará que todo arte vuelva a ser leal al Rey Eterno.

¡Ay, nuestro arte, con la riqueza que trae, parece gravitar, como el de los hebreos, hacia la idolatría! No hacemos un becerro y bailamos alrededor de él. La codicia es una idolatría más refinada e igualmente real. Otros cultos, de menor reputación, pero aún más imperiosos, atraen a miles de devotos a sus santuarios. Si las personas hábiles, ricas y poderosas se convirtieran a Cristo, la habilidad, la riqueza y el poder se convertirían en tributo en su tesoro.

El Arte de Gran Bretaña carece de la bendición, porque sus artesanos, la médula y la médula de la nación, son en gran medida ignorantes del evangelio, y de la iglesia y sus ordenanzas.

Ilustración

(1) 'Es solo nuestra ignorancia e incredulidad las que ponen algún límite a la esfera de la obra del Espíritu. Puede dar fuerza, salud y habilidad milagrosas tanto al cuerpo como al cerebro. Puede hacer brillar a un colegial aburrido y hacer que los dedos torpes de una costurera se vuelvan hábiles, e incluso inteligentes. Con Su ayuda milagrosa, muchos misioneros han aprendido una nueva lengua en mucho menos que un tiempo récord; y muchos sirvientes, inexpertos para cocinar, han preparado una excelente cena.

“ Toda mi vida he estado haciendo lo imposible ”, dijo no hace mucho uno de nuestros maestros más espirituales. Es un ideal estimulante: estar siempre lleno del Espíritu y luego enfrentar todo , sin importar cuán aburrido, mundano o difícil, con la certeza de Su suficiente ayuda. El cristianismo de punta del dedo es la enseñanza de nuestro pasaje. Una gran cantidad de la mayor parte del trabajo artístico tuvo que realizarse en seis cortos meses. Fue una absoluta imposibilidad. Entonces el Espíritu vino sobre Bezaleel y Aholiab, convirtiéndolos en hombres de genio tanto para inventar como para ejecutar , y para enseñar y entrenar a otros '.

(2) 'Está bastante claro que debemos dejar de pensar en el Espíritu Divino como inspirador solamente de himnos y sermones. Todo lo que es bueno, bello y sabio en el arte humano es de Dios. La doctrina de este pasaje es la Divinidad de toda investidura. ¿Dónde trazaremos la línea, en arquitectura o en herrería? Todo buen regalo viene de arriba '.