Rut 3

UN PARIENTE NOBLE

Te haré todo lo que me pidas.

Rut 3:11

Era costumbre oriental que el granjero permaneciera toda la noche en la era, en parte para proteger sus bienes y en parte para aprovechar al máximo la brisa vespertina con el fin de aventar.

I. Booz, trabajador y prudente como era, dormía entre sus propios trabajadores. —Este es el momento elegido por Noemí cuando Rut debe reclamar su protección. El día ajetreado, cuando los obreros estaban trabajando y se requería la atención del maestro en una parte del campo y luego en otra, no ofrecía una oportunidad adecuada; pero en la noche tranquila puede tener la oportunidad de presentar el reclamo.

En consecuencia, Rut va hacia donde está acostado Booz, con la cabeza apoyada en un montón de maíz y su manto largo recogido alrededor de sus pies, y levantando la falda del manto amplio, se acuesta a sus pies. Un hombre que duerme al aire libre a propósito para cuidar su maíz y protegerlo de los ladrones, pronto se volverá vagamente consciente de que alguien está cerca. Booz se vuelve; hay alguien ahi; extiende su mano; no es alguien; y pregunta seriamente, '¿Quién está ahí?' "Yo, Rut ", es la respuesta, "vengo a buscar tu ayuda, porque eres alguien que tiene derecho a redimir".

mi. la tierra; pero Booz sabe que el deber se extendía tanto al matrimonio como a la compra de la tierra. ¿Hubo algún dolor secreto en la vida de Booz? ¿Se había encontrado con la amarga experiencia de ser mujer? ¿No hay en sus palabras el tono de un antiguo dolor? ( Rut 3:10 .) ¿Ha encontrado a la mujer egoísta y frívola? ¿O es uno de esos hombres que, aunque rico, tiene una opinión tan humilde de sí mismo que cree que a ninguna joven le importará compartir su suerte con la suya? ¿y por qué habrían de hacerlo cuando hay hombres jóvenes y de buen corazón a su alrededor? Algo de este tipo parece sugerirlo la forma alegre en que acogió la afirmación de Ruth. Sintió que había algún sacrificio de su parte y valoró la gentil bondad y la leal obediencia que Ruth había mostrado.

En consecuencia, mientras Rut, cargada de maíz, regresa con dificultad a Noemí, Booz se dirige a la ciudad para poner la ley en marcha.

II. Y así Booz se convirtió en refugio y protección para Rut. —La dignidad y la fuerza, la dulzura y el dominio de sí mismo de su carácter lo convirtieron en alguien que se convirtió en un verdadero refugio para el desterrado solitario de Moab. Su nombre significaba fuerza; y como la columna (también llamada Booz) que estaba a la entrada del templo, era una torre de fortaleza para el corazón de la hermosa moabita a quien había hecho su esposa.

El pilar del templo mismo debe haber dado voz a algunos recuerdos que perduraban en las mentes israelitas de ese Booz altivo, de alma gentil y valiente, que no solo había sido poderoso en su propia época, sino que era el mismo de quien surgió. una raza de héroes y de reyes. El secreto de su fuerza reside en su fe. Para él, el pensamiento de Dios no era una mera cosa formal. Dios, para él, era un protector, el refugio, el guardián de la vida humana; bajo sus alas todos los seres humanos estaban a salvo. Le da la bienvenida a Rut a ese refugio que él conocía y que había probado: el refugio del Dios de Israel, bajo cuyas alas había llegado a confiar.

Es esta alta confianza y fe lo que da fuerza a los hombres. Es esto lo que calma las emociones del corazón y suaviza las asperezas del carácter. Porque la fe en su misma naturaleza fortalece y calma, y ​​el hombre que la posee no sólo puede enfrentar los peligros del mundo con valentía, sino también las ansiedades insignificantes de la vida con tranquilidad. Las circunstancias pueden hacer mucho para suavizar los modales, y la comodidad y la riqueza, tal vez, dan placidez de disposición y fomentan la tranquilidad de comportamiento: pero la fe sola puede dar esa confianza de corazón que permanece en calma en medio de las olas de este mundo problemático.

—Obispo Boyd Carpenter.

Ilustraciones

(1) “No hubo tanta falta de delicadeza en el acercamiento de Rut a Booz como parecería si se juzgara por nuestros hábitos occidentales. En Oriente, hombres y mujeres duermen con las ropas que usan durante el día, y los sirvientes suelen dormir en la misma habitación o tienda con su amo. Además de lo cual, a los ojos de la ley hebrea, Rut podría considerarse unida por lazos matrimoniales con Booz, quien, como supuesto pariente más cercano de su difunto esposo, estaba obligado a tomarla por esposa '.

(2) 'Pocas vidas se han regido más en las cosas pequeñas por el simple sentido del derecho que las de Rut y Booz. "¿Es correcto? Entonces debe hacerse ". Esta es la palabra del deber; y la fe viene con otra palabra: entonces también debe ser lo mejor . No es correcto dejar a Noemí para ir sola a Belén; por tanto, Rut va. No está bien que vivamos de la mendicidad; por tanto, Rut trabaja para ganarse la vida. “Podría espigar, pero ¿está bien? ”Así que, para asegurarse, pide permiso al alguacil. ¿Es correcto reclamar la protección de Booz? Entonces ella lo reclamará.

(3) “Podemos titular el tercer capítulo,“ Descanso ”, y la palabra se encuentra tanto en el primero como en el último versículo del capítulo. La manera en que se lleva a cabo el compromiso de Rut y Booz no debe ser juzgada por las ideas occidentales de decoro. Sin duda, había pureza y delicadeza en cada detalle. Cuando un seguidor de Jesús se acueste a los pies de nuestro Bienaventurado pariente, Cristo, escuchando para oír lo que Él dirá, seguramente se encontrará el verdadero descanso del corazón '.