Salmo 109:8
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RESPONSABILIDAD DE LA OFICINA
Que otro tome su cargo.
No es exagerado decir que, salvo en el mismo Credo de Atanasio, en ningún lugar el pueblo cristiano ha encontrado una dificultad espiritual más generalizada que en los que se conocen comúnmente como los Salmos Imprecatorios, e incluso entre ellos ninguno es igual al salmo del que procede el texto. tomado. ¿Cómo debemos entenderlos? ¿Cómo, especialmente cuando se nos dice que perdonemos como seríamos perdonados, podemos, en las iglesias cristianas, tomarlos en nuestros labios? Las explicaciones son diversas.
El buen obispo Hall, en su afán de explicación, alteraría la optativa hacia el futuro. En el caso que nos ocupa, esta es sin duda la conclusión natural. Ya sea de acuerdo con un deseo o no, el hecho era evidente: cuando una vez se pierde o se pierde un cargo, otro debe tomarlo.
¿Y no hay formas en las que la profecía nos atraiga? Dejanos ver.
I. El carácter temporal del cargo. —En un sentido debe ser temporal. Estamos aquí por poco tiempo. Dios entierra a sus obreros, pero continúa su obra. Algún día, su práctica médica, o su profesión, o su negocio, o su tienda, o su pasantía, o la oficina de su iglesia, o su propio trabajo particular, estará a cargo de otra persona. Otro nombre será pintado afuera. El viento pasará sobre ti, y tu lugar, como el de la flor del campo, no te conocerá más. Llega el momento en que la puerta de la oportunidad terrenal se cerrará, y para cada uno de nosotros, a su vez, la sentencia inevitable debe salir adelante: "Que otro tome su cargo".
II. Incapacidad para el cargo. —Pero si esta es la ley común sobre la cual no existe el control humano, hay otros sentidos en los que la respuesta debe descansar en nosotros mismos. Hay cargos ocupados por personas manifiestamente no aptas: el hombre cuadrado, como dice el viejo refrán, en el agujero redondo. Nuestro Carlos I inglés, el Luis XVI francés, una sucesión de zares rusos, ¿quién puede afirmar que nada más que daño fue hecho por la deposición, al ocupar su puesto por otros? ¡Cuánto bien se haría si a personas que se encuentran en posiciones inadecuadas en todas partes se les diera la amable palabra de liberación, pasándolas a esferas adecuadas y dejando que otros tomen su cargo! Pero más a menudo la incapacidad radica en una falta deliberada más que en una desgracia real.
No somos aptos para tareas nobles porque no hacemos ningún esfuerzo. Es la ley inexorable de Dios que se quita el cargo a quienes lo abusan. Oficio no significa el título, ni el nombre, ni el oropel, ni el espectáculo exterior, sino la realidad interior y el esfuerzo por alcanzar el ideal espiritual y práctico interior. La profesión no hace al hombre, pero es el hombre el que hace la profesión. Y donde los hombres, los países o las iglesias han fallado, la Parábola de los Talentos nos enseña que la oportunidad perdida se les da a otros.
III. "Retén lo que tienes". —Sí, hay un lugar diminuto en la Iglesia y el universo de Dios que nadie puede llenar tan bien como nosotros. Déjame preguntarle a cada uno. Su oficio es permanecer como discípulo del Maestro, como miembro del reino Divino. ¿Eres consciente de ello? ¿Alguna vez te has dado cuenta de que tu trabajo aquí no es solo tu propia salvación egoísta o individual, sino que es el servicio y la salvación de otras almas? 'Que nadie', St.
Juan dice: 'Toma tu corona'. Debemos avanzar o retroceder. Debemos hacernos más fuertes o más débiles, porque no hay forma de quedarse quieto. Debemos estar a favor de Dios o en contra de lo santo. ¿Estamos cada uno de nosotros cumpliendo con nuestro oficio Divino como siervo de Dios? Débiles en nosotros mismos, podemos ser fuertes en Jesucristo.
Rev. Dr. Darlington.