Zacarías 11:2
2 Gime, oh ciprés, porque ha caído el cedro; porque los poderosos son destruidos. Aullen, oh encinas de Basán, porque es derribado el bosque impenetrable.
LAS LECCIONES DE LA CALAMIDAD
'Aullido, abeto; porque el cedro ha caído.
Tales palabras son universalmente aplicables siempre que la calamidad caiga sobre aquellos mejores o más exaltados que nosotros; y tal calamidad puede servir como advertencia, enseñándonos a esperar nuestra propia parte de problemas.
I. Si nuestro bendito Salvador mismo es el primer cedro que contemplamos, el cedro 'herido por Dios y afligido', podemos poner en contraste la santidad y el sufrimiento del Mediador. —La santidad tal que 'Él no pecó, ni se halló engaño en su boca'; el sufrimiento de tal manera que 'Su rostro estaba tan estropeado más que el de cualquier hombre, y Su forma más que la de los hijos de los hombres'.
'¿Qué debe ser el pecado, qué es el odio a los ojos de Dios, si fue castigado de esta manera terrible en la Persona de Cristo? ¿Puedes pensar que Dios te tratará a la ligera, aunque trató así con severidad a su amado Hijo, y que la justicia no será rígida al exigirte castigos, cuando no relajaría ni un ápice de sus demandas, aunque su Víctima? ¿Eran los inmaculados, sí, incluso los Divinos?
II. No solo el Capitán de nuestra salvación fue perfeccionado a través del sufrimiento, sino que la misma disciplina ha sido empleada desde el principio con respecto a todos aquellos a quienes Dios ha conducido a la gloria. —No ha habido rasgo más observable de los tratos divinos, ya sea bajo la dispensación patriarcal, legal o cristiana, que el del empleo de las aflicciones como instrumento de purificación.
No se ha encontrado que alguna cantidad de piedad haya asegurado a su poseedor contra los problemas; por el contrario, la evidencia ha parecido lo contrario: la piedad ha parecido exponer a los hombres a pruebas adicionales y severas. El hecho es indiscutible, que a través de mucha tribulación debemos entrar en el Reino de los Cielos. Y no vemos que ningún hecho deba ser más sorprendente para aquellos que viven sin Dios, y quizás secretamente esperan inmunidad al final.
Si examinan los tratos de su Hacedor con esta tierra, no pueden negar que el cedro ha sido doblado y arruinado por el huracán, mientras que, comparativamente, ha habido una escena de calma alrededor del abeto; y de esto están obligados a concluir el gran hecho de un juicio venidero. ¡Seguramente los golpes que descienden sobre los justos deben hacer que los malvados comiencen! A medida que el cedro se dobla y se sacude, el abeto debería temblar.
Si algo puede llenar de temor a los impenitentes, debería ser observar cómo Dios trata con sus propios siervos fieles. Es bastante probable que los malvados estén dispuestos a felicitarse por su prosperidad superior, a mirar con lástima, si no con desprecio, a los justos, ya que "el Dios a quien sirven parece recompensarlos con nada más que problemas". Eso solo puede ser por falta de consideración. Dejemos que los malvados reflexionen sobre los hechos del caso, y no hay nada que excite tanto su temor por el futuro como la miseria presente que recae en la suerte de los buenos.
—Canon Melvill.