Mateo 4:4

γέγραπται. Ver nota cap. Mateo 2:5 . Jesús responde con una cita de Deuteronomio 8:3 . El capítulo establece la enseñanza del desierto. Los cuarenta años fueron para los judíos lo que los cuarenta días son para Jesús. El Señor Dios probó a Israel 'para saber lo que había en tu corazón, si guardarías sus mandamientos o no.

Y te humilló, y te hizo pasar hambre, y te sustentó con maná… para hacerte saber que no sólo de pan vive el hombre, sino de todo [palabra omitida en hebreo] que sale de la boca del Señor vive el hombre.

La prueba de filiación de Cristo es la obediencia y la entera confianza en Dios, que es el único dador de toda buena dádiva. La prueba de la filiación del diablo es la provisión de las necesidades corporales, la prosperidad externa, etc.

4. Los asuntos de la sinagoga eran administrados por diez hombres, de los cuales tres, llamados 'Directores de la Sinagoga', actuaban como jueces, admitían prosélitos y realizaban otras funciones importantes. Un cuarto fue denominado el 'Ángel de la Iglesia' u obispo de la congregación; otros tres eran diáconos o limosneros. Un octavo actuó como 'intérprete', traduciendo el hebreo a la lengua vernácula; el noveno era el maestro de la Escuela de Teología, el décimo su intérprete; ver cap. Mateo 10:27 .

Es interesante rastrear en los arreglos de la sinagoga los gérmenes de la organización de la Iglesia cristiana. Esta nota se debe principalmente a Lightfoot Hor. hebr. ubicación del anuncio

αὐτῶν. Usado a menudo de los judíos sin ningún antecedente definido, cp. οἱ γραμματεῖς αὐτῶν. Lucas 5:30 .

νόσον … μαλακίαν. Probablemente se distingan como enfermedades 'agudas' y 'crónicas', implicando μαλακίαν postración general de los poderes corporales. No es clásico en este sentido. La palabra se limita a San Mateo en el NT.

ἐν τῷ λαῷ, es decir, entre los judíos.