Jueces 1:1

Y aconteció después de la muerte de Josué . Los acontecimientos que siguen pertenecen, sin embargo, al tiempo de vida de Josué y al período cubierto por Josué 9-12; además, la muerte de Josué se registra en el cap. Jueces 2:6-10 , en la debida continuación de Josué 24:28 .

Al referirse a lo que sigue inmediatamente, las palabras son, por lo tanto, incorrectas; pero tomándolos en conexión con todo el Libro tienen cierta idoneidad, porque la muerte de Josué puede considerarse como la que marca la división entre el período de conquista y el período de ocupación. De la misma manera el Libro de Josué abre con la muerte de Moisés, Josué 1:1 a. La oración es una adición editorial.

pidió al Señor muy probablemente en el santuario, por medio del sacerdote; cf. Jueces 18:5 1 Samuel 22:10 ; 1 Samuel 22:13 ; 1 Samuel 22:15 etc

El efod y el Urim y Tumim comenzaron a usarse en tales ocasiones; la respuesta divina fue transmitida como un oráculo sacerdotal. Véase Jueces 17:3 ; Jueces 18:5 ; 1 Samuel 14:18 (RVm.

), 41 (LXX), 1 Samuel 23:9 ss., Deuteronomio 33:8 ; y Driver, Éxodo , p. 312 f.

subir Desde Gilgal, 800 pies bajo el nivel del mar, la marcha hacia las Tierras Altas del Sur (2500 a 3600 pies sobre el nivel del mar) fue un ascenso continuo. El verbo puede usarse, sin embargo, en un sentido general, de una expedición militar, 2 Samuel 5:19 ; Isaías 7:6 .

primera vez, cf. Jueces 10:18 ; no es el primero en orden o rango.

los cananeos El nombre de Jehovista para las diversas tribus de Palestina; el elohista los llama -amorreos", cf. Jueces 1:34 . Si los cananeos hubieran sido extirpados de la manera descrita en el Libro de Josué, no habría habido necesidad de atacarlos nuevamente.