Isaías 23

Ahora, en el capítulo 23, toma su carga contra Tiro. Tiro era, por supuesto, una ciudad portuaria. Era el área... Los habitantes de Tiro eran conocidos como fenicios. Y así vosotros que sois versados ​​en vuestra historia antigua sabéis de los fenicios y de la tremenda armada que poseían los fenicios. Eran comerciantes. Sus barcos surcaban el Mediterráneo. De hecho, incluso dieron la vuelta al Cabo de Hornos para traer mercancías, mercancías y todo.

Y la armada fenicia más o menos dominaba los mares, y en esos días las armadas se usaban principalmente para el comercio.
Y así, Tiro fue la capital comercial del mundo en cuanto a bienes y variedad de bienes y todo. El comercialismo más o menos centrado en Tiro en esos días, la ciudad de Tiro. Así que ahora está pronunciando el juicio de Dios contra Tiro, la capital comercial.
Es interesante a medida que avanza en las profecías de Ezequiel que Ezequiel también en el capítulo 26 declara la destrucción de Tiro.

La descripción que da Ezequiel en el capítulo 26 es mucho más detallada que la de Isaías. Ezequiel señala que habrá dos enemigos que vendrán contra Tiro. El primero derribaría sus muros, destruiría sus ciudades, etc. El segundo tomaría los escombros y los arrojaría en medio del mar. y raspa el polvo y échalo en medio del mar. Y continúa y divide los sitios de Tiro entre "hará esto, hará esto, hará aquello". Y luego gira y el pronombre se convierte en "ellos y ellos y ellos".

Ahora, al mirar su historia secular, encontrará que Nabucodonosor fue primero contra Tiro; después de un asedio de trece años, finalmente tomó Tiro. Pero como dicen las escrituras, no recibirá ningún botín. Y Nabucodonosor después de trece años no tomó botín. Porque mientras él estaba sitiando la ciudad de Tiro, porque básicamente tenía un ejército de tierra y los fenicios tenían todos estos barcos, la gente de Tiro durante este período de asedio en realidad se mudó a una isla que estaba a una milla de la costa.

Y construyeron una nueva ciudad de Tiro en esta isla, de modo que cuando Nabucodonosor tomó la ciudad de Tiro, la gente ya se había mudado a esta isla y por lo tanto no tomó ningún botín. Como dijo Ezequiel. Pero entonces Ezequiel dijo: "Y vendrán, y tomarán tus maderas y tus piedras, y las echarán en medio del mar; y rasparán tu polvo, y los arrojarán en medio del mar" ( Ezequiel 26:12 ). ). Es extraño que un profeta diga acerca de la destrucción de una ciudad.

Entonces, cuando Alejandro Magno, doscientos años después de Nabucodonosor, vino a conquistar esa área, cuando llegó a la ciudad de Tiro y exigió que capitularan ante él, dijeron: "¿Estás bromeando? Estamos a salvo". Estamos aquí en esta isla. No hay nada que puedas hacer". Bueno, trató de reunir una flota de barcos en Sidón y demás, y esa invasión fue aplastada. Y entonces, Alejandro Magno se lanzó a esta campaña muy interesante de tomar las ruinas de la antigua ciudad de Tiro, y comenzó a tirar las rocas, las vigas y todo, construyendo una calzada hacia la isla.

Finalmente tomando la tierra y raspándola y tirándola encima para que pudiera conseguir sus máquinas para sitiar la ciudad y todo, moviéndolas a lo largo de esta calzada que construyó y cumplió las extrañas profecías de Ezequiel de raspar el polvo y todo y arrojar en medio del mar. Y construyó la calzada hacia Tiro y finalmente tomó la ciudad de Tiro, destruyéndola por completo y la Biblia dice: "Y tu lugar será un lugar para tender redes" ( Ezequiel 26:14 ).

Ahora, durante años, la gente pensaba cuando veía las ruinas del área de Tiro que esto era solo una península. Pero tras un examen más detallado descubrieron que es exactamente como dijo el historiador: "Esta es la ciudad isleña de Tiro". Y la península que pensaron que era una península es en realidad una calzada artificial que fue construida por Alejandro Magno cuando conquistó la ciudad de Tiro exactamente de acuerdo con el guión.

Uno pensaría que Alexander había leído la Biblia o algo así. Simplemente seguiría el guión perfectamente como Dios declaró.
Lo interesante cuando finalmente descubrieron el sitio de la antigua Tiro, cuando finalmente se dieron cuenta, "Esto es Tiro", miraron hacia arriba y aquí estaban los pescadores extendiendo sus redes sobre las rocas. Tal como dijo Ezequiel: "Y tu lugar será lugar de tendido de redes". De nuevo, la interesante Palabra de Dios se está cumpliendo.

Luego en Ezequiel 28:1-26 , retoma este lamento contra el rey de Tiro. Pero mientras habla en contra del rey de Tiro, la profecía cambia y comienza a dirigirse a Satanás, el poder detrás del rey de Tiro. "Cómo arte", no, ese es Isaías. Dirigiéndose a sí mismo, Ezequiel dice acerca de Satanás: "Perfecto eras en hermosura, perfecto en sabiduría, perfecto en todos tus caminos hasta el día en que se halló en ti maldad", y así sucesivamente. “Y has estado en Edén, el jardín de Dios” ( Ezequiel 28:12-13 ). Y él está describiendo a Satanás.

Ahora Tiro era el centro del sistema comercial. Dios parece tenerlo en cuenta para los sistemas comerciales del hombre. Objeciones por las que parece que a Dios no le interesa que los hombres exploten a otros hombres para su propio beneficio. Y Dios ataca duramente a Tiro por su mercantilismo. En el capítulo dieciocho de Apocalipsis, el gran sistema comercial final que es destruido, nuevamente, dice: “Llorad y aullad, mercaderes, porque os habéis enriquecido y demás con vuestras mercancías y todo.

Pero dice: "Alégrate en el cielo porque esos hombres que han esclavizado a otros hombres en deudas y demás han terminado, ya sabes". Para que cuando entremos en la Era del Reino no encuentres comercialismo. Todo el que tenga sed, vengan y beban, coman libremente. El comercialismo terminará en la Era del Reino. Y todos nosotros compartiremos juntos en ese reino y nadie explotará a otra persona para ganar o para obtener ganancias. Y Dios realmente tiene en cuenta que las personas exploten a otros. para ganancia o beneficio personal, y así asume la carga contra Tiro, el centro comercial.

Aullad, naves de Tarsis; porque está desolada, que no queda casa, ni se entra en ella: desde la tierra de Chittim les es revelado ( Isaías 23:1 ).

Así que Tiro será devastada. Fue. Esta gran ciudad comercial.

Estad quietos, habitantes de la costa; tú, a quien llenaron los mercaderes de Sidón, que pasaban por el mar. Y junto a las muchas aguas, la semilla de Sihor, la cosecha del río, es su ingreso; y ella es la plaza de mercado de las naciones. Avergüénzate, Sidón, porque el mar ha hablado, la fuerza del mar, diciendo: No sufro dolores, ni doy a luz, ni crio jóvenes, ni hago crecer vírgenes.

Como la noticia de Egipto, así se entristecerán con la noticia de Tiro. Pasad a Tarsis; aullad, habitantes de la costa. ¿Es esta tu ciudad dichosa, cuya antigüedad es de días antiguos? sus propios pies la llevarán lejos para peregrinar. ¿Quién tomó este consejo contra Tiro, la ciudad coronada, cuyos mercaderes son príncipes, cuyos traficantes son los nobles de la tierra? El SEÑOR de los ejércitos lo ha determinado, para manchar la soberbia de toda gloria, y para abatir a todos los honorables de la tierra.

Pasa por tu tierra como un río, oh hija de Tarsis: no hay más fuerza. Extendió su mano sobre el mar, hizo temblar los reinos; Jehová ha dado mandamiento contra la ciudad mercader, para destruir sus fortalezas. Y él dijo: No te alegrarás más, oh virgen oprimida, hija de Sidón; levántate, pasa a Kittim; allí tampoco tendrás descanso. He aquí la tierra de los caldeos; Este pueblo no existía, hasta que Asiria lo fundó para los que habitan en el desierto: ellos levantaron sus torres, ellos levantaron sus palacios; y lo llevó a la ruina. Aullad, naves de Tarsis ( Isaías 23:2-14 ):

Ahora él habla aquí de los caldeos o los babilonios siendo los conquistadores.

Aullad, naves de Tarsis, porque vuestra fuerza está asolada ( Isaías 23:14 ).

La gran armada fenicia.

Y acontecerá en aquel día, que Tiro será olvidada por setenta años, como los días de un rey; al cabo de los setenta años, Tiro cantará como una ramera. Toma un arpa, recorre la ciudad, ramera olvidada; haz dulces melodías, canta muchas canciones, para que seas recordado. Y acontecerá que después del fin de los setenta años, el SEÑOR visitará a Tiro, y ella volverá a su salario, y cometerá fornicación con todos los reinos del mundo sobre la faz de la tierra.

Y su mercadería y su salario serán santidad a Jehová: no será atesorado ni guardado; porque su mercadería será para los que moran delante de Jehová, para comer en abundancia, y para vestido largo ( Isaías 23:15-18 ).

Ahora en Salmos, un salmo de la Era del Reino habla de Tiro trayendo sus dones y demás al Señor en la Era del Reino en uno de los salmos del reino. Así que, en última instancia, Tiro se usará nuevamente solo para el abastecimiento del reino del Señor. "