Isaías 59:1-21
1 He aquí que la mano del SEÑOR no se ha acortado para salvar, ni su oído se ha ensordecido para oír.
2 Las iniquidades de ustedes son las que hacen separación entre ustedes y su Dios. Sus pecados han hecho que su rostro se oculte de ustedes para no escuchar.
3 Porque sus manos se han contaminado con sangre, y sus dedos con iniquidad. Sus labios hablan mentira, y su lengua murmura maldad.
4 No hay quien clame por justicia ni quien vaya a juicio con integridad. Confían en la vanidad y hablan falsedades. Conciben afanes y dan a luz iniquidad.
5 Incuban huevos de víboras y tejen telas de arañas. El que coma de sus huevos morirá, y del que sea aplastado saldrá una serpiente.
6 Sus telarañas no servirán para vestirse ni se cubrirán con sus obras. Sus obras son obras de iniquidad; hechos de violencia hay en sus manos.
7 Sus pies corren al mal, y se apresuran a derramar sangre inocente. Sus pensamientos son pensamientos de iniquidad; destrucción y ruina hay en sus calzadas.
8 No conocen el camino de la paz ni hay justicia en sus sendas. Sus senderos son torcidos; cualquiera que vaya por ellos no conocerá la paz.
9 Por esto el derecho se ha alejado de nosotros, y no nos ha alcanzado la justicia. Esperamos luz, pero he aquí tinieblas. Esperamos resplandor, pero andamos en la oscuridad.
10 Como ciegos palpamos la pared; andamos a tientas, como si no tuviéramos ojos. Tropezamos tanto al mediodía como al anochecer; estamos como muertos entre los robustos.
11 Gruñimos todos nosotros como osos, y gemimos lastimeramente como palomas. Esperamos justicia, y no la hay; salvación, y está lejos de nosotros.
12 Porque nuestras transgresiones se han multiplicado delante de ti, y nuestro pecado ha testificado contra nosotros. Porque con nosotros permanecen nuestras transgresiones; reconocemos nuestras iniquidades.
13 Transgredimos y negamos al SEÑOR; volvemos atrás dejando de seguir a nuestro Dios. Hablamos de opresión y de rebelión; concebimos y proferimos desde el corazón palabras de mentira.
14 El derecho ha sido rechazado, y la justicia se mantiene a distancia. La verdad tropieza en la plaza, y la honestidad no puede entrar.
15 La verdad está ausente, y el que se aparta del mal es despojado. El SEÑOR ha visto esto, y el hecho que no haya justicia es malo ante sus ojos.
16 Vio, pues, que no había nadie, y se asombró de que no hubiera quien intercediera. Por tanto, su propio brazo le produjo salvación, y su propia justicia lo sostuvo.
17 Se vistió con la coraza de justicia, y puso el casco de salvación sobre su cabeza. Se vistió de ropas de venganza y se cubrió de celo como con un manto.
18 De acuerdo con sus hechos, así dará la retribución: ira para sus adversarios y furor para sus enemigos. Dará su retribución a las costas.
19 Desde el occidente temerán el nombre del SEÑOR; y desde donde nace el sol, su gloria. Porque él vendrá como río encajonado, sobre el cual impele el soplo del SEÑOR.
20 Entonces el Redentor vendrá a Sion. Y a los de Jacob que se arrepientan de la transgresión, el SEÑOR les dice:
21 “En cuanto a mí, este será mi pacto con ellos: ‘Mi Espíritu que está sobre ti y mis palabras que he puesto en tu boca no se apartarán de tu boca ni de la boca de tus descendientes ni de la boca de los descendientes de tus descendientes, desde ahora y para siempre’”, ha dicho el SEÑOR.
Ahora en cincuenta y nueve:
He aquí, la mano de Jehová no se ha acortado para salvar; ni es pesado su oído, para no oír ( Isaías 59:1 ):
"Señor, ¿por qué no nos escuchas cuando ayunamos? ¿Por qué no lo reconoces? ¿Por qué no lo reconoces?" Ahora el Señor está diciendo: "Oye, mira, no hay nada. No tengo ningún problema de oído. No se ha acortado la mano del Señor para que no pueda salvar, ni se ha agravado Su oído para que no pueda oír". Si no obtienes respuestas a tus oraciones, en realidad no es culpa de Dios. La culpa está dentro de nosotros. Y el Señor declara: "Mi mano no se ha acortado para que no pueda salvar".
Mas vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro, para que no oiga ( Isaías 59:2 ).
David dijo: "Si en mi corazón miro la iniquidad, el Señor no me escuchará cuando ore" ( Salmo 66:18 ). Dios dice: "Mira, mi mano no es corta, mi oído no es pesado para que no pueda salvar, no puedo oír". Pero tus pecados han roto la conexión entre tú y Dios. El pecado puede obstaculizar sus oraciones. Porque el pecado rompe tu relación con Dios.
Y en ese punto, la oración no tiene sentido. De hecho, es quizás un poco peor. La oración es engañosa, porque aunque sabes que estás equivocado y que lo estás haciendo mal, muchas veces una persona lo hace pasar diciendo: "Bueno, sé que no estoy viviendo como debo, pero sigo orando. Sé que esto está mal. Sé que esto es pecado y todo eso, pero sigo rezando". Pero espera un minuto. Sus oraciones son totalmente inútiles.
Estás siendo engañado por ellos porque Dios dice que Él no oirá. Tu pecado ha separado entre tú y Dios. Así que el hecho de que todavía ores no tiene sentido, porque has permitido este pecado en tu vida. Y así usted es engañado por su propia vida de oración pensando: "Bueno, no estoy tan mal, todavía oro".
Dios declara,
Porque vuestras manos están manchadas de sangre, y vuestros dedos de iniquidad; tus labios han hablado mentira, tu lengua ha murmurado perversidades ( Isaías 59:3 ).
Así que una de las maneras de orar era a menudo levantar las manos al Señor. Pero Dios dice: "Estás levantando tus manos hacia Mí, pero están llenas de sangre, llenas de iniquidad". En ese sentido, la oración es un insulto a Dios. Si levanto ante Dios manos que están llenas de sangre, llenas de iniquidad, eso es insultar a Dios. Seguramente Dios no honrará ni oirá.
Ahora Dios dijo,
Ninguno clama justicia, nadie ruega verdad: confían en vanidad, hablan mentira; conciben maldad, y dan a luz iniquidad. Incuban huevos de cocatriz, y tejen telas de araña; y el que come los huevos morirá, y los huevos que sean aplastados se convertirán en una víbora. Sus telas no se convertirán en vestidos, ni se cubrirán con sus obras; sus obras son obras de iniquidad, y el acto de violencia está en sus manos.
Sus pies corren al mal, y se apresuran a derramar sangre inocente; sus pensamientos, pensamientos de iniquidad; desolación y destrucción hay en sus caminos. No conocen el camino de la paz; y no hay juicio en sus caminos; los han puesto por sendas torcidas; cualquiera que por ellas fuere, no conocerá la paz. Por tanto, el juicio está lejos de nosotros, ni la justicia nos alcanza: esperamos la luz, pero he aquí que hay tinieblas; esperamos el brillo, pero caminamos en la oscuridad.
Palpamos la pared como ciegos, y palpamos como si no tuviéramos ojos: tropezamos al mediodía como de noche; estamos en lugares desolados como muertos. Todos rugimos como osos, y lloramos dolorosamente como palomas: esperamos juicio, y no lo hay; para la salvación, pero está lejos de nosotros. Porque nuestras transgresiones se han multiplicado delante de ti, y nuestros pecados testifican contra nosotros: porque nuestras transgresiones están con nosotros; y en cuanto a nuestras iniquidades, las conocemos; En transgredir y mentir contra el SEÑOR, y apartarse de nuestro Dios, hablando de opresión y rebelión, concibiendo y pronunciando de corazón palabras de mentira.
Y el juicio se vuelve atrás, y la justicia se para lejos: porque la verdad ha caído en la calle, y la equidad no puede entrar. Sí, la verdad falla; y el que se aparta del mal se hace presa a sí mismo: y lo vio Jehová, y le disgustó que no hubiera juicio ( Isaías 59:4-15 ).
La trágica condición del hombre y se expresa, por supuesto, de una manera sumamente poética. Y esta porción de Isaías es en realidad poesía hebrea. Y vemos que los pensamientos se expresan de maneras muy pintorescas: caminos torcidos, andar a tientas como un ciego, como una persona sin ojos, tropezar al mediodía como si fuera medianoche, desolado como el sepulcro, hombres que habitan en el sepulcro o en lugares como hombres muertos.
Y Dios mirando todo el asunto, viendo toda la perversidad del hombre, viendo la codicia del hombre. Gobernando su corazón ya que nadie está realmente buscando ser justo, honesto o justo. Nadie pide justicia. Todo el mundo se las arregla con lo que puede.
Y vio que no había hombre, y se maravilló de que no hubiera intercesor ( Isaías 59:16 ):
Nadie que clame en su contra. La gente simplemente permite que continúe.
por tanto, su brazo le trajo salvación; y su justicia, lo sostuvo. Porque se vistió de justicia como de una coraza, y con yelmo de salvación en su cabeza ( Isaías 59:16-17 );
Le recuerda a Efesios capítulo 6 donde se nos dice que nos pongamos toda la armadura de Dios, la coraza de justicia, el yelmo de la salvación.
y se vistió de ropas de venganza por vestidura, y se vistió de celo como de un manto. Conforme a sus obras, así pagará, furor a sus adversarios, recompensa a sus enemigos; ya las costas pagará para recompensar ( Isaías 59:17-18 ).
En Hebreos dice que “horrenda cosa es caer en manos de un Dios vivo” ( Hebreos 10:31 ). Porque conocemos a Aquel que ha declarado: "Mía es la venganza; yo pagaré, dice el Señor" ( Romanos 12:19 ). Y Dios aquí habla de este día de juicio.
Y temerán el nombre de Jehová desde el occidente, Y su gloria desde el nacimiento del sol. Cuando venga el enemigo como río ( Isaías 59:19 ),
Y Él ha hablado de lo que ha sucedido aquí. El enemigo acaba de entrar como una inundación. No parece haber ningún intercesor, nadie que realmente esté buscando la justicia, nadie que realmente esté buscando lo correcto. Ningún intercesor, y Dios se maravilla de ello. Y el enemigo acaba de entrar como una inundación. Si una persona busca vivir rectamente, está como aislada. “Cuando el enemigo venga como río, entonces vendrá el Espíritu”, porque no hay intercesor, no hay hombre que lo haga.
el Espíritu de Jehová levantará estandarte contra él ( Isaías 59:19 ).
Dios interviene y comienza a trabajar.
Y vendrá el Redentor [Jesucristo] a Sión [a Jerusalén], ya los que se convirtieren de la iniquidad en Jacob, dice Jehová. En cuanto a mí, este es mi pacto con ellos, dice el SEÑOR; Mi Espíritu que está sobre ti, y mis palabras que he puesto en tu boca, no se apartarán de tu boca, ni de la boca de tu simiente, ni de la boca de la simiente de tu simiente, dice Jehová, de desde ahora y para siempre ( Isaías 59:20-21 ).
Porque Dios, a pesar de todas las cosas, todavía va a mostrar Su misericordia y Su gracia sobre estas personas. El apóstol Pablo dijo: "Esa ceguera le ha sobrevenido a Israel en parte hasta que entre la plenitud de los gentiles. Pero entonces todo Israel será salvo, como dice la Escritura, porque el Señor vendrá a Sion" ( Romanos 11:25-26 ).
Y entonces, Pablo está haciendo referencia realmente a esta profecía particular de Isaías de ese día glorioso cuando Jesús venga y establezca Su reino. Y del pacto de Dios con el pueblo que será pacto perpetuo para siempre. Y así la liberación de Sión, el día glorioso del Señor. Pablo dijo que la extirpación trajo salvación a los gentiles. ¿Cómo crees que será el injerto de ellos de nuevo? Si la destrucción de Israel trajo tanta gloria al mundo, cuánto más cuando Dios los restaure y restaure Su obra con este pueblo, la gloria del Señor llenará la tierra. "