Job 1:1-22

1 Hubo un hombre en la tierra de Uz, que se llamaba Job. Aquel hombre era íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal.

2 Le nacieron siete hijos y tres hijas.

3 Poseía siete mil ovejas, tres mil camellos, quinientas yuntas de bueyes, quinientos asnos y muchísimos siervos. Y aquel hombre era el más grande de todos los orientales.

4 Sus hijos iban y celebraban un banquete en la casa de cada uno, en su día, y mandaban a llamar a sus tres hermanas para que comiesen y bebiesen con ellos.

5 Y cuando habían transcurrido los días de banquete, sucedía que Job mandaba a llamarlos y los purificaba. Levantándose muy de mañana, ofrecía holocaustos conforme al número de todos ellos. Pues decía Job: “Quizás mis hijos habrán pecado y habrán maldecido a Dios en su corazón”. De esta manera hacía continuamente.

6 Aconteció cierto día que vinieron los hijos de Dios para presentarse ante el SEÑOR, y entre ellos vino también Satanás.

7 Y el SEÑOR le preguntó a Satanás: — ¿De dónde vienes? Satanás respondió al SEÑOR diciendo: — De recorrer la tierra y de andar por ella.

8 Y el SEÑOR le preguntó a Satanás: — ¿No te has fijado en mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra: un hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?

9 Y Satanás respondió al SEÑOR diciendo: — ¿Acaso teme Job a Dios de balde?

10 ¿Acaso no le has protegido a él, a su familia y a todo lo que tiene? El trabajo de sus manos has bendecido, y sus posesiones se han aumentado en la tierra.

11 Pero extiende, por favor, tu mano y toca todo lo que tiene, ¡y verás si no te maldice en tu misma cara!

12 Y el SEÑOR le respondió a Satanás: — He aquí, todo lo que él tiene está en tu poder. Solamente no extiendas tu mano contra él. Entonces Satanás salió de la presencia del SEÑOR.

13 Aconteció cierto día, cuando sus hijos y sus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en la casa de su hermano, el primogénito,

14 que un mensajero llegó a Job y le dijo: — Estando los bueyes arando, y las asnas paciendo cerca de ellos,

15 cayeron de sorpresa los sabeos y se los llevaron. Y a los criados mataron a filo de espada. Solo yo escapé para darte la noticia.

16 Todavía estaba este hablando, cuando llegó otro y le dijo: — ¡Cayó del cielo fuego de Dios, y quemó las ovejas y consumió a los criados! Solo yo escapé para darte la noticia.

17 Todavía estaba este hablando, cuando llegó otro y le dijo: — Los caldeos formaron tres escuadrones, arremetieron contra los camellos y se los llevaron. Mataron a los criados a filo de espada. Solo yo escapé para darte la noticia.

18 Todavía estaba este hablando, cuando llegó otro y le dijo: — Tus hijos y tus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en la casa de su hermano, el primogénito.

19 Y he aquí que vino un fuerte viento del otro lado del desierto y golpeó las cuatro esquinas de la casa, la cual cayó sobre los jóvenes y murieron. Solo yo escapé para darte la noticia.

20 Entonces Job se levantó, rasgó su manto y se rapó la cabeza; se postró a tierra y adoró.

21 Y dijo: — Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá. El SEÑOR dio, y el SEÑOR quitó. ¡Sea bendito el nombre del SEÑOR!

22 En todo esto Job no pecó ni atribuyó a Dios despropósito alguno.

Vayamos ahora al libro de Job, capítulo 1.
Al llegar al libro de Job, en realidad entramos en una nueva sección del Antiguo Testamento. Como saben, el Antiguo Testamento está dividido en diferentes divisiones. Los primeros cinco libros comprenden lo que a menudo se llama el Pentateuco, los libros de la ley. Los siguientes libros son históricos, ya que tratan de la historia de la nación de Israel desde el momento en que salieron de Egipto y comenzaron como una nación en la tierra.

Y cubre ese período de la historia mientras ellos están en la tierra de Israel a través del cautiverio en Babilonia y a través de la repatriación y el recogimiento nuevamente a Israel. Y los libros de historia nos llevan hasta aproximadamente el año 400 a. C.
Ahora estamos entrando en una tercera parte del Antiguo Testamento, los libros que se conocen como libros de poesía. Y estos incluyen Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, Cantares.

Y son poesía hebrea. Y en la poesía hebrea, es diferente a nuestra poesía inglesa en que la poesía hebrea no rima palabras, sino que en realidad da una especie de pensamientos paralelos o pensamientos contrastantes. Y su sentido de la literatura y la poesía no se encuentra en la rima de una palabra o no en una métrica, sino en los pensamientos mismos. Los pensamientos paralelos son los pensamientos que riman. Las palabras no necesariamente riman, pero hay una rima o paralelismo dentro de los pensamientos o un contraste: el camino de los justos y el camino de los malvados.

Porque los justos florecerán, pero los impíos serán talados. Los justos, los malvados. Y entonces tienes el contraste entre los pensamientos, o tienes los pensamientos paralelos donde se construyen: el camino del Señor es recto; el camino del Señor es verdadero; el camino del Señor es justo. Y entonces estás dando conceptos de pensamiento paralelos.
Entonces Job es el primero de los libros de poesía. Se ha considerado quizás más antiguo que el libro de Génesis.

Aunque Génesis, por supuesto, trata de la historia anterior a Job, sin embargo, hay un Jobab mencionado en Génesis que muy posiblemente sea el Job de este libro que vivió en la época de Abraham. Entonces, es posible que Job se remonte a Abraham, solo un par de generaciones antes de Noé y el diluvio. Así, en el libro de Job, que es uno de los libros más antiguos de la literatura humana, la expresión de los pensamientos de algunos de los primeros hombres, una vez que se desarrolló la escritura y se pudieron registrar los pensamientos.

Encontramos que los hombres desde el principio han sido más o menos iguales. Aunque nuestras culturas han cambiado y los tiempos han cambiado desde Job, básicamente las mismas cosas que eran un problema para Job son las mismas cosas que se convierten en un problema para nosotros. Las mismas necesidades que expresó Job son las mismas necesidades que todavía existen en el hombre de hoy.
En Job tenemos la imagen de un hombre que fue reducido quizás más que cualquier otro hombre, a la esencia desnuda de la existencia.

Con Job es solo existencia pura. Todo lo que pensamos que es necesario para la vida, todo lo que consideramos importante para nuestra vida, fue despojado de Job. Sus posesiones, su familia, sus amigos, su salud, lo perdieron todo. Incluso perdió la conciencia del sentido de su propio valor cuando comenzó a maldecir el día en que nació y clamar por la muerte.
Ahora, cuando lo ha perdido todo, entonces es cuando se exponen los más profundos anhelos y anhelos del hombre.

Verás, no te preocupa, "¿Adónde iremos a comer después de la iglesia esta noche?" Y esto no se convierte en un tema realmente importante, un punto de discusión y debate. O, "¿Qué vamos a hacer mañana en el feriado?" Verás, nos amontonamos y llenamos nuestras mentes con muchas cosas que realmente no son esenciales para la vida, porque tenemos amigos y tenemos muchos intereses. Y estas cosas pueden llegar a ser muy importantes para nosotros.

Y desafortunadamente, las personas pueden pasar toda su vida en cosas que realmente no importan. Se puede desperdiciar toda una vida en cosas no esenciales. No es, "¿Qué vamos a comer?" o "¿Comemos o no?" o "¿Podemos comer o no?" pero se vuelve entonces el argumento es, "¿Cuál es la elección de lo que vamos a comer?" "Bueno, tengo gusto por la comida mexicana". "Bueno, tengo gusto por la comida italiana". "Bueno, quiero comida mexicana.

Quiero las papas fritas con la salsa". "Bueno, quiero lasaña". Y llamas al abogado para obtener el divorcio. Oh, qué trágico que ese hombre pueda pasarse la vida especializándose en menores y nunca, nunca llegar a los verdaderos problemas de vida.
Ahora con Job, hombre, era solo existencia. Todo fue despojado. Ahora solo la persona cruda. ¿Cuáles son las cosas que se expresan? ¿Cuáles son los gritos? ¿Cuáles son las necesidades? Son las necesidades básicas del hombre y las necesidades básicas de la vida que se expresan en este punto.Y así, Job se convierte en un libro muy interesante para nosotros mientras escuchamos los gritos de Job cuando se trata de los temas más profundos de la vida.

La historia de Job es una historia interesante, y es una que seguramente confirma lo que Dios ha declarado en Isaías y Job mismo expresó, y es que los caminos de Dios están más allá de nuestro conocimiento. Dios dijo a través del profeta Isaías: "Mis caminos no son vuestros caminos, dice Jehová, Mis caminos están más allá de vuestro conocimiento" ( Isaías 55:8 ).

No pretendo entender todo acerca de Dios. De hecho, debo confesar que entiendo muy poco acerca de Dios. Por eso lo adoro. Si pudiera entenderlo completamente entonces Él estaría a mi nivel y ¿qué tendría que adorar? Pero debido a que Él es mucho más grande, más vasto en sabiduría y comprensión y conocimiento que yo, me asombro y reverencia y lo adoro.

Ahora, Él no siempre hace las cosas a mi manera. Tampoco siempre se detiene a explicarme por qué lo hizo a Su manera. Aunque a veces le exijo que lo haga. Ni siquiera siempre presta atención a mis demandas. Simplemente parece seguir adelante y hacer lo que quiere de todos modos, a pesar de mis objeciones. Pero aprecio eso, porque hace mucho tiempo que descubrí que no sé mucho. Encajo en la categoría de la que escribió Shakespeare cuando dijo: "Hombre, pobre hombre, tan ignorante en lo que mejor sabe.

Y descubro que soy tan ignorante en las cosas que sé mejor. Y por lo tanto, estoy feliz de someter mi vida, mi voluntad a Dios y a Su sabiduría. Y estoy agradecido de poder orar: "Señor, no No entiendo lo que estás haciendo. No me gusta lo que estás haciendo, pero sé que lo que estás haciendo es lo mejor, así que sigue haciéndolo. No se haga mi voluntad, hágase tu voluntad, Señor.”
El comienzo de Job. Nos cuenta un poco de antecedentes de él.

Job vivió en la tierra de Uz ( Job 1:1 );

Donde sea que sea. Pero luego, con respecto a él, dijo que era,

un [hombre] perfecto y recto, temeroso de Dios [o reverenciado a Dios] y aborrecedor del mal ( Job 1:1 ).

Job era un buen hombre. Amar, reverenciar a Dios, odiar el mal.

Ahora tenía siete hijos y tres hijas. más siete mil ovejas, y tres mil camellos, y quinientas yuntas de bueyes, y quinientas asnas, y una casa muy numerosa; de modo que este hombre era el mayor de todos los hombres del oriente ( Job 1:2-3 ).

Un buen hombre. Un hombre rico. Un hombre que amaba a Dios y odiaba el mal.

Y sus hijos ( Job 1:4 )

Parecen ser fiesteros. Por eso, en su preocupación por sus hijos, diariamente ofrecía sacrificios por ellos y decía: "Señor, perdónalos si en sus fiestas dicen algo que es contrario o contra Ti, Señor, concédeles el perdón". Y oraba constantemente por sus hijos. El fondo del hombre.
Ahora nos alejamos de este hombre y ahora somos conducidos a las escenas celestiales. Ahora estamos en el trono de Dios y los ángeles vienen y se presentan a Dios.

Y junto con los ángeles, aquí viene Satanás. Ahora, incluso después de la caída de Satanás, parece que tuvo acceso, y por lo tanto tener acceso al trono de Dios. ¿Por qué Dios le permite el acceso allí? Te dije que no sé todo acerca de Dios y no lo sé. Es una pregunta en mi mente. La Biblia dice que él es el acusador de los hermanos y los acusa ante Dios día y noche. Ahora lo encontramos en esa posición aquí mismo.

Está acusando a Job después de que Dios trae a colación el tema de Job. Pero antes que nada, cuando Satanás entra para presentarse ante Dios, Dios dice: "Oh, ¿dónde has estado?" Él dice: "He estado navegando por todo el mundo. Yendo de un lado a otro, caminando de un lado a otro". Dios dijo: "¿Oh?"

¿Has considerado a mi siervo Job ( Job 1:8 ),

Dios se está jactando un poco ahora. El tiene uno allá abajo que realmente lo ama. Es un hombre perfecto. Odia el mal. Orando por sus hijos.
Sin embargo, la palabra considerada es la palabra que me interesa, porque en realidad es un término militar. Es el término que se usa para un general que está estudiando una ciudad antes de atacarla para poder desarrollar su estrategia mediante la cual puede destruir la ciudad.

Entonces él está mirando cuando abren las puertas, el método por el cual abren las puertas. ¿Cómo sale la gente? ¿Qué puertas son las más fáciles de atacar? Y está desarrollando toda su estrategia para poder atacar y destruir la ciudad. Esa es la palabra hebrea, el trasfondo de la palabra. Es un término militar. "¿Has estado estudiando a Job? ¿Buscando desarrollar la estrategia por la cual podrías destruirlo? ¿Has considerado a mi siervo Job?"

Ahora el testigo de Dios de Job, hombre perfecto y recto. El me ama; odia el mal. Y Satanás declara aterradoramente: "Sí, he visto a ese tipo. Lo he estudiado". Y no solo Satanás había estado estudiando a Job, sino que había desarrollado toda una filosofía acerca de Job. Él dijo: "Job ha sido bendecido por ti. Mira, él es el hombre más rico del este. Tiene todo lo que cualquiera podría desear o desear. Job simplemente te está sirviendo porque lo has bendecido mucho.

¿Quién no te serviría si así los bendijeras? Y Tú le has puesto un cerco alrededor y no puedo llegar a él.” Esto me interesa, el cerco que Dios pone alrededor de Sus hijos. “A Sus ángeles mandará sobre ti, para que te guarden en todos tus caminos. Para sostenerte, no sea que en ningún momento tropieces con tu pie en piedra” ( Salmo 91:11-12 ).

Y Dios tiene un cerco a nuestro alrededor. Satanás se está quejando de ese cerco. "Déjame hacerlo. Déjame hacerlo. Déjame quitarle su riqueza y él te maldecirá en tu cara. Job solo te sirve porque paga grandes dividendos". Entonces Dios le dijo a Satanás: "Está bien, te dejaré tocarlo. Solo que no lo toques. Puedes tocar sus posesiones; no lo toques".

Y aconteció que cierto día, mientras sus hijos comían y bebían en casa de su hijo mayor, vino un mensajero a Job, y dijo: Tus bueyes araban, y junto a ellos pastaban los asnos; y cayeron los sabeos. sobre ellos, y se los llevó; y mataron a todos tus siervos; y yo soy el único que queda y he venido a decírtelo. Y antes de que pudiera terminar su mensaje de desesperación, vino un segundo siervo, y dijo: Fuego de Dios ha caído del cielo, y ha quemado las ovejas y los siervos, y los ha consumido; y yo solo me escapé solo para decírtelo.

Y estando él todavía hablando, vino otro, y dijo: Los caldeos han formado tres bandas, cayeron sobre tus camellos, y se los han llevado, y han matado a todos tus siervos a filo de espada; y yo soy el único que se ha escapado y he venido a decírtelo. Mientras él aún estaba hablando, vino otro y dijo: Tus hijos e hijas mientras tenían este gran banquete, vino un viento del este y derribó la casa, y todos ellos fueron aplastados hasta la muerte; y sus siervos con ellos ( Job 1:13-18 ).

Limpiar. En un momento te quitarán tu riqueza, tus posesiones e incluso todos tus hijos. ¿A qué te dedicas? Job cayó sobre su rostro allí en la tierra y bendijo a Dios.

Él dijo: Desnudo salí del vientre de mi madre, desnudo voy a volver: el SEÑOR ha dado, el SEÑOR ha quitado; bendito sea el nombre del SEÑOR. En todas estas cosas Job no maldijo a Dios, ni acusó a Dios de necedad ( Job 1:21-22 ).

Me gustaría decir que he oído a muchas personas acusar a Dios de tonterías. Tal vez no maldijeron a Dios, pero han hecho acusaciones tontas contra Dios. He escuchado a personas decir: "No creo que Dios se preocupe por mí en absoluto. No creo que Dios me ame". Esos son cargos tontos contra Dios. A veces, debido a nuestras circunstancias, somos propensos a hacer acusaciones tontas contra Dios. Pero Job no hizo eso. Pasó la prueba uno.
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