Nehemías
INTRODUCCIÓN

EL HOMBRE

El nombre, Nehemías, significa Consuelo de Jehová o (a quien) Jehová ha consolado (ver Estudios de palabras, al final del próximo capítulo). El hombre mismo era un funcionario del gobierno, en contraste con Esdras, que era sacerdote. Esto da como resultado una metodología diferente para lograr sus objetivos, pero no hay diferencia en la compasión entre los dos hombres. La importancia del cargo que ocupó en Persia bajo Artajerjes se puede adivinar por el hecho de que podía pedir el cargo de gobernador sobre Judá como un favor personal y obtenerlo.

El carácter del hombre se revela en que incluso lo deseaba, y que servía en esa capacidad, con todas sus complicaciones y cargas, con preferencia a los alrededores del palacio en el imperio más grande de su mundo. En esto nos recuerda a Moisés.
La humildad del hombre se evidencia por su vacilación en decirnos de su posición como copero hasta el final del primer capítulo, y por no decirnos la posición para la que fue designado hasta el capítulo 10, y luego como una referencia pasajera.
Hay una serie de similitudes entre Esdras y Nehemías.

Ambos pronuncian oraciones de intercesión por el pueblo. Ambos descansan durante tres días a su llegada a Jerusalén. Ambos describen la oposición de los samaritanos y una variedad de sus vecinos. Ambos reconocen la necesidad de preservar la identidad de Israel contra los matrimonios mixtos con extranjeros. Ambos libros constan de dos mitades, con un lapso de tiempo entre ellas, aunque Nehemías está en ambas mitades de su libro, habiendo regresado después de un intervalo en Persia. Dios tenía un uso para estos dos hombres, como Él puede usar personas de todo tipo de talentos y antecedentes y métodos de operación hoy.

EL LIBRO

El título está tomado de su oración inicial y de su personaje principal. En algunas versiones, sin embargo, se titula II Esdras, y Ezra se llama I Esdras. En el texto hebreo estos fueron en un tiempo un solo libro. No los confunda con I, II Esdras en los apócrifos del Antiguo Testamento.
El tema principal es la reconstrucción de los muros de Jerusalén después del exilio. Los eventos descritos tuvieron lugar doce años después del cierre del libro de Esdras. Dentro de un siglo, los grandes filósofos y generales griegos llegarán a la escena mundial para remodelar completamente la situación política.

Es interesante que, si nuestra datación para estos dos libros es correcta, el pueblo judío dio prioridad a la reconstrucción de su Templo y la restauración de sus formas religiosas. Incluso cuando habían sido impulsados ​​por el miedo a sus vecinos, habían construido un altar en lugar de un muro; habían confiado en Dios en lugar de en sus propias fuerzas ( Esdras 3:3 ). Pero confiar en Dios no significa ceguera ante las realidades físicas, ni hacer nada ante los peligros; así que ahora reconstruyen el muro.

El libro también trata de un esfuerzo por revitalizar a la población de Jerusalén; renovar la vida espiritual de la nación mediante la lectura pública de la Ley, con la colaboración de Esdras; restaurar los detalles de la observancia de las fiestas y ceremonias y contribuciones descritas en la Ley, y exigir un juramento de lealtad de todos los ciudadanos de la tierra. Cierra con una gran representación de la dedicación del muro con coros desfilando e impresionantes ofrendas, seguida de la disonante pero necesaria condena de aquellos que habían sido tentados a desobedecer la Ley al contraer matrimonio con extranjeros incrédulos.

PATERNIDAD LITERARIA

De la cantidad de material autobiográfico en el libro, se razona que Nehemías fue su autor o su contribuyente más extenso. Algunos atribuyen su autoría a Esdras porque se combinó con Esdras en las Escrituras hebreas. Sin embargo, Los Doce, todos los Profetas Menores, estaban en un solo libro, y nadie los atribuiría a todos a un solo autor. Otros lo asignarían al autor de Crónicas debido a la similitud de los materiales, combinando así Crónicas, Esdras y Nehemías bajo una autoría anónima. No vemos razón para dudar de su conexión íntima con Nehemías.

BOSQUEJO DEL LIBRO DE NEHEMÍAS

YO.

El Muro es Reconstruido, y las Reformas son Instituidas en la Primera Visita de Nehemías: Capítulos 1-7

cap. 1

Nehemías se entera de la impotencia de Jerusalén.

cap. 2

Nehemías llega a Jerusalén.

cap. 3

Se describe la reconstrucción del muro, sección por sección.

cap. 4

Los enemigos intentan el ridículo y el rumor para bloquear la construcción,

cap. 5

Las dificultades internas surgen y se superan.

cap. 6

Los enemigos recurren a tácticas de distracción, pero el muro se completa.

cap. 7

Nehemías encuentra la lista de los primeros exiliados que regresaron.

II.

La Ley es Leída en Público, y sus Ceremonias son Reanudadas: Capítulo s 8-10

cap. 8

Se lee la Ley y se guarda la Fiesta de las Cabañas.

cap. 9

Los levitas encabezan un salmo de confesión.

cap. 10

El pueblo hace votos de fidelidad.

tercero

Se enumeran las personas obligadas por votos y se describen las reformas de la segunda visita de Nehemías: Capítulos 11-13

cap. 11

Se enumeran las genealogías de los residentes de Jerusalén y los nombres de otras ciudades.

cap. 12

Se dan las genealogías de los sacerdotes y levitas, y se dedica el muro.

cap. 13

Se expulsa a los extranjeros y se instituyen reformas religiosas para purificar la nación.

REFLEXIONES SOBRE NEHEMÍAS

Antes de despedirnos de Nehemías, echemos un vistazo al hombre.

Una de sus características más notables es el uso de oraciones cortas y frecuentes, oraciones instantáneas, tal vez. La oración no es una característica tan importante del AT como del NT, pero aquí hay una persona que se había convertido en un maestro del arte. Su única oración larga ( Nehemías 1:5-11 ) es un modelo de intercesión.

Vio el valor de la comunidad, el compañerismo, el contacto cercano con los demás para la protección mutua. Gran parte de su esfuerzo se dedicó a unir a la gente dentro de los muros de Jerusalén.
Reconoció el valor de los servicios del pueblo y les hizo frecuentes llamamientos para que cooperaran y se comprometieran. Pudo organizarlos para lograr en unos pocos días lo que no habían podido hacer en un siglo.


Era lo suficientemente práctico para prever los peligros y prepararse para hacerles frente, quizás evitándolos así. Vio el valor de hacer que la gente se comprometiera a reformar sus formas de vida. Compartió el gran y emocionante momento de la dedicación del muro que debe haber levantado el ánimo de la gente durante algún tiempo.
Podemos aprender mucho de este uno de los héroes de Dios, y podemos alabar a Dios por proporcionar líderes de este calibre para aquellos momentos en que su pueblo enfrenta grandes cargas.

PROYECTO

¿Recuerdas la forma en que revisamos el libro de Esdras? Probemos lo mismo con Nehemías. Hay trece Capítulos; el capítulo siete divide el libro por la mitad; es una repetición de Esdras 2 de los nombres de los primeros cautivos de Israel que regresaron de Babilonia.

Ahora, la primera mitad del libro se puede dividir por la mitad nuevamente. En los primeros tres Capítulos, (1) Nehemías se entera de la impotencia de Jerusalén; (2) obtiene permiso del rey Asuero de Persia y viene a Jerusalén; (3) se describe la reconstrucción del muro, sección por sección. Los capítulos 4 a 6 amplían los problemas relacionados con la reconstrucción del muro. (4) Sus enemigos intentan el ridículo y el rumor para bloquear la construcción; (5) surgen y se superan las dificultades internas (endeudamiento, ejecuciones hipotecarias, esclavitud); (6) los enemigos recurren a tácticas de distracción (rumores, mentiras, un complot para desacreditar o destruir a Nehemías), pero el muro se completa en 52 días.

Entonces necesitaban residentes, razón por la cual (7) republicamos la lista de primeros retornados como prospectos para nuevos pobladores en la ciudad, como ya se señaló.
Los capítulos 8 a 13 también pueden dividirse por la mitad. Primero está el gran avivamiento: (8) afectando el intelecto, la Ley se lee un día, luego a través de la Fiesta de las Cabañas; (9) afectando las emociones, hay un salmo u oración de confesión; (10) afectando la voluntad o las acciones, el pueblo firma votos de fidelidad.

Luego, en los últimos tres Capítulos, (11) se enumeran los residentes de Jerusalén y los nombres de los asentamientos circundantes; (12) se dan genealogías de sacerdotes y levitas, y por fin se dedica el muro, que es el clímax del libro; (13) se expulsa a los extranjeros y se instituyen reformas religiosas para purificar la nación.
Ahora saque trece tarjetas o tiras de papel y escriba el título de un capítulo en cada una, dejando el número; luego mézclalos (la siguiente lista ya está mezclada) y practica colocándolos en orden.

Se dan las genealogías de los sacerdotes y levitas, y se dedica el muro.
Los enemigos intentan el ridículo y el rumor para bloquear la construcción.
Nehemías llega a Jerusalén.
Se expulsa a los extranjeros y se instituyen reformas religiosas para purificar la nación.
Nehemías se entera de la impotencia de Jerusalén.
Se describe la reconstrucción del muro, sección por sección.
El pueblo hace votos de fidelidad.


Nehemías encuentra la lista de los primeros exiliados que regresaron.
Se lee la Ley y se guarda la Fiesta de las Cabañas.
Los enemigos recurren a tácticas de distracción, pero el muro se completa.
Los levitas encabezan un salmo de confesión.
Las dificultades internas surgen y se superan.
Se enumeran las genealogías de los residentes de Jerusalén y los nombres de otras ciudades.

Bibliografía

En este libro aparecen materiales de las siguientes fuentes.

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