1 Crónicas 10:1-14

1 Los filisteos combatieron contra Israel, y los hombres de Israel huyeron delante de los filisteos y cayeron muertos en el monte Gilboa.

2 Los filisteos persiguieron de cerca a Saúl y a sus hijos; y mataron a Jonatán, a Abinadab y a Malquisúa, hijos de Saúl.

3 La batalla arreció contra Saúl, y los que tiran con el arco lo encontraron; y fue herido gravemente por los arqueros.

4 Entonces Saúl dijo a su escudero: “Saca tu espada y atraviésame con ella, no sea que vengan esos incircuncisos y hagan mofa de mí”. Pero su escudero no quiso, porque tenía mucho miedo. Entonces Saúl tomó la espada y se dejó caer sobre ella.

5 Al ver su escudero que Saúl estaba muerto, él también se dejó caer sobre su espada y murió.

6 Así murió Saúl, y sus tres hijos y todos los de su casa murieron junto con él.

7 Y al ver todos los hombres de Israel que estaban en el valle que los de Israel habían huido, y que Saúl y sus hijos habían muerto, abandonaron sus ciudades y huyeron. Entonces los filisteos fueron y habitaron en ellas.

8 Aconteció que al día siguiente, cuando los filisteos fueron para despojar a los muertos, hallaron a Saúl y a sus hijos caídos en el monte Gilboa.

9 Lo despojaron, tomaron su cabeza y sus armas, y enviaron mensajeros por toda la tierra de los filisteos para dar la buena noticia a sus ídolos y al pueblo.

10 Después pusieron sus armas en el templo de sus dioses, y clavaron su cabeza en el templo de Dagón.

11 Cuando todos los de Jabes, en Galaad, oyeron todo lo que los filisteos habían hecho con Saúl,

12 todos los hombres valientes se levantaron y tomaron el cadáver de Saúl y los cadáveres de sus hijos, y los llevaron a Jabes. Enterraron sus restos debajo de la encina en Jabes y ayunaron siete días.

13 Así murió Saúl por la infidelidad que cometió contra el SEÑOR, respecto a la palabra del SEÑOR, la cual no guardó, y porque consultó a quien evoca a los muertos pidiendo consejo,

14 en lugar de pedir consejo al SEÑOR. Por esta causa él lo hizo morir y transfirió el reino a David hijo de Isaí.

El siguiente comentario cubre los capítulos 10, 11 y 12.

Un breve relato de la ruina de la casa de Saúl introduce el establecimiento de la casa de David por parte de Jehová. Todo lo que sucedió antes de que el pueblo se reuniera con David en Hebrón, y antes de que el reino fuera establecido en su casa sobre todo Israel en Jerusalén, se pasa por alto.

Después de esto encontramos, como tema general, el orden del poder real y del reino establecido en la casa de David; el reino, visto como ordenado por Dios en bendición, en lugar del relato histórico de todo lo que sucedió. - lugar; - excepto, en la medida en que fue necesario para proporcionar esta imagen. No hay perfección aquí; pero existe el orden que Dios señaló. Las faltas y los sufrimientos de David, ya sea antes o después de ser coronado rey, se pasan por consiguiente en silencio.

Después de haber mencionado al rey mismo, ungido por Samuel según la palabra de Jehová para gobernar sobre todo Israel, la historia comienza con aquello que constituyó la fuerza y ​​la gloria del reino de David. El sumo sacerdote ya no ocupa el primer plano. El ungido de Jehová es esencialmente un hombre de guerra, aunque no siempre será así. Joab y los valientes que habían sido compañeros de armas de David vienen inmediatamente después del rey.

El primer lugar junto al rey es el que libró a Sion de las manos del enemigo [1]; y este lugar, escogido por Jehová, llega a ser la ciudad de David y la sede del poder real. Luego se nos dice cómo los compañeros de armas de David se unieron sucesivamente a él, aunque durante mucho tiempo fue rechazado y perseguido por Saúl, todavía mezquino en apariencia, un fugitivo y sin poder para resistir.

Los primeros que se señalan como que habían venido a él, prueba de que Dios y el conocimiento de su voluntad tenían más valor a sus ojos que la filiación y las ventajas que de ella se derivan, son de entre los hermanos de Saúl (es decir, de la tribu de Benjamín), y hombres muy hábiles en el manejo del arco y la honda, armas con que fue muerto Saúl en la batalla en que fue derrocado.

Hubo algunos que vinieron del otro lado del Jordán a David, cuando aún estaba escondido en el desierto; porque la fe y la manifestación del poder de Dios tienden a poner en juego la energía y la fuerza de quienes se conectan con ella. Aquel con quien Dios está atrae a aquellos con quienes Dios está trabajando; y su energía se desarrolla en proporción a la manifestación de Su presencia y favor. Muchos de estos habían estado con Saúl, pero cuando estaban con él no eran hombres valientes; muchos también nunca habían estado con él.

Sin embargo, incluso en el campamento de Saúl, David había podido matar a los filisteos cuando todo Israel estaba aterrorizado. Después de eso, logros similares se vuelven casi comunes. Al principio, tales cosas requerían la comunión inmediata con Dios, para excluir la influencia de todo lo que rodeaba al hombre que disfrutaba de esta comunión. Después la influencia circundante fue favorable y, en este sentido, la fe se propaga.

Estos no eran sino los jefes de los valientes que tenía David. Cuando Dios actúa con poder, da fuerza a los débiles y produce, por la energía de la fe y de su Espíritu, un ejército de héroes. En los que venían de Benjamín y Judá vemos que había este vínculo de fe ( 1 Crónicas 12:16 ). Sabían que el Dios de David lo ayudaba.

David se comprometió con Dios con respecto a los que se unieron a él, porque estaba en una posición muy difícil hacia el final de su carrera de prueba y aflicción. Aquellos a quienes Dios había dado energía y fuerza venían a él en gran número; porque todo estaba maduro para su elevación al trono de Israel, y para la transferencia del reino de Saúl a él.

Había varias características en este ejército de Dios: todos famosos por su valor, algunos entre ellos tenían entendimiento de los tiempos para saber lo que debía hacer Israel, y, en este caso, todos sus hermanos estaban a las órdenes de David; otros estaban armados para la batalla; otros tenían todos los instrumentos para la guerra, y no eran de doble corazón. Y estas cosas eran conforme al don de Dios, y todos vinieron con un solo corazón para hacer rey a David; sus hermanos habían preparado todo en abundancia, porque había alegría en Israel. Siempre es así cuando Cristo es realmente magnificado por corazones rectos que sólo buscan su gloria.

Nota 1

Habiendo edificado David la ciudad de Milo en derredor, Joab reparó el resto de la ciudad. Podemos observar que Shammah el harorita no se menciona aquí. Quizás sea Shammah en 1 Crónicas 11:27 : pero esto es dudoso (ver 2 Samuel 23:25 ).

También se puede observar que las hazañas de estos valientes consistieron especialmente en victorias sobre los filisteos, los enemigos por los cuales Saúl, que había sido levantado con el propósito de destruirlos, fue vencido. Cualesquiera que hayan sido sus logros posteriores, fue allí donde aprendieron a conquistar y donde adquirieron la reputación que les proporcionó un lugar en los archivos de Dios. Es bueno que el lector recuerde la conexión entre toda esta historia y el establecimiento del poder de Cristo, el Hijo de David, en la tierra.

Continúa después de la publicidad