Hechos 6:1-15
1 En aquellos días, como crecía el número de los discípulos, se suscitó una murmuración de parte de los helenistas contra los hebreos, de que sus viudas eran desatendidas en la distribución diaria.
2 Así que, los doce convocaron a la multitud de los discípulos y dijeron: — No conviene que nosotros descuidemos la palabra de Dios para servir a las mesas.
3 Escojan, pues, hermanos, de entre ustedes a siete hombres que sean de buen testimonio, llenos del Espíritu y de sabiduría, a quienes pondremos sobre esta tarea.
4 Y nosotros continuaremos en la oración y en el ministerio de la palabra.
5 Esta propuesta agradó a toda la multitud; y eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas y a Nicolás, un prosélito de Antioquía.
6 Presentaron a estos delante de los apóstoles; y después de orar, les impusieron las manos.
7 Y la palabra de Dios crecía, y el número de los discípulos se multiplicaba en gran manera en Jerusalén; inclusive un gran número de sacerdotes obedecía a la fe.
8 Esteban, lleno de gracia y de poder, hacía grandes prodigios y milagros en el pueblo.
9 Y se levantaron algunos de la sinagoga llamada de los Libertos, de los cireneos y los alejandrinos, y de los de Cilicia y de Asia, discutiendo con Esteban.
10 Y no podían resistir la sabiduría y el espíritu con que hablaba.
11 Entonces sobornaron a unos hombres para que dijeran: “Le hemos oído hablar palabras blasfemas contra Moisés y contra Dios”.
12 Ellos incitaron al pueblo, a los ancianos y a los escribas. Y se levantaron contra él, le arrebataron y le llevaron al Sanedrín.
13 Luego presentaron testigos falsos que decían: — Este hombre no deja de hablar palabras contra este santo lugar y contra la ley.
14 Porque le hemos oído decir que ese Jesús de Nazaret destruirá este lugar y cambiará las costumbres que Moisés nos dejó.
15 Entonces, todos los que estaban sentados en el Sanedrín, cuando fijaron los ojos en él, vieron su cara como si fuera la cara de un ángel.
Otros males, por desgracia, asaltan a la iglesia (capítulo 6). La carne comienza a manifestarse, en medio del poder del Espíritu Santo, la angustia que surge de las diferentes circunstancias de los discípulos, y en aquellas cosas en las que la gracia se había manifestado especialmente, en el lado en que estaban relacionados con la carne. Los helenistas (judíos nacidos en países griegos o paganos) murmuran contra los hebreos (nativos de Judea), porque las viudas de estos últimos eran favorecidas, según imaginaban, en la distribución de los bienes otorgados a la asamblea por sus miembros más ricos.
Pero aquí la sabiduría dada por el Espíritu sale al encuentro de la dificultad, aprovechando la ocasión para dar desarrollo a la obra, según las necesidades que iban creciendo; y se nombran siete personas para emprender este negocio, por el cual los apóstoles no abandonarían su propia obra. Encontramos también, en el caso de Felipe y Esteban, la verdad de lo que dice Pablo: "Los que han hecho buen uso del oficio de diácono, adquieren para sí buen grado y gran confianza en la fe que es en Cristo Jesús".
Obsérvese aquí, que los apóstoles pusieron la oración antes que la predicación en su obra, siendo llevado en ella más especialmente su conflicto con el poder del mal, así como su comprensión del poder de Dios para la fuerza y sabiduría que necesitaban; y, para que pudieran actuar directamente de parte de Dios, era necesario que la gracia y la unción se mantuvieran en sus corazones.
Obsérvese también la gracia que se descubre bajo la influencia del Espíritu de Dios en este asunto: todos los nombres, hasta donde podemos juzgar, son de helenistas.
La influencia de la palabra se extendió y muchos sacerdotes fueron obedientes a la fe. Así, hasta ahora, la oposición de fuera y el mal de dentro no hacían más que servir de ocasión para el progreso de la obra de Dios, por la manifestación de su presencia en medio de la iglesia. Preste especial atención a este hecho. No es sólo que el Espíritu hace el bien por Su testimonio, sino que, aunque el mal está ahí fuera y dentro, donde se manifiesta el poder, ese mal no hace más que dar testimonio de la eficacia de Su presencia. Existía el mal, pero había poder para hacerle frente. Aun así, mostró que había levadura incluso en el pastel pentecostal.
La energía del Espíritu se manifiesta especialmente en Esteban, lleno de gracia y de poder. Los judíos helenistas se oponen a él; y no pudiendo responderle, le acusan ante el concilio, y en particular de haber anunciado en el nombre de Jesús la destrucción del templo y de la ciudad, y el cambio de las costumbres de su ley. Aquí, obsérvese, vemos el poder libre del Espíritu Santo, sin que nadie lo envíe a la obra, como en los apóstoles designados por Cristo mismo.
No es autoridad en los apóstoles, no es en los judíos de Palestina. Él distribuye a quien Él quiere. Es el helenista piadoso y devoto quien da el último testimonio a los jefes de la nación. Si los sacerdotes creen por un lado, los judíos de fuera de Judea dan testimonio por el otro, y preparan el camino para un testimonio aún más extenso; pero al mismo tiempo por el rechazo definitivo, moralmente, de los judíos como base y centro del testimonio, y del trabajo de reunión.
Porque hasta ahora Jerusalén era el centro de testimonio y reunión. Pedro había testificado de un Cristo glorioso que prometía su regreso cuando se arrepintieran, y habían detenido su testimonio. Ahora bien, el Espíritu Santo pronuncia juicio sobre ellos por boca de Esteban, en quien se muestran abiertos adversarios de este testimonio. No son los apóstoles quienes, por autoridad oficial, rompen con Jerusalén.
La acción gratuita del Espíritu Santo anticipa una ruptura, que no se produjo para formar parte del relato de la Escritura. La cosa se hace por el poder de Dios; y la elevación al cielo del testigo levantado por el Espíritu para denunciar a los judíos como adversarios, y para declarar su condición caída, colocó el centro de reunión en el cielo según el Espíritu ese cielo del cual el testigo fiel, que estaba lleno con el Espíritu, había subido.
Ya, estando en la tierra, tenía la apariencia de un ángel a los ojos del consejo que lo juzgaba; pero la dureza de sus corazones no les permitía detenerse en el camino de la hostilidad hacia el testimonio dado a Cristo, testimonio que se manifiesta aquí de manera especial como el testimonio del Espíritu Santo.