Marco 3:1-35

Tal fue la pregunta planteada en la sinagoga (capítulo 3) con motivo del hombre de la mano seca. El Señor lo pone públicamente ante su conciencia; mas ni corazón ni conciencia le respondieron; y Él actúa en Su servicio de acuerdo con la bondad y los derechos de Dios, y sana al hombre. [4] Los fariseos y sus enemigos, los herodianos por todos estaban en contra de Dios y se unieron en esta consulta para destruir a Cristo.

Jesús parte hacia la costa del mar de Tiberíades. Allí le sigue la multitud, por todo lo que ha hecho; de modo que Él está obligado a tener un bote, para que Él pueda estar fuera de la multitud. Los espíritus están sujetos a Él, obligados a reconocer que Él es el Hijo de Dios; pero les prohíbe que lo den a conocer.

Servicio en la predicación y en la búsqueda de las almas, en dedicarse a todos, mostrándose con sus actos ser poseedor del poder divino, ocultándose de la mirada de los hombres, para cumplir, aparte de sus aplausos, el servicio que tenía. emprendida tal fue su vida humana en la tierra. El amor y el poder divino se revelaron en el servicio que ese amor lo impulsó a realizar, y en cuya realización se ejerció ese poder. Pero esto no podía ser circunscrito por el judaísmo, sin importar cuán sujeto estuviera el Señor a las ordenanzas de Dios dadas a los judíos.

Pero, siendo Dios así manifestado, pronto se manifiesta la oposición carnal del hombre. [5] Aquí, pues, termina la descripción del servicio de Cristo, y se manifiesta su efecto. Este efecto se desarrolla en lo que sigue, con respecto tanto a la iniquidad del hombre como a los consejos de Dios. Mientras tanto, el Señor designa a doce de sus discípulos para que lo acompañen y salgan a predicar en su nombre. Podía, no sólo obrar milagros, sino comunicar a otros el poder para obrarlos, y eso por medio de la autoridad.

Vuelve a la casa y la multitud vuelve a reunirse. Y aquí los pensamientos del hombre se manifiestan al mismo tiempo que los de Dios. Sus amigos lo buscan como alguien que estaba fuera de sí. Los escribas, que poseen influencia como hombres eruditos, atribuyen a Satanás un poder que no pueden negar. El Señor les responde mostrándoles que en general todos los pecados pueden ser perdonados; pero que reconocer el poder y atribuirlo al enemigo, en lugar de reconocer a Aquel que lo ejercía, estaba tomando el lugar no de la incredulidad ignorante sino de los adversarios, por lo que blasfemar contra el Espíritu Santo era un pecado que nunca podría ser perdonado.

El "hombre fuerte" estaba allí; pero Jesús era más fuerte que él, porque echó fuera a los demonios. ¿Se esforzará Satanás por derribar su propia casa? El hecho de que el poder de Jesús se manifestara de esta manera los dejó sin excusa. Entonces vino el "hombre fuerte" de Dios: Israel lo rechazó; y, en cuanto a sus líderes, al blasfemar contra el Espíritu Santo, se pusieron a sí mismos bajo una condenación sin esperanza.

Por lo tanto, el Señor inmediatamente distingue al remanente que recibió Su palabra de toda conexión natural que Él tenía con Israel. Su madre o sus "hermanos" son los discípulos que están a su alrededor, y los que hacen la voluntad de Dios. Esto realmente pone a un lado a Israel en ese momento.

Nota #5

Esta rapidez caracteriza a Marcos, al igual que la palabra "inmediatamente".

Nota #4

Uno no puede dejar de ver cómo el viejo sistema, basado en lo que el hombre debe ser para Dios, está siendo dejado de lado por lo que Dios es para el hombre. Pero, habiendo sido establecida la primera por Dios, nada sino las palabras y obras de Jesús habrían justificado a los judíos para renunciar a ella. Así las cosas, era claramente oposición y odio a la plena revelación de Aquel que había ordenado al otro. Compare Juan 15:22 ; Juan 15:24 .

Nota #5

Este es el secreto de toda la historia de Jesús, Hijo de David. Estando en Él todas las promesas para los judíos, servidor de todas las necesidades y de todos los dolores, pero siendo Dios y Dios manifestado en Él, el hombre no pudo soportarlo. La mente de la carne es enemistad contra Dios.