Salmo 102

Salmo 102 es uno de los más, quizás el más notable de todos los salmos, y presenta a Cristo de una manera divinamente admirable. El versículo 10 ( Salmo 102:10 ) da la ocasión del grito con el que comienza el salmo. Cristo es mirado plenamente como hombre escogido del pueblo y exaltado para ser el Mesías, y ahora, en vez de tomar el reino, es rechazado y desechado.

[1] El tiempo es el acercamiento inmediato de la cruz, pero fue, lo sabemos, quizás muchas veces, anticipado en el pensamiento, como Juan 12 . Él mira a Jehová, quien derribó al que había llamado al lugar del Mesías, pero que ahora encuentra indignación e ira. Estamos lejos, aquí, más allá de ver los sufrimientos como provenientes del hombre. Lo hicieron, y se sintieron, pero los hombres no están ante Él en juicio; ni es su obra expiatoria, aunque lo que la forjó está aquí, si lo tomamos en su pleno efecto en la cruz, la indignación y la ira.

Es Él mismo Su propio ser cortado como hombre. Él está en problemas; Su corazón herido como un pelícano del desierto y un búho del desierto; Sus días como sombra que declina, marchito como la hierba. Tal era el Mesías, para quien eran todas las promesas. Jehová aguantó para siempre. Sus promesas eran ciertas. Él se levantaría y tendría misericordia de Sion, y el tiempo señalado había llegado.

Toda la escena, desde Cristo en la tierra hasta el remanente en los últimos días, es una. Cuando Sion fuera restaurada, los paganos temerían el nombre de Jehová. Jehová aparecerá, y, cuando edifique a Sión, oirá y responderá al remanente pobre, y así declarará Su nombre en Sion, y Su alabanza en Jerusalén, cuando todas las naciones se reúnan allí. Pero, ¿dónde estaba el Mesías entonces? Su fuerza se había debilitado en Su viaje, Sus días se habían acortado.

Había clamado a Aquel que puede librar, salvar de la muerte. ¿Había de ser restaurada Sion y no había Mesías debilitado y cortado? Luego viene la maravillosa y gloriosa respuesta: Él mismo fue el creador de los cielos y la tierra. Él era siempre el mismo. Sus años no faltarían cuando el universo creado se enrollara como un vestido. Los hijos de Sus siervos continuarían y su simiente sería establecida delante de Él.

El Cristo, el Jesús despreciado y rechazado, es Jehová el Creador. El Jehová del que hemos oído hablar es el Cristo que vino. Viene el Anciano de días, y Cristo es Él, aunque Hijo del hombre. Este contraste de la extrema humillación y aislamiento de Cristo y su naturaleza divina es incomparablemente sorprendente.

Pero es el sentido personal de Cristo de rechazo, y eso en conexión con el remanente, no Su llevar el juicio del pecado en Su alma por los hombres. Mire la diferencia de las consecuencias en Salmo 22 , aunque esa obra perfecta también era necesaria para "la nación", o su liberación no podría haber tenido lugar.

Nota 1

Nótese que no se introduce el 'mí' en relación con la indignación y la ira, como en Salmo 22 , aunque Cristo lo realiza en espíritu. Pero personalmente Él es levantado y abatido. Es una clave que abre mucho en los salmos.