Salmo 21:1-13

1 Al músico principal. Salmo de David.¡Oh SEÑOR, el rey se alegra en tu poder! ¡Cuánto se goza en tu salvación!

2 Le has concedido el deseo de su corazón y no le has negado la petición de sus labios. Selah

3 Le has salido al encuentro con las mejores bendiciones; corona de oro fino has puesto sobre su cabeza.

4 Te pidió vida, y se la concediste; vida extensa, eternamente y para siempre.

5 Gloria grande halla en tu liberación; honra y esplendor has puesto sobre él.

6 Porque le has dado bendiciones para siempre y le has colmado con la alegría de tu rostro.

7 Por eso el rey confía en el SEÑOR; por la misericordia del Altísimo no será removido.

8 Tu mano alcanzará a todos tus enemigos; tu diestra alcanzará a los que te aborrecen.

9 Los pondrás como horno de fuego en el tiempo en que te presentes. El SEÑOR los destruirá en su furor, y el fuego los consumirá.

10 Destruirás el fruto de ellos en la tierra; sus descendientes de entre los hijos del hombre.

11 Porque se volvieron contra ti para hacerte daño; idearon maquinaciones pero no prevalecerán.

12 En la cuerda de tu arco alistarás las flechas contra la cara de ellos; ciertamente les harás volver la espalda.

13 ¡Enaltécete, oh SEÑOR, con tu poder! Cantaremos y alabaremos tu poderío.

En Salmo 21 obtenemos la respuesta completa a Salmo 20 y sus deseos, en la exaltación de Cristo, arrojando su luz sobre el verdadero carácter de ese salmo. El rey se regocija en la fuerza de Jehová y se regocija en la liberación a través de ella. Entonces se despliega lo que esto es.

El anhelo fiel del remanente era que Jehová le concediera al Mesías sufriente según Su propio corazón, que Él cumpliera Sus peticiones. Ahora en la exaltación de Cristo pueden decir que el Espíritu dice por ellos Tú, Jehová, le has concedido el deseo de Su corazón, y no le has negado la petición de Sus labios. No, Él fue recibido por el amor libre y voluntario de Jehová hacia Él, con la bendición de la bondad, y fue gloriosamente coronado por Él.

Pero lo que realmente pasó y se hizo se revela más minuciosamente. Le había pedido la vida a Jehová (comparar Hebreos 5 ). Él se lo dio, pero fue largura de días por los siglos de los siglos, la vida eterna permanente del hombre glorificado resucitado. Esa fue la respuesta al clamor del Mesías sufriente cuando la muerte estaba delante de Él. Y esto se ve claramente en lo que sigue.

Su gloria es grande en esta liberación por el deleite de Jehová. Fue resucitado de entre los muertos por la gloria del Padre. Jehová ha puesto sobre Él honra y majestad. Lo ha hecho muy bendito para siempre y gozoso con el rostro de Jehová. Tal fue la liberación del Mesías sufriente, la respuesta divina a Su clamor, Su ser glorificado como el hombre sufriente. No es la ira de Dios lo que aquí se ve que está sufriendo; por el contrario, se busca la ayuda de Jehová cuando Él es abatido.

Ya hemos visto el resultado de este juicio sobre Sus enemigos. Se ven la enemistad y los artificios del hombre. El juicio del hombre sigue. La mano derecha del rey descubre a todos Sus enemigos. Jehová los devorará. No son Sus sufrimientos expiatorios los que se ven aquí, sino las perversas artimañas de los hombres. Por eso sus sufrimientos no traen paz, sino juicio.

Tenemos aquí, pues, a Cristo sufriendo y clamando a Jehová; Cristo exaltado como hombre, coronado de gloria y honra; Cristo ejecutando juicio sobre sus enemigos. En los tres salmos tenemos el testimonio de la creación, el testimonio de la ley, y los sufrimientos y la exaltación del Mesías (el Testigo Fiel y Verdadero), el testimonio final de los caminos justos de Dios. Esta debe ser una revelación de toda importancia para el remanente en los últimos días para sufrir o para una liberación segura.

Cristo ha sufrido como hombre por los hombres y por la fidelidad; y el juicio sobre el hombre será la consecuencia; mientras tanto Él es exaltado en lo alto. Pero Él ha sufrido por el pecado de Dios. Los hechos relacionados con este último sufrimiento se nos revelan en Salmo 22 con sus resultados también.

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