El conocimiento puede tomarse en dos sentidos, ya sea como una doctrina de significado en sí misma o como una habilidad para actuar de manera adecuada y consciente. Esto último me parece más probable, como él agrega de inmediato: la palabra de verdad La metonimia toma el Espíritu para denotar gracias espirituales. Frívola, sin embargo, es el cavillo de Crisóstomo, que infiere de esto, que las otras excelencias son peculiares del Apóstol, porque él hace mención del Espíritu por separado, como si la bondad, el conocimiento, la pureza, la armadura de la justicia, fueran de cualquier otro fuente, que del Espíritu Santo. Sin embargo, hace mención del Espíritu por separado, como un término general en medio de casos particulares. (592) El poder de Dios se mostró en muchas cosas: en magnanimidad, en eficacia en el mantenimiento de la verdad, en la propagación del Evangelio, en la victoria sobre enemigos, y similares.

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