En el siguiente verso deja algo de esperanza, aunque esto no se hace de manera declarada. Porque cuando dice que algunos se salvarían, como cuando un pastor arrebata de las fauces de un león la oreja de una oveja o dos patas, no es el propósito del Profeta mitigar el juicio severo del que había hablado antes; pero muestra, por el contrario, que cuando alguno debería salvarse, no sería porque la gente se defendería o pudiera resistir; pero que sería como cuando un pastor tembloroso arrebata una pequeña porción de un botín de la boca del león. Debemos tener en cuenta lo que acabo de decir de la orgullosa confianza de la gente; porque los israelitas pensaban que estaban lo suficientemente a salvo del peligro; y por lo tanto despreciaba todas las amenazas. ¿Pero qué dice Amos? “Piensa que no”, dice, “habrá defensa para ti, porque tus enemigos serán como leones, y no habrá más fuerza en ti para resistirlos que en ovejas cuando no solo lobos sino leones, prepáralos. y tómalos como su presa ". Cuando algo se salva, es como si fuera un milagro; el pastor tal vez tome una parte de la oreja o dos patas de la boca del león cuando esté satisfecho. El pastor no se atreve a contender con el león; él siempre huye de él, pero el león tendrá su presa y la devorará a su gusto; cuando deja una parte de la oreja o dos patas, el pastor las agarrará y dirá: "Mira, cuántas ovejas han sido devoradas por los leones", y estas serán la prueba de su pérdida. Así que ahora el Profeta dice: "El Señor los expondrá como una presa a sus enemigos, y su rapacidad no será menos temida por ustedes que la de un león: en vano, entonces, se creen defendidos por sus fuerzas; ¿Qué es una oveja para un león? Pero si alguna parte de ti permanece, será como una oreja o una pierna: y aún más, como cuando un león devora una oveja y no deja nada después de haber tomado su presa hasta que esté satisfecho, así sucederá. tú".

Entonces se equivocan al pensar que la combinación anterior está aquí mitigada de manera diseñada; porque el Profeta no hace esto, pero continúa con el mismo tema y muestra que toda la gente se convertiría en una presa, que sus enemigos serían como leones y que no tendrían fuerzas para resistir. Cierta esperanza, de hecho permito, se da aquí a la gente; porque, como se ha visto antes, Dios tenía la intención de que alguna vez hubiera algún remanente como semilla entre ese pueblo elegido. Esto, lo admito, es cierto: pero aún debemos considerar de qué trata el Profeta; y lo que tenía a la vista. Entonces no tenía la intención aquí de consolar expresamente a los israelitas; aunque incidentalmente dice que quedaría algo, sin embargo, su objetivo era mostrar que todo el reino ahora se entregaba como presa de los leones, y que nada se salvaría excepto una porción muy pequeña, como cuando un pastor se lleva una oreja cuando los lobos y los leones habían sido saciados. (23) Sigue -

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