Efesios 3:1

1. Por esta causa. El encarcelamiento de Pablo, que debería haberse celebrado como una confirmación de su apostolado, fue indudablemente presentado por sus adversarios en una luz opuesta. Por lo tanto, señala a los efesios que sus cadenas sirvieron para probar y declarar su vocación; y que la única razón por la que había sido encarcelado era porque había predicado el evangelio a los gentiles. Su firmeza inquebrantable no era una pequeña prueba adicional de que había descargado su oficina de manera adecuada.

El prisionero de Jesucristo. (131) Para fortalecer aún más su autoridad, habla en términos elevados de su prisión. En presencia del mundo y de los hombres malvados, esto podría parecer una jactancia tonta; pero, al dirigirse a personas piadosas, fue una manera digna y fiel. La gloria de Cristo no solo supera la ignominia de las cadenas, sino que convierte lo que era en sí mismo un reproche en el más alto honor. Si hubiera dicho simplemente: "Soy un prisionero", esto no habría transmitido la idea de que fuera embajador. El encarcelamiento por sí solo no tiene derecho a este honor, siendo generalmente la marca de la maldad y el crimen. Pero las coronas y los cetros de los reyes, por no hablar del imponente esplendor de un embajador, son menos honorables que las cadenas de un prisionero de Jesucristo. Los hombres pueden pensar lo contrario, pero es nuestro deber juzgar las razones. Deberíamos reverenciar tanto el nombre de Cristo que lo que los hombres consideran el mayor reproche, deberíamos verlo como el mayor honor.

Por ustedes gentiles. Otra circunstancia muy adecuada para interesar a los efesios fue que las persecuciones de Pablo fueron soportadas por los gentiles, que sus problemas y peligros eran por su cuenta.