3. Y Moisés subió. Es probable que Moisés buscara, como era costumbre, la jubilación, para tomar el consejo de Dios; porque él habla no de alguna circunstancia nueva o inusual, sino de una costumbre previamente observada; porque no se atrevió a detenerse en ningún lado, ni a avanzar más, excepto en la medida en que le fue prescrito por la boca de Dios. Su subida a Dios no significa más que lo que él fue; fuera del campamento, lejos de la multitud, y de todas las distracciones que pudiera en secreto y en silencio preguntar a Dios, cuál era su placer; porque no eligió, como los supersticiosos, una posición elevada, para estar más cerca de Dios; pero se retiró de todos los disturbios, para poder involucrar a todos sus sentidos en la ocupación del aprendizaje. Después, sin embargo, agrega, que había obtenido más de lo que esperaba, porque Dios, más allá de lo acostumbrado con Él, se dirigió a él respetando la renovación de Su pacto. Y a esto las palabras iniciales tienen referencia: "Así dirás a la casa de Jacob, y dirás a los hijos de Israel". en donde la repetición y diversidad de expresión es enfática, como si Él hablara de un asunto muy serio, y así despertaría una mayor atención.

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