10. Y todos los sabios entre ustedes. Por lo tanto, él denomina a los artífices, que se destacaron en la astucia del intelecto, y luego, después de haberles ordenado a todos sus medios privados para suministrar los materiales, ahora exhorta a otros a contribuir con su industria para darles forma y unirlos. Luego enumera brevemente las partes del Tabernáculo, una explicación más larga de la cual se verá en el capítulo 26. Por lo tanto, esta es una especie de epítome de todas esas cosas, de las cuales antes habló más en su totalidad, ya que era necesario estimúlelos de nuevo a la ejecución de lo que se les había enseñado claramente. Porque sabemos que la instrucción a menudo se recibe fríamente sin la adición de exhortaciones. De hecho, podría parecer extraño, (133) cómo tanta gente podría poseer tanta riqueza y llevada al trabajo servil durante mucho tiempo; a menos que se infiera de la abundancia que se describe aquí, que estaban increíblemente enriquecidos a su partida de Egipto por el botín que Dios les dio. El reino de Egipto era muy rico; y su gente, como sabemos, siempre se había dedicado a los placeres y los lujos. Lo que, entonces, habían acumulado por su rapacidad en muchos años, se les escapó por la influencia secreta de Dios, cuando de repente se hicieron pródigos. Pero, tal como había cegado a los egipcios, que debían dar profusamente todo lo que tenían, así que ahora dirigió las mentes y los corazones de su pueblo, que, conscientes de un beneficio tan grande, debían gastar voluntariamente, a su orden, lo que habían obtenido de su mera gracia.

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