Ezequiel 7:3

Pone el término por tercera vez y lo repite incluso una cuarta y quinta vez. De donde recogemos, esos miserables, aunque amonestados más que suficiente tanto por la enseñanza como por la experiencia, aún eran como animales brutos, por lo que siempre se prometieron algo a lo que volar, y no quedaron impresionados con el miedo con el que el Profeta atacaría. ellos. No pensaron que realmente se acercaba un final, pero dijeron: ¡Oh! quedará algo, algunos escaparán; y este, por lo tanto, era su orgullo. Por lo tanto, el Profeta no inculca la misma palabra en vano: ahora, dice él, el fin ha llegado. Cuando dice que ha llegado el fin, significa que los israelitas confiaron en vano y tontamente en el futuro, porque aún no habían experimentado un rigor extremo. . Dios, como había dicho, había sido indulgente con ellos en cuanto al castigo. ¿Qué hicieron entonces? Cuando percibieron tal paciencia en Dios, pensaron que siempre sería así. Por lo tanto, el Profeta marca la diferencia entre el pasado y el futuro, como si fuera a decir, que la venganza de Dios como la habían conocido anteriormente, fue moderada, pero ahora no queda nada más que Dios debe romperlos por completo y consumirlos. Ahora, por lo tanto, hay un fin con respecto a ti. Él había hablado en tercera persona, pero estaba dirigiendo su discurso a toda la tierra de Israel, y había dicho en los cuatro rincones de la tierra, ahora, dice él, el fin vendrá sobre ti. Entonces, enviaré mi indignación sobre ti. Dios realmente había dado señales de su ira, pero no había sido tan severo que los israelitas dejaron de halagarse. Cuando, por lo tanto, habla de su propia indignación, sin duda significa que estaba tan ofendido que no se contentaría como lo había hecho anteriormente. Este también es el sentido de lo que sigue, te juzgaré según tus caminos. Habían sido juzgados anteriormente, pero solo en parte; porque Dios les había dado tiempo para el arrepentimiento si hubieran sido curables; pero ahora, cuando compara su juicio con sus pecados, quiere decir que nada quería una severidad extrema. Y él explica que más claramente al final del versículo, pondré sobre ti todas tus abominaciones, es decir, arrojaré sobre ti tu propia carga. Porque aunque Dios había comenzado a exigir un castigo justo. por sus supersticiones, sin embargo, no habían sufrido una carga mayor de la que merecían. Por lo tanto, Dios ahora declara que todas sus abominaciones deben caer sobre sus propias cabezas, para que sean completamente enterradas. Sigue -