29. Entonces sois la simiente de Abraham. Esto no pretende transmitir la idea de que ser hijo de Abraham es mejor que ser miembro de Cristo, sino reprimir el orgullo de los judíos, que se glorían en su privilegio, como si solo ellos fueran personas de Dios. No consideraban una distinción más alta que pertenecer a la raza de Abraham; y esta distinción la hace común a todos los que creen en Cristo. La conclusión se basa en este argumento, que Cristo es la simiente bendita, en quien, como hemos dicho, todos los hijos de Abraham están unidos. Él prueba esto por la oferta universal de la herencia para todos ellos, de lo cual se deduce, que la promesa los incluye entre los hijos. Merece la pena notar que, siempre que se menciona la fe, siempre es su relación con la promesa.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad