57. Llamaremos a la damisela. Bethuel, que antes había dado sin reservas a su hija en matrimonio, ahora parece adherirse, con muy poca constancia, a su propósito. Cuando, sin embargo, había ofrecido previamente a su hija, sin hacer ninguna excepción, debe entenderse que lo hizo, solo en la medida de lo posible. Pero ahora, Moisés declara que no ejerció la tiranía sobre su hija, para expulsarla a regañadientes o obligarla a casarse en contra de su voluntad, sino que la dejó a su libre elección. Verdaderamente, en este asunto, la autoridad de los padres debe ser sagrada: pero se debe buscar un curso intermedio, para que las partes interesadas puedan hacer su contrato espontáneamente y con el consentimiento mutuo. No es correcto entender que Rebekah al responder tan explícitamente, mostró desprecio por el techo paterno, o deseó ansiosamente un marido; (11) pero desde que vio que el asunto fue tramitado por la autoridad de su padre, y con el consentimiento de su madre, ella misma accedió.

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