Génesis 27:37

37. He aquí, lo he hecho tu Señor. Isaac ahora confirma más abiertamente lo que he dicho antes, que dado que Dios fue el autor de la bendición, no puede ser vano ni evanescente. Porque aquí no se jacta magníficamente de su dignidad, sino que se mantiene dentro de los límites y la medida de un sirviente, y niega que esté en libertad de alterar cualquier cosa. Porque él siempre considera (que es la verdad) que cuando mantiene el carácter del representante de Dios, no es lícito para él avanzar más allá de lo que el mandato lo llevará. Por lo tanto, de hecho, Esaú debería haber aprendido de dónde había caído por su propia culpa, para poder haberse humillado, y podría haberse unido a su hermano, para convertirse en un participante de su bendición, como su inferior, que hubiera deseado algo por separado para sí mismo. Pero una codicia depravada se lo lleva, de modo que él, olvidando el reino de Dios, no busca y se preocupa por nada excepto su propia ventaja privada. Nuevamente, debemos notar la manera de hablar de Isaac, por la cual él reclama cierta fuerza y ​​eficacia para su bendición, como si su palabra llevara consigo dominio, abundancia de maíz y vino, y cualquier otra cosa que Dios le había prometido a Abraham. Para Dios, al exigir a los fieles que dependan solo de sí mismo, sin embargo, tendrá que descansar con seguridad en la palabra, que, a sus órdenes, les es declarada por la lengua de los hombres. De esta manera, se dice que remiten los pecados, que son solo los mensajeros e intérpretes del perdón gratuito.