1._ __Ahora bien, la serpiente era más astuta._ En este capítulo, Moisés explica que el hombre, después de haber sido engañado por Satanás, se rebeló contra su Creador y se transformó por completo, de manera que la imagen de Dios en la que había sido formado fue borrada. Luego declara que todo el mu... [ Seguir leyendo ]
4. _Y la serpiente dijo a la mujer._ Satanás ahora avanza más audazmente; y como ve una brecha abierta ante él, se lanza en un asalto directo, ya que nunca suele participar en una guerra abierta hasta que nos exponemos voluntariamente ante él, desnudos e indefensos. Se acerca cautelosamente al princ... [ Seguir leyendo ]
5. _Pues Dios sabe. _Hay quienes piensan que aquí Satanás alaba astutamente a Dios, como si Él nunca prohibiera a los hombres el uso de frutas saludables. Pero manifiestamente se contradicen a sí mismos, ya que al mismo tiempo confiesan que en la parte anterior de la oración ya había declarado que D... [ Seguir leyendo ]
6. _Y cuando la mujer vio._ Esta mirada impura de Eva, infectada con el veneno de la concupiscencia, fue tanto el mensajero como el testigo de un corazón impuro. Anteriormente podía contemplar el árbol con tanta sinceridad que ningún deseo de comer de él afectaba su mente; porque la fe que tenía en... [ Seguir leyendo ]
7. _Y fueron abiertos los ojos de ambos._ Era necesario que los ojos de Eva estuvieran velados hasta que su esposo también fuera engañado; pero ahora ambos, igualmente encadenados por el lazo de un consentimiento desafortunado, comienzan a percibir su desdén, aunque aún no se ven afectados por un co... [ Seguir leyendo ]
8. _Y oyeron la voz del Señor Dios._ Tan pronto como suena la voz de Dios, Adán y Eva perciben que las hojas con las que pensaban estar bien protegidos no sirven de nada. Moisés aquí relata nada que no permanezca en la naturaleza humana y que se puede discernir claramente en el día de hoy. La difere... [ Seguir leyendo ]
9. _Y el Señor Dios llamó a Adán._ Ya habían sido heridos por la voz de Dios, pero yacían confundidos bajo los árboles, hasta que otra voz penetró más efectivamente en sus mentes. Moisés dice que Adán fue llamado por el Señor. ¿No había sido llamado antes? Sin embargo, lo primero fue un sonido confu... [ Seguir leyendo ]
10. _Y él respondió: 'Oí tu voz'._ Aunque esto parece ser la confesión de un hombre abatido y humillado, pronto quedará claro que aún no estaba adecuadamente sometido ni llevado al arrepentimiento. Atribuye su miedo a la voz de Dios y a su desnudez, como si nunca antes hubiera escuchado a Dios habla... [ Seguir leyendo ]
11. _¿Quién te ha enseñado que estabas desnudo?_" Una reprensión indirecta para reprender la estupidez de Adán al no percibir su falta en su castigo, como si se hubiera dicho, no simplemente que Adán tenía miedo ante la voz de Dios, sino que la voz de su juez le resultaba formidable porque era un pe... [ Seguir leyendo ]
12. _La mujer que me diste para que estuviera conmigo._ La audacia de Adán ahora se revela más claramente; lejos de estar sometido, se desata en blasfemias más groseras. Antes había estado cuestionando a Dios tácitamente; ahora comienza a contender abiertamente con Él y triunfa como quien ha roto to... [ Seguir leyendo ]
13. _Y el Señor Dios dijo a la mujer._ Dios ya no discute más con el hombre, y no era necesario; pues este agrava en lugar de disminuir su crimen, primero con una defensa frívola, y luego con una despreciativa impiedad hacia Dios. En resumen, aunque se enfurece, está convicto. El Juez se dirige ahor... [ Seguir leyendo ]
14. _Y el Señor Dios dijo a la serpiente._ No interroga a la serpiente como lo hizo con el hombre y la mujer; porque en el animal mismo no había conciencia de pecado, y porque al diablo no le daría ninguna esperanza de perdón. Verdaderamente, por su propia autoridad, podría haber pronunciado sentenc... [ Seguir leyendo ]
15. _Pondré enemistad._ Interpreto esto simplemente como que siempre debe existir una enemistad hostil entre la raza humana y las serpientes, lo cual es evidente ahora; porque, por un sentimiento secreto de la naturaleza, el hombre las aborrece. Se considera, como entre los prodigios, que a algunos... [ Seguir leyendo ]
16. _A la mujer le dijo._ Para que resplandezca más claramente la majestad del juez, Dios no emplea largas disquisiciones; de ahí también podemos percibir cuán útiles son todas nuestras tergiversaciones con él. Al presentar a la serpiente, Eva pensó que había escapado. Dios, ignorando sus evasivas,... [ Seguir leyendo ]
17. _Y al hombre le dijo._ En primer lugar, es de observar que el castigo no se infligió solo a los primeros de nuestra raza, sino que se extendió de manera general a toda su descendencia, para que sepamos que la raza humana fue maldecida en su persona. Observamos a continuación que solo fueron some... [ Seguir leyendo ]
18. _También producirá espinos y cardos._ Aquí se aborda más extensamente lo que ya se ha mencionado, es decir, la participación de los frutos de la tierra con trabajo y dificultad. Y se asigna como razón que la tierra ya no será la misma que antes, produciendo frutos perfectos; pues se declara que... [ Seguir leyendo ]
19. _Con el sudor de tu frente._ Algunos lo traducen como "trabajo", sin embargo, esta traducción es forzada. Por "sudor" se entiende un arduo trabajo lleno de fatiga y cansancio, que debido a su dificultad produce sudor. Es una repetición de la oración anterior, donde se dijo: "Lo comerás con traba... [ Seguir leyendo ]
20. _Y Adán llamó,_ etc. Hay dos maneras en que esto puede leerse. El primero, en el tiempo perfecto, 'Adán había llamado'. Si seguimos esta lectura, el sentido de Moisés será que Adán había sido muy engañado, prometiéndole vida a sí mismo y a su posteridad, de una esposa, a quien él luego la experi... [ Seguir leyendo ]
21. También a Adán, y a su esposa, hizo el Señor Dios, etc. Moisés aquí, en un estilo hogareño, declara que el Señor había emprendido el trabajo de hacer prendas de pieles para Adam y su esposa. De hecho, no es apropiado entender sus palabras, como si Dios hubiera sido un peletero o un sirviente par... [ Seguir leyendo ]
22. He aquí, el hombre se ha convertido en uno de nosotros (214) Una reprensión irónica , por el cual Dios no solo pincharía el corazón del hombre, sino que lo perforaría de principio a fin. Sin embargo, no triunfa cruelmente sobre los miserables y afligidos; pero, según la necesidad de la enfermeda... [ Seguir leyendo ]
23._ __ Por lo tanto, el Señor Dios lo envió_ (217) Aquí Moisés procesa en parte lo que él había dicho sobre el castigo infligido al hombre, y en parte celebra la bondad de Dios, con lo cual se mitigaba el rigor de su juicio. Dios misericordiosamente suaviza el exilio de Adán, al proporcionarle un h... [ Seguir leyendo ]