7. Y destruirá la cara de la cubierta. (143) Aquí también los comentaristas difieren, porque por la palabra cobertura se entiende la desgracia con la que los creyentes están cubiertos en este mundo, para que la gloria de Dios no sea visto en ellos; como si hubiera dicho: “Aunque muchos reproches oprimen a los piadosos, Dios quitará esos reproches y hará que su condición sea gloriosa. Paso por otras interpretaciones; pero, en mi opinión, el verdadero significado es que el Señor promete que quitará el velo por el cual fueron mantenidos en ceguera e ignorancia; y por lo tanto fue a la luz del evangelio que esta oscuridad se disipó.

En esa montaña Él dice que esto será en el monte Sion, desde el cual también la luz de la palabra brilló en todo el mundo, como ya hemos visto. (Isaías 2:3.) Este pasaje, por lo tanto, debe referirse inevitablemente al reino de Cristo; porque la luz no brilló sobre todos los hombres hasta que Cristo, el Sol de Justicia, se levantó (Malaquías 4:2), quien quitó todos los velos, envolturas y cubiertas. Y aquí tenemos otra recomendación del evangelio, que disipa la oscuridad y quita de nuestros ojos la cobertura de los errores. De ahí se deduce que estamos envueltos y cegados por la oscuridad de la ignorancia, antes de que nos ilumine la doctrina del evangelio, por la cual solo podemos obtener luz y vida, y ser completamente restaurados. Aquí, también, tenemos una confirmación del llamado de los gentiles, es decir, de nuestro llamado; porque no solo los judíos, sino todas las naciones, que anteriormente estaban enterradas en todo tipo de errores y supersticiones, están invitadas a este banquete.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad