Isaías 33:17

17. El rey en su belleza. Aunque el Profeta cambia a la persona, este verso debe estar conectado con el verso anterior; porque se dirige a los sinceros adoradores de Dios, a quienes promete esta bendición adicional, verás al rey en su belleza. Esta promesa fue muy necesaria para apoyar los corazones de los creyentes, cuando el estado de cosas en Judea era tan lamentable y tan desesperado. . Cuando Jerusalén fue asediada, el rey se encerró dentro de la ciudad y rodeado de consejeros traicioneros, la gente inestable y sediciosa, y todo se apresuró a arruinar, parecía que no quedaba ninguna esperanza. Aún así, la autoridad real en la familia de David era una promesa extraordinaria del amor de Dios. Isaías, por lo tanto, enfrenta este peligro al decir que aunque vean a su rey cubierto con ropas sucias, será restaurado a su antiguo rango y esplendor.

Primero, debe observarse cuán invaluable es la bondad de Dios, cuando la comunidad está en paz y disfruta de buenos príncipes, por quienes todo se administra de manera justa y fiel; porque por su agencia Dios gobierna sobre nosotros. Como, por lo tanto, esta felicidad no es despreciable, el Profeta no estaba dispuesto a dejar de lado esta parte, prometiendo prosperidad a los adoradores de Dios. Sin embargo, también debe observarse que ese reino era un tipo del reino de Cristo, cuya imagen tenía Ezequías; porque habría un ligero cumplimiento de esta promesa, si no la trazáramos a Cristo, a quien se debe entender que todas estas cosas se refieren. Que nadie imagine que estoy aquí persiguiendo alegorías, a las cuales soy reacio, y que esta es la razón por la cual no interpreto el pasaje como relacionado directamente con Cristo; pero, porque solo en Cristo se encuentra la estabilidad de ese frágil reino, la semejanza que Ezequías llevó nos lleva a Cristo, por así decirlo, de la mano. Por lo tanto, estoy dispuesto a ver a Ezequías como una figura de Cristo, para que podamos aprender cuán grande será su belleza. En una palabra, Isaías aquí promete la restauración de la Iglesia.

La tierra muy lejos. La restauración de la Iglesia consta de dos partes; primero, que "el rey se verá en su hermosura"; y en segundo lugar, que los límites del reino se extenderán. Sabemos que la apariencia de Cristo está tan desfigurada que es despreciable a los ojos del mundo, porque "no se ve belleza ni hermosura" (Isaías 53:2) en él; pero finalmente, su majestad, esplendor y belleza se mostrarán abiertamente, su reino florecerá y se extenderá lejos y. amplio. Aunque en la actualidad los hombres malvados tienen todo en su poder y oprimen a los verdaderos siervos de Dios, de modo que apenas tienen un lugar en el que puedan plantar sus pies con seguridad. con firme esperanza debemos buscar a nuestro Rey, quien finalmente se sentará en su brillante y magnífico trono y enriquecerá gloriosamente a su pueblo.