9. Y sacaré una semilla de Jacob. Explica el versículo anterior con otras palabras, y muestra que el Señor desea reservar para sí mismo alguna "semilla" que lo invoque; porque el Señor no suele castigar a su pueblo de tal manera que determine que la Iglesia existirá, en la cual su verdad y la religión pura puedan ser preservadas, y que Pablo por eso mismo llama "el pilar y fundamento de la verdad". " (1 Timoteo 3:15.) Por lo tanto, no debemos juzgar a la Iglesia por la condición actual de las cosas (porque nada en este mundo puede ser permanente), sino por el propósito de Dios, que no sufrirá para ser volcado o destruido. Esto debería ser recordado cuidadosamente por nosotros, para que no nos aterroricemos por ninguna calamidad o ruina, ni por ninguna horrible desolación de la Iglesia.

Y de Judá, heredero de mis montañas. Da la denominación de "herederos de las montañas" a aquellos que, al regresar del cautiverio, habitarán nuevamente su tierra natal. Judea, como es bien sabido, era un país montañoso. Nuevamente explica lo que podría parecer algo oscuro.

Y mis elegidos lo poseerán por herencia. Él quiere decir que los judíos regresarán a su condición original, para que puedan disfrutar de ese país como su propia herencia, de la cual habían sido expulsados. Judea pronto fue reducida a la mayor desolación. El Señor testifica que esto no será de larga duración; y, para confirmarlo aún más, él menciona de manera competitiva el pacto por el cual esa tierra estaba destinada para ellos, para que pudieran poseerla por derecho de herencia. Por lo tanto, a pesar de que estuvieron en cautiverio durante mucho tiempo, esta palabra "herencia" debería despertarlos para abrigar la confianza confiada de que finalmente recuperarían la posesión de ella. Pero debe observarse que esta gracia se limita a los elegidos y verdaderos adoradores de Dios, para que no todos puedan aplicarla a sí mismos sin distinción. (206)

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad