Jeremias 22:1

Se le ordena nuevamente al Profeta que reprenda al rey y a sus consejeros; pero la exhortación se extiende al mismo tiempo a todo el pueblo. Era necesario comenzar con la cabeza, para que la gente común supiera que no era un asunto con el que se podía jugar, como Dios no perdonaba, no, ni siquiera el rey mismo y sus cortesanos; porque un terror mayor se apoderó de las órdenes inferiores, cuando vieron a los más altos postrados. Para que lo que se enseña aquí pueda penetrar de manera más efectiva en los corazones de todos, el Profeta se dirige al rey mismo y a sus cortesanos: luego se le pide que incluya también a todo el cuerpo de la gente. Y, por lo tanto, parece que aún quedaba alguna esperanza de favor, siempre que el rey y todo el pueblo recibieran las advertencias del Profeta; Siempre que su arrepentimiento y conversión fueran sinceros, Dios todavía estaba listo para perdonarlos.

Al mismo tiempo, debemos observar, como ya he dicho, que no podían escapar de la calamidad que se avecinaba; pero el exilio habría sido mucho más suave, y también su regreso habría sido más seguro, y habrían encontrado de varias maneras que no habían sido rechazados por Dios, aunque castigados durante un tiempo. Como ahora decimos, que se les presentó una esperanza de perdón, esto no debe entenderse de manera tal que puedan evitar la destrucción de la ciudad; porque Dios había determinado de una vez por todas llevar al pueblo a un exilio temporal y también poner fin a sus sacrificios por un tiempo; porque esta terrible desolación debía ser una prueba de que la gente había sido extremadamente desagradecida con Dios, y especialmente que su obstinación no podía ser soportada por haber despreciado tanto tiempo a los Profetas y los mandamientos de Dios. Sin embargo, se les dio la esperanza de mitigar su castigo, siempre que fueran tocados por un sentimiento correcto, a fin de esforzarse por volverse favorables a Dios. Pero como Jeremías no efectuó nada con tantas advertencias, se hicieron más inexcusables.

Ahora vemos el diseño de lo que se dice aquí, incluso que los judíos, habiendo sido tan a menudo probados culpables, podrían dejar de quejarse de que sufrieron algo inmerecidamente; porque a menudo habían sido amonestados, sí, casi en innumerables casos, y Dios había ofrecido misericordia, siempre que fueran recuperables. Vengo ahora a las palabras:

Así dijo Jehová: Baja (32) a la casa del rey. Vemos que el Profeta recibió tanta valentía que la dignidad del nombre del rey no lo intimidaba para evitar que realizara lo que se le ordenaba. Hemos visto en otros lugares casos similares; pero cada vez que ocurren tales casos, merecen ser notados. Primero, los siervos de Dios deben cumplir con valentía su cargo y no halagar a los grandes y ricos, ni remitir nada de su propia autoridad cuando se encuentran con dignidad y grandeza. En segundo lugar, deje que aquellos que parecen ser más eminentes que otros aprendan que cualquier eminencia que posean no puede hacerles uso, sino que deben someterse a una instrucción profética. Hemos visto antes que el Profeta fue enviado a reprender y reprender incluso a los más altos, y a no mostrar respeto por las personas. (Jeremias 1:10.) Así que ahora, aquí muestra que tenía, por así decirlo, todo el mundo bajo sus pies, porque al ejecutar su cargo, reprendió al rey mismo y a todos sus príncipes.