Había aquí, por así decirlo, una extrema maldad, porque los judíos habían profanado el Templo mismo. Era una ofensa grave, cuando todos tenían, como hemos visto, servicios privados en casa, donde quemaban incienso en los techos y vertían libaciones a dioses extranjeros; pero cuando la impiedad había llegado tan lejos, que incluso el Templo mismo estaba contaminado con ídolos, ¿qué esperanza había de arrepentimiento?

Él dice que habían establecido sus abominaciones en el Templo. Se llama, de hecho, una casa a la manera de los hebreos, pero luego se distingue de los edificios privados, cuando dice, en el que se llama mi nombre (74) y luego, para que lo contaminen, Dios aquí muestra que el Templo había sido dedicado a él; fue entonces una profanación sacrílega cuando ofrecieron sus sacrificios a los ídolos. Eran, de hecho, ya apóstatas; pero tal sacrilegio no era tan notorio en sus supersticiones privadas como en el Templo; porque esto era privar a Dios de su propio honor. Aunque no era correcto en ellos abandonarse a todo tipo de maldad cuando salieron del Templo; sin embargo, el Templo mismo debería haber continuado, por así decirlo, a salvo y libre de toda contaminación. Por esta razón, por lo tanto, dice que fue llamado por su nombre, y luego que el Templo mismo había sido contaminado, para que no perdonaran su nombre sagrado. El resto lo aplazaré hasta mañana.

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