En cuanto al sacerdocio, podría surgir la misma dificultad, porque sabemos que el sacerdocio se corrompió; no, que en su mayor parte los sacerdotes no solo se degeneraron, sino que se sacrificaron por completo. Por lo tanto, el nombre sacerdotal en sí mismo se convirtió en nada más que una base y profanación perversa de todas las cosas sagradas. Pero el propósito de Dios de esta manera era mostrar que era de esperar otro sacerdote, y que los hombres no debían mirar figuras y tipos, sino elevar sus pensamientos más alto, incluso a aquel que sería el único Mediador verdadero para reconciliar a Dios con los hombres.

Al decir quién puede encender una ofrenda quemada, etc., especifica ciertas cosas, o algunas partes del oficio del sacerdote, porque los Profetas acomodaron sus discursos a hombres de su misma edad y época, y describieron el reino y el sacerdocio de Cristo. debajo de esos símbolos externos, que entonces estaban en uso. Por lo tanto, es apropiado tomar las ceremonias de la Ley como denotando la realidad, o lo que significan. Porque Cristo no ofreció becerros ni incienso, sino que cumplió todas estas cosas que luego fueron expuestas a las personas bajo símbolos. Y habla de quemar, o de perfumar la oblación, מנחה, meneche, porque aunque la oblación permaneció entera, todavía había un perfume hecho por incienso, y una pequeña porción de la harina se quemó. Es entonces un modo de hablar, cuando una parte se declara para el todo. Ahora sigue:

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad