Ahora el Profeta agrega que tomó a Jaazaniah, que era un hombre jefe, y como si fuera el jefe de la familia. Y nombra a su padre, Jeremías, hijo de Habaziniah; y luego dice, toda su casa Se agrega, que los llevó al Templo, a la cámara de los hijos de Hanan, el hijo de Igdalia, un hombre de Dios. El Profeta sin duda eligió un lugar bien conocido, que el informe de esto podría extenderse por toda la ciudad, e incluso por toda Judea, y también que la dignidad del lugar podría agregar crédito al informe; porque sabemos que cuando una cosa se hace en un rincón oscuro, puede considerarse dudosa o fabulosa. Pero el Profeta llevó a los recabitas a un lugar honorable, incluso a la cámara de los hijos de Hanán. Y luego dice que él era el hijo de Igdaliah, un hombre de Dios. Sin duda, tal era la reverencia en la que se encontraba este hombre, que nadie se atrevió a cuestionar lo que se había hecho allí. Luego agrega que la cámara estaba cerca de la cámara de los príncipes, que estaba sobre la cámara del guardián del tesoro. Algunos dicen la última palabra, "la entrada", (99) la palabra significa un recipiente; y significa aquí los muebles sagrados; y hay un cambio de número, porque esta palabra incluía todos los vasos del Templo. Por lo tanto, vemos que el lugar era selecto, superior a otros lugares, por lo que podría ser un teatro notable, y que la profecía podría ganar más crédito entre todos los judíos.

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