Él continúa aquí con el mismo tema. De hecho, usa el tiempo pasado, pero sabemos que esto fue hecho comúnmente por los Profetas. Compara al pueblo de Egipto con un bosque, ya que había dicho que los hombres individuales serían como árboles: luego talaron, es decir, talarán su bosque, dice Jehová. En aras de la confirmación, atribuye las palabras a Dios; como si hubiera dicho que no predijo nada más que lo que Dios había decidido hacer. Su objetivo entonces era eliminar todas las dudas; porque los judíos podrían, por un lado, haberse negado a creer esta profecía al considerar el poder de Egipto; y los egipcios por el otro podrían haber ignorado estas amenazas, confiando en su propia fuerza. Por lo tanto, el Profeta presenta a Dios como el orador, como si hubiera dicho: "Este decreto no puede ser revocado, porque Dios ha hablado".

Y él dice que se habían multiplicado más que las langostas, por lo que no podría haber un número. He omitido una oración anterior. No se buscará. Como la partícula כי, ki, se lee dos veces, algunos piensan que ambas cláusulas se refieren a los decanos de Chal. Otros leen, "No será numerado"; pero el verbo חקר, chekor, propiamente significa preguntar, investigar; y la oración puede expresarse adecuadamente, "Que el bosque no pueda ser investigado". Otro significado más ha sido más aprobado, que los caldeos no serán numerados. Si se recibe esta vista, hay un Cambio de número, ya que inmediatamente sigue, "Se multiplicarán", רבו, rebu; y luego, no habrá un número para ellos, להם, laem. Pero lo que dije en primer lugar, como me parece, no se ajusta al pasaje, es decir, que no habría investigación del bosque de Egipto, es decir, del pueblo; porque cuando se corta un bosque, aparece una llanura desnuda, ni se puede señalar el lugar de ningún árbol. En cuanto al significado general, no hay mucha diferencia. El Profeta, en resumen, significa que la matanza, de la cual él profetiza, sería tan grande, que Egipto sería reducido a un desperdicio, porque los caldeos vendrían con un ejército numeroso: y él establece este número en oposición a las fuerzas egipcias, para que supieran que sus enemigos serían muy superiores a ellos. Sigue -

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