Hemos dicho en otra parte por qué los profetas al describir las calamidades hablaron en un estilo tan elevado; porque su objetivo no era buscar la fama o el elogio de la elocuencia. No son estos adornos retóricos que usaron los profetas; pero necesariamente hablaron en un estilo elevado de los castigos que aguardaban a los impíos, porque tal era la dureza de sus corazones que dudaron en no despreciar las amenazas de Dios o considerarlas como fábulas. Para que las amenazas de Dios pudieran penetrar en los corazones de los hombres, era necesario exagerarlas mediante varias comparaciones, como se hace aquí y en muchos lugares. Al mismo tiempo, debemos tener en cuenta lo que he dicho, que el Profeta tenía respeto por su propio pueblo. Como los moabitas eran como un tesoro escondido, los judíos nunca podrían haber pensado que fuera posible, que los caldeos finalmente harían un camino hacia allí; pero el Profeta declara que la cosa era tan cierta, como si fuera vista por sus propios ojos. Con el fin de guiar a los judíos a la escena misma, los juicios de Dios no solo se describen aquí, sino también como fueron pintados.

Párate, dice, en el camino, y mira, tú habitante de Aroer. Esta era otra ciudad de los moabitas, de la que se hace mención en muchos lugares; y luego menciona a otros, como veremos. Pregúntale, dice, quién huye y la que escapa. Él, de hecho, cambia el género de los sustantivos; pero cuando menciona a muchos, y luego a una persona, lo hizo por amplificar; porque, por un lado, deseaba mostrar que el número de exiliados sería tan grande que toda la tierra quedaría vacía; y luego, por otro lado, cuando dice que esta y esa persona huirían, quiere decir que estarían tan dispersos que no irían en tropas; pero como es habitual en un estado desordenado de cosas, uno huiría de este lado y otro del otro lado. Pregúntale al que huye, o como podemos decir las palabras, pregunta a todos los que huyen; y luego pregúntale quién escapa; porque no solo los hombres, sino también las mujeres huirían, para que no se perdiera el sexo. En resumen, él insinúa, que aquellos que habitaban en ciudades bien fortificadas, estarían ansiosos por ver enemigos avanzando irresistiblemente por todas partes del país.

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