Jeremias 9:23

Este es un pasaje notable, y a menudo se encuentra en la boca de los hombres, como otras oraciones notables, que se conocen como dichos proverbiales: pero, sin embargo, pocos consideran correctamente cómo estas palabras están conectadas con el contexto anterior. Por lo tanto, hay muchos que están satisfechos con una explicación simple, como si se tratara de un tema abruptamente introducido, y como si el Profeta comenzara algo nuevo; y se limitan a esas palabras: y así tergiversan el significado del Profeta, o al menos disminuyen gran parte de la fuerza de lo que se enseña.

El Profeta, sin duda, tiene en cuenta lo que ha sucedido antes. Vio, como he dicho a menudo, que se dirigió a los sordos; porque los judíos estaban tan hinchados con falsa confianza, que la palabra de Dios era considerada inútil por ellos. Como entonces, algunos estaban orgullosos de sus riquezas, y otros se creían más prudentes que cualquier otra cosa, y otros se creían tan fortificados por la riqueza y el poder, que podían resistir fácilmente cualquier mal, como entonces las mentes de todos estaban poseídos con tanto orgullo, el Profeta, para confirmar lo que había dicho, declara aquí que los hombres gloriosamente se glorificaron, mientras establecían sus riquezas, o su fuerza, o su sabiduría, en oposición a Dios; porque todas estas cosas desaparecerían como el humo.

Ahora percibimos por qué el Profeta prohíbe a cualquiera glorificarse aquí, excepto solo en Dios, y cómo el pasaje no debe considerarse abrupto, sino relacionado con lo que dijo, cuando denunció la destrucción de los judíos, que no temían. porque estaban llenos de esta vanidad impía e insensata, que tenían una protección más que suficiente en sus propias fuerzas, riquezas o sabiduría. El resto mañana.