En este verso se exponen sus dificultades: porque Jonás, en aras de la amplificación, se refiere a su condición. Fue una gran cosa que llorara a Dios desde las entrañas del pez; pero fue mucho más difícil para él levantar su mente en oración, cuando sabía o pensaba que Dios estaba enojado con él: si hubiera sido arrojado a males extremos, aún podría invocar a Dios; pero cuando se le ocurrió que todo el mal que sufrió fue infligido por Dios, porque trató de evitar su llamado, ¿cómo fue posible que él penetrara en el cielo cuando tal obstáculo se interpuso en su camino? Por lo tanto, vemos el diseño de estas palabras, pero me habías arrojado al golfo, al corazón del mar; la inundación me rodeó, todas tus olas y olas pasaron sobre mí.

En resumen, Jonás muestra aquí las terribles tentaciones que se le presentaron mientras intentaba ofrecer oraciones. Primero se le ocurrió que Dios era su enemigo más empedernido. Pues Jonás no pensó en los marineros y el resto que lo habían arrojado al mar; pero su mente estaba fija en Dios: esta es la razón por la cual dice: Tú, Señor, me has arrojado a las profundidades, al corazón del mar; y luego, Thybillows, Tus olas (38) Él no considera aquí la naturaleza del mar; pero él otorga, como ya he dicho, todos sus pensamientos sobre Dios, y reconoce que tuvo que ver con él; como si dijera: “Tú, Señor, al perseguirme, me alejas; pero a ti vengo: te muestras con terribles pruebas de que te has ofendido conmigo, pero te busco; tan lejos es que estos terrores me alejan de ti, que ahora, siendo sometido por tus aguijones, vengo de buena gana a ti; porque en ningún otro lado hay alguna esperanza de liberación ". Ahora vemos cuánto aprovecha el contraste, cuando Jonás establece el terrible castigo que soportó en oposición a su oración. Pasemos ahora -

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