1. Ahora había un hombre de los fariseos. En la persona de Nicodemo, el Evangelista ahora muestra a nuestro juicio cuán vana y fugaz fue la fe de aquellos que, habiendo sido excitados por los milagros, de repente profesaron ser los discípulos de Cristo. Ya que este hombre era del orden de los faris... [ Seguir leyendo ]
2. Vino a Jesús de noche. Por la circunstancia de su venida de noche inferimos que su timidez era excesiva; porque sus ojos estaban deslumbrados, por así decirlo, por el esplendor de su propia grandeza y reputación. (55) Quizás también se vio obstaculizado por la vergüenza, ya que los hombres ambic... [ Seguir leyendo ]
3. De cierto, de cierto te digo. La palabra Verily (ἀμὴν) se repite dos veces, y esto se hace con el propósito de atraerlo a una atención más seria. Para cuando estaba a punto de hablar del más importante y pesado de todos los temas, encontró necesario despertar la atención de Nicodemo, que de otro... [ Seguir leyendo ]
4. ¿Cómo puede un hombre nacer cuando es viejo? Aunque la forma de expresión que Cristo empleó no estaba contenida en la Ley y los profetas, aunque la renovación se menciona con frecuencia en las Escrituras y es uno de los primeros principios de la fe, es evidente cuán imperfectamente estaban los E... [ Seguir leyendo ]
5. A menos que un hombre nazca del agua. Este pasaje ha sido explicado de varias maneras. Algunos han pensado que las dos partes de la regeneración están claramente señaladas, y que por la palabra Agua se denota la renuncia del viejo hombre, mientras que por el Espíritu han entendido la nueva vida.... [ Seguir leyendo ]
6. Lo que nace de la carne. Al razonar por los contrarios, argumenta que el reino de Dios está cerrado contra nosotros, a menos que se nos abra una entrada por un nuevo nacimiento, (παλιγγενεσία) Porque da por sentado que no podemos entrar El reino de Dios a menos que seamos espirituales. Pero no t... [ Seguir leyendo ]
7. No me pregunto. Este pasaje ha sido torturado por comentaristas de varias maneras. Algunos piensan que Cristo reprende la gran ignorancia de Nicodemo y otras personas de la misma clase, diciendo que no es maravilloso, si no comprenden ese misterio celestial de regeneración, ya que incluso en el... [ Seguir leyendo ]
8. El viento sopla donde quiere. No es que, estrictamente hablando, haya voluntad en el soplo, sino porque la agitación es libre, incierta y variable; porque el aire se transporta a veces en una dirección y a veces en otra. Cómo se aplica esto al caso en cuestión; porque si fluyera en un movimiento... [ Seguir leyendo ]
9. ¿Cómo pueden ser estas cosas? Vemos cuál es el principal obstáculo en el camino de Nicodemo. Todo lo que oye parece monstruoso, porque no comprende la forma en que lo hace; para que no haya mayor obstáculo para nosotros que nuestro propio orgullo; es decir, siempre deseamos ser sabios más allá d... [ Seguir leyendo ]
10. Eres un maestro de Israel. Cuando Cristo ve que está gastando su tiempo y sufre sin ningún propósito en enseñar a un hombre tan orgulloso, comienza a reprenderlo bruscamente. Y ciertamente, tales personas nunca progresarán, hasta que se elimine la perversa confianza con la que están hinchadas.... [ Seguir leyendo ]
11. Hablamos lo que sabemos. Algunos refieren esto a Cristo y a Juan el Bautista; otros dicen que se usa el número plural en lugar del singular. Por mi parte, no tengo dudas de que Cristo se menciona a sí mismo en relación con todos los profetas de Dios, y generalmente habla en la persona de todos.... [ Seguir leyendo ]
12. Si te he dicho cosas terrenales. Cristo concluye que debe ser puesto a cargo de Nicodemo y otros, si no progresan en la doctrina del Evangelio; porque él muestra que la culpa no recae en él, que no todos están debidamente instruidos, ya que él baja incluso a la tierra, para que pueda resucitarn... [ Seguir leyendo ]
13. Nadie ha ascendido al cielo. Nuevamente exhorta a Nicodemo a no confiar en sí mismo y en su propia sagacidad, porque ningún hombre mortal puede, por sus propios poderes sin ayuda, entrar al cielo, sino solo el que va allí bajo la guía del Hijo de Dios. Porque ascender al cielo significa aquí, ... [ Seguir leyendo ]
14. Y cuando Moisés levantó la serpiente. Explica más claramente por qué dijo que es solo a él a quien se abre el cielo; a saber, que trae al cielo a todos los que solo están dispuestos a seguirlo como su guía; porque testifica que se manifestará abierta y públicamente a todos, para que pueda difun... [ Seguir leyendo ]
16. Porque Dios amó tanto al mundo. Cristo abre la primera causa y, por así decirlo, la fuente de nuestra salvación, y lo hace, para que sin duda permanezca; porque nuestras mentes no pueden encontrar un descanso tranquilo, hasta que lleguemos al amor inmerecido de Dios. Como todo el asunto de nues... [ Seguir leyendo ]
17. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo. Es una confirmación de la declaración anterior; porque no fue en vano que Dios nos envió a su propio Hijo. Él no vino a destruir; y por lo tanto se deduce que es el oficio peculiar del Hijo de Dios, que todos los que creen puedan o... [ Seguir leyendo ]
18. El que cree en él no está condenado. Cuando él repite tan frecuentemente y tan fervientemente, que todos los creyentes están más allá del peligro de muerte, podemos inferir de él la gran necesidad de una confianza firme y segura, que la conciencia no pueda mantenerse perpetuamente en un estado... [ Seguir leyendo ]
19. Y esta es la condenación a la que se enfrenta con los murmullos y las quejas, por los cuales los hombres malvados suelen censurar, lo que imaginan que es el rigor excesivo de Dios, cuando actúa hacia ellos con mayor severidad de lo que esperaban. Todos piensan que es difícil que los que no cree... [ Seguir leyendo ]
20. Porque quien hace lo que es malo. El significado es que la luz es odiosa para ellos por ninguna otra razón que no sea porque son malvados y desean ocultar sus pecados, en lo que respecta a su poder. Por lo tanto, se deduce que, al rechazar el remedio, se puede decir a propósito que aprecian el... [ Seguir leyendo ]
21. Pero el que hace la verdad Esto parece ser una afirmación incorrecta y absurda, a menos que elija admitir que algunos son honestos y verdaderos, antes de que se hayan renovado por el Espíritu de Dios, que no está en absoluto de acuerdo con la doctrina uniforme de la Escritura; Porque sabemos qu... [ Seguir leyendo ]
22. Después de estas cosas vino Jesús. Es probable que Cristo, cuando la fiesta había pasado, entrara en esa parte de Judea que estaba en la vecindad de la ciudad de Enon, que estaba situada en la tribu de Manasés. El evangelista dice que había muchas aguas allí, y que no eran tan abundantes en Jud... [ Seguir leyendo ]
25. Entonces surgió una pregunta. No sin una buena razón, el evangelista relata que surgió una pregunta de los discípulos de Juan; solo en proporción, ya que estaban mal informados acerca de la doctrina, están mucho más ansiosos por entrar en debate, ya que la ignorancia siempre es audaz y presuntu... [ Seguir leyendo ]
26. De quien has dado testimonio. Mediante este argumento, se esfuerzan por hacer que Cristo sea inferior a Juan, o por mostrar que Juan, al hacerle honor, lo había obligado a cumplir; porque creen que Juan le confirió un favor a Cristo al adornarlo con títulos tan honorables. Como si no hubiera si... [ Seguir leyendo ]
27. Un hombre no puede recibir nada. Algunos refieren estas palabras a Cristo, como si Juan acusó a los discípulos de presunción perversa en oposición a Dios, al tratar de privar a Cristo de lo que el Padre le había dado. Suponen que el significado es este: “Que en tan poco tiempo se haya elevado a... [ Seguir leyendo ]
28. Ustedes son testigos para mí. John expone con sus discípulos que no dieron crédito a sus declaraciones. A menudo les había advertido que él no era el Cristo; y, por lo tanto, solo quedaba que él fuera un siervo y estuviera sujeto al Hijo de Dios junto con otros. Y este pasaje es digno de menció... [ Seguir leyendo ]
29. El que tiene la novia. Con esta comparación, confirma más completamente la afirmación de que es solo Cristo quien está excluido del rango ordinario de los hombres. Porque el que se casa con una esposa no llama e invita a sus amigos al matrimonio, para prostituirlos con la novia o, al renunciar... [ Seguir leyendo ]
30. Debe aumentar. Juan el Bautista sigue adelante; porque, habiendo sido levantado anteriormente por el Señor a la más alta dignidad, muestra que esto fue solo por un tiempo, pero ahora que el Sol de Justicia (Malaquías 4:2) ha surgido, debe ceder; y, por lo tanto, no solo dispersa y ahuyenta los... [ Seguir leyendo ]
31. El que viene de arriba. En otra comparación, muestra cuán ampliamente Cristo difiere de todos los demás, y cuán lejos está por encima de ellos; porque lo compara con un rey o un general distinguido, quien, hablando desde su alto asiento, debe ser escuchado con reverencia por su autoridad, pero... [ Seguir leyendo ]
32. Y lo que ha visto y oído. John procede al alta de su oficina; porque, para procurar discípulos para Cristo, elogia la doctrina de Cristo como cierta, porque no pronuncia nada más que lo que ha recibido del Padre. Ver y escuchar se contrastan con opiniones dudosas, rumores infundados y todo tipo... [ Seguir leyendo ]
33. Pero el que recibe su testimonio. Aquí exhorta y alienta a los piadosos a abrazar audazmente la doctrina del Evangelio, como si hubiera dicho que no había razón para que se avergonzaran o incomodaran por su pequeño número, ya que tienen a Dios como el Autor de su fe. , quien solo nos proporcion... [ Seguir leyendo ]
34. Porque el que Dios envió, habla las palabras de Dios. Él confirma la declaración anterior, ya que muestra que en realidad tenemos que ver con Dios, cuando recibimos la doctrina de Cristo; porque Cristo procedió de nadie más que del Padre Celestial. Por lo tanto, es solo Dios quien nos habla por... [ Seguir leyendo ]
35. El Padre ama al Hijo. Pero, ¿cuál es el significado de esta razón? ¿Considera a todos los demás con odio? La respuesta es fácil, que no habla del amor común con el que Dios considera a los hombres que ha creado, o de sus otras obras, sino de ese amor peculiar que, comenzando por el Hijo, fluye... [ Seguir leyendo ]
36. El que cree en el Hijo. Esto se agregó, no solo para informarnos que debemos pedirle a Cristo todas las cosas buenas, sino también para hacernos conocer la manera en que se disfrutan. Él muestra que el disfrute consiste en la fe; y no sin razón, ya que por medio de ella poseemos a Cristo, quien... [ Seguir leyendo ]