Lucas 3:3 . Predicando el bautismo de arrepentimiento Esta forma de expresión muestra primero, generalmente, cuál es el uso correcto de los sacramentos; y luego, por qué se instituyó el bautismo y en qué consiste. Un sacramento, entonces, no es una ceremonia tonta, exhibiendo una pompa sin sentido sin doctrina; pero la Palabra de Dios se une a ella y da vida a la ceremonia exterior. Por la palabra quiero decir, no murmullos de un personaje mágico, hecho por algún exorcista entre dientes, sino lo que se pronuncia con una voz clara y distinta, y conduce a la edificación de la fe. Porque no se nos dice simplemente que Juan bautizó al arrepentimiento, como si la gracia de Dios estuviera contenida en una señal visible; pero que él explicó, en su predicación, la ventaja del bautismo, que la señal, a través de la palabra predicada, podría producir su efecto. Esta es la peculiaridad del bautismo, que se dice que es una representación externa del arrepentimiento para el perdón de los pecados. Ahora, ya que el significado, el poder y la naturaleza de ese bautismo son los mismos que los nuestros, si juzgamos la figura por su Importancia verdadera, es incorrecto decir, que el bautismo de Juan es diferente del bautismo de Cristo. (246)

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